2022-12-25
2022-12-13
2022-12-08
2022-12-20
2022-12-20
更新时间:2023-10-01 16:51:12 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
2022-12-25
2022-12-13
2022-12-08
2022-12-20
2022-12-20
似水柔情的女人花似水柔情的女人花,一瓣摇曳在动荡的北宋,一瓣在南宋的哀怨中飘零。
历史注定她不是一个平凡的人,否则怎会让一个女子的柔情劲经南北宋朝,又怎会让一个女子的才情遮掩文坛墨客。
一介草民,惟求安。
风雨过后,不变是动荡。历尽了颠沛流离,何尝不愿安宁?却是世事难料,却是兵败马乱,即便如此,安逸的生活可以不要了罢,珍世的古董可以舍弃了罢,可家呢?不论家,国已逝,家何存!留下的,唯有一刬的.哀怨与心酸,如何是好?如何是好!
一名青衿,惟求清。
清淡的生活是多少迁客骚人的追求啊,却终于被现实大海重重拍下。面对残阳秋水,晚秋落叶,诗人的苦闷,身处异乡的孤寂,也散落在水面,晕开思念的涟漪。女人花映在水中,水滋润了花,水却因她的思绪而惆怅,为她的柔情而妩媚。
一缕轻衫,惟求静。
才情缀满了一缕轻衫,但她终究还是一名女子,有血有肉,柔情似水。她与赵明诚明明相爱,却是天人相隔,是源于当时无情的乱世啊,才会让他们的爱情这般悲凉!这又是一个何等坚韧的女子,悲怆使她柔肠万断,她却化作细语追忆自己的爱情,然而,这柔丝般的细语又怎能载起她千钧的伤痛?
面对残香断酒,面对物是人非,面对绿肥红瘦,柔弱的女子要如何抵撑?只能以泪筛愁,那愁情深深深几许?恐怕连蚱蜢舟也载不下罢,既然载不下,那就忖度着旧梦,让泪滴下,滴在对国仇家恨的悲愤中,滴在对赵明诚的思念中。
女人花飘落了,镶在水面上,流水洗去了岁月的光华和铅华,变的是岸上风雨,垂柳芭蕉,不变的仍是东流水。
春花秋月,年年月月依旧,还有惆怅也依旧。纵使没有了风横雨狂,不再乱红纷飞,然惟有一丛芳草,蜂蝶纷舞里,年年月月爱与恨俱长。
梅落花香,花逝人叹,千古的情愫,留于后人咀嚼。
在史诗般的历史长河中,有许多来匆匆,去也匆匆的身影,但他们却组合人留下了难以磨灭的印象,让我最感动的人是著名诗人屈原。
《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等诗歌,哪一部不表现了屈原的爱国情怀,以及对当时社会昏暗的揭露。
“路漫漫其修远兮,亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔,吾将上下而求索。”每当我读到这几句诗时,我就心潮澎湃,因为这是屈原用极大的思想填充,“九死未悔”表达了屈原宁死九次也决不和辅佐楚王的奸臣同流合污的坚定信念。正是这种信念给后人留下了深刻印象;但同时也正是这种信念使他不断被奸人陷害。
公元前278年,秦兵起兵攻打楚国,楚国破,屈原的“美政”政治思想也破灭了。屈原对前途深感绝望,虽有心报国,但无力回天,只得已死明志。同年五月五日投汩罗江自杀。知道这个消息后,百姓们不约而同的来到江边怀念屈原。百姓们还怕鱼儿们吃掉屈原的尸身,便用粽子投进江中。为了纪念屈原,大家还把五月五日定为中国较为重要的节日“端午节”,还举行划龙舟等活动纪念屈原。
至今,屈原的爱国精神还在被一代代人传下去,只要这种精神还存在,屈原就没死,他一直在人们心中活着。
每个人都有自我爱恋的美神,我心中的美神,就是你——
从没人见过你的照片,那个年代的你没有留下一张照片,但在我心中,你却美于沉鱼落雁的西施与昭君,美于闭月羞花的貂蝉与贵妃。你的美独一无二,无人替代!你的美,令我陶醉,是我永远的追求!伴着晨曦,越过千年,我走近了你……
我走过“惜春春去,几点催花雨”的寂寞,走过“露浓花瘦,薄汗轻衣透”的青涩,走过“绣面芙蓉一笑开,斜飞宝鸭衬香腮”的风情万种,走过“寒日萧萧上锁窗,梧桐应恨夜来霜”的孤独惆怅,走过“不如随分前醉,莫负东篱菊蕊黄”的清冷无奈……维纳斯因断臂而美丽,贝多芬因失聪而伟大,而你却因才气而孤独。你学富五车、词动京华却情无所托,学无所传,在那个年代,你无疑是枝头的一朵奇花,凛冽的秋风摧残着你,你却不甘落在地上,依然倔强地挺立枝头,尽情绽放,溢出特有的清香,不曾萎靡凋谢。你的才气、倔强铸就了你的孤独,你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽!你乘一叶扁舟,载着浓浓的愁绪,忧郁的眼神,莫道不消魂,人比黄花瘦,向我们走来。千年的风雨淡退了琉璃繁华,沉淀了,你的泪光柔弱中带着忧伤。家,已不能回;心,已无处归;夜太漫长,凝成霜,惨白的弯月勾住了过往,使得这孤独融入了淡酒,令你最难将息,直到“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。你的一生被这漫天的愁绪所包围,闺愁、家愁、情愁、国愁,又怎一个“愁”字了得?!应对着物是人非,应对着断香残酒,应对着绿肥红瘦,没有同道,没有相知,仅有一杯浊酒洗清愁。那愁情深深深几许?蚱蜢舟也无能为力。既然载不动
,那就和着孤独化作咸咸的泪,滴在对赵明诚的追忆里,滴在对国仇家恨的绵绵思绪里。
李清照,我心中的美神,心中永远的追求。你站在山顶,吮天地之锐气,吸日月之精华。你不会孤独。你带着周身的光芒,穿越时空,向我们走来。我坚信,在新的时代,仍有在你的精神感召下的蕙质兰心的女子。爱玲继承了你的坚定与毅然决然,三毛继承了你的豪放与洒脱,张小娴继承了你的锐利与透彻,舒婷继承了你的甜蜜而独立的感情……
李清照,我心中的美神,我永远的追求,你擎起了一盏孤独的灯,照亮了一段孤独的历程,用那绝世的孤独跳了一曲完美的独舞,如一朵摇曳的花,守护着中华史上那一座盛世空城。
当风敲打着窗户,当脑海浮现起历史。脑中回忆着中华五千年,无数在历史长河中的英雄好汉,英姿早已出此刻眼前。但最令我敬佩的还是东吴大都督周瑜,周公瑾。
说起周瑜,人们的第一印象通常是小说三国演义中,没有肚量,那个妙计安天下的周郎。但历史却并非如此。
翻开史册,周瑜是一个完美的人。无论是他的足智多谋、重情重义,又或者是他的高尚的品德。
当曹操挥军南下,两军在赤壁一战时。我仿佛看到一位少年站在船上,镇定的指挥着军队。历史上的赤壁之战是由周瑜用他的才智去击退敌人的。火烧连环船、苦肉计足以体现他过人的才智。
周瑜年少时与孙策义结金兰。当孙策死后,孙权上位。周瑜并没有造反之意,而是第一个支持孙权,更是把孙权当作自我的亲弟弟来看待。“周郎”是别人给予他的美称。因为当时周瑜不仅仅风姿英发,更是才华横溢。他与小乔成为夫妻后,却不曾纳妾。曹操霸业已成时,周瑜能够献出小乔,自我去逍遥一生。但他宁愿在战场上与敌人斗智,也不愿出卖妻子去苟且偷生。
东吴老将程普不服周瑜,多次欺辱周瑜,可周瑜却折节容下。最终程普也为周瑜的人格所折服。
当时孙权只是一个将军,诸将或宾客都对孙权比较草率,唯有周瑜一人对孙权谨慎服事,完全按照君臣之礼
周瑜不仅仅文采超群,更精通音乐,即使大醉如泥,仍然听得出音乐中的小小的疏失,且要回头一看。所以便有了“曲有误,周郎顾”的典故了。
一代俊杰,曾在赤壁之战感动了上天,可代价却是他的一生。天之骄子,却仅有36年的时间。死后更是后人对他的误解,心胸狭窄、妒贤嫉能,都不是真正的周瑜。三分天下也全因为他指挥的赤壁之战,他的名声也震响东吴。可这样完美的人却只落的一个“猝死”的下场。
抬起头仰望明月,似乎望见了满园桃花,望见了江南,望见了江水,望见了铜台,望见了周郎。
千年,又是一个千年。抚摸着眼前的复古的窗棂……想起了南唐,想起了李煜,想起了那如诗如煜的诗篇。要说最喜欢的历史人物,大家可会说喜欢“武则天”,因为她是历史上唯一的女皇帝;喜欢“诸葛亮”,因为他智慧、忠诚、勤俭;喜欢......而我最喜欢的历史人物,却是词人李煜。即使是隔了千年,那些曾为了国家拼搏的爱国将领,那些历史上有名的皇帝,他们的名字,不会像沙子一样被风卷去。他们就像垫脚石,为中华的文化精神打下了坚实的基础。然而,李煜不是爱国将领,也不是精心治国的好皇帝。他是南唐后主,是南唐的亡国之君。
第一次知道李煜这个词人,是在小学五年级的暑假,爸爸叫我背古诗词。背到一篇李煜的《望江南》,至今还清晰地记得词的内容:多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风。多少泪,断脸复横颐。心事莫将和泪说,凤笙休向泪时吹。肠断更无疑。 当时的我,似懂非懂,只是觉得这首词很伤感,第一次知道原来诗词还可以这么写。很是喜欢,反反复复的背诵着。爸爸告诉我的解释是:李煜亡国了,内心很痛苦,因而写了这首词。随着年龄的增长,对这位南唐后主我有了新的认识。他那绝世骇俗的才华更是深深震撼了我。现在,才知道,原来他前联是追念昔时故国繁盛景象,后联抒发今日亡国凄清境况。有人责怪他,使南唐亡了国。不,你们看他的词,李煜他是想要振兴国家的,他是爱南唐百姓的。
亡国后的李煜被押解着乘船离开金陵,来到汴京,被褥为“违命候”,开始了三年的阶下囚生活。也就在那时,他看够了人间沧桑,他写下了许多情真意切千古流传的佳句: “帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒.。梦里不知身是客,一晌贪欢.。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。 流水落花春也去,天上人间!”……可是,哀悼亡国的诗句引起了宋太宗的不满,公元977年,在李煜42岁生日时被太宗毒酒赐死,结束了悲惨的一生。 李煜,他仅仅只是历史长河中的一个匆匆过客。岁月,冲淡了历史的光芒,却冲不淡李煜在我心中的华光。读他的诗篇,我感觉到了一种从所未有的安宁。如烟往事也在这平静的风里,变得平静止水。 我喜欢他的诗词,每一次背诵,细细地研究,细细地品味。每次都有新的感动,一种深深地悲哀情绪萦绕在心,久久挥之不去。
我喜欢李煜,不仅仅是因为他的诗词,还有他的爱国之情。
说到历史人物,大家肯定会想到:大义凛然的关羽、上知天文,下知地理的诸葛亮,才华横溢的周瑜……而我最喜欢的历史人物是一个做事十分精细的人。
他的一个朋友去他家做客,送了一个蛋糕给他。当他的朋友再次来到他家做客时,看见桌子上有一本账本,他的朋友随手翻了一下,发现了账本记着朋友他上次做客的时候送的蛋糕。深知他习性的朋友并不惊奇,因为他的朋友知道他送给别人的东西从不会记在账本上,但朋友送他的东西,哪怕是一支笔,他也会记在账本上。
他不仅做事十分精细,在教育孩子的方面他也很独特。
他的朋友去他家做客时买了一盒鱼蛋,他的孩子打开盒子吃了一个后,立马吐了出来,并说:“不新鲜,不新鲜!”他的夫人也吃了一个,说:“哪里不新鲜!”说着,并夹了许多鱼蛋给孩子吃。孩子说什么都不吃,他的夫人就生气了:“这孩子,鱼蛋明明很新鲜,你却一直说不新鲜!”孩子依旧不吃。他看见了说:“孩子说不新鲜自然有它的道理。”夫人听了笑着对朋友说:“他教育孩子的方式一般人都学不来。”
他在大家的心里是一个用笔当武器,来唤醒人类的心理,但他在我的心里却是一个做事十分精细的人。
你知道我最喜欢的历史人物是谁吗?下集待续……嘿嘿!
大家必须不陌生李世民这个名字吧!就是那个给初唐带来繁荣景象的唐太宗;让几百万受尽前朝残酷虐待的中国人民安居乐业的唐太宗;减轻人民负担,轻徭薄赋,疏缓刑法,受人民拥戴的唐太宗;虚心纳谏,重用人才,任用贤良的唐太宗。他是一个圣明的国君。就这样我们学习历史,还口口声声的念道:“唐,开国之君者,李渊也。”但我们觉得仅有智勇双全的李世民才配得上这不可一世的大唐王朝的。
说起唐太宗李世民的聪慧过人。那里还要提一下他的父亲:李渊。李渊的祖上是隋朝的开国功臣。所以李渊的父亲去世后,李渊袭承父位,成了一个皇戚贵族。李世民就是在这样身世完美的环境下,结交了许多英雄豪杰,武将谋士的,这为他以后帮忙父亲攻克四方,威震四海奠定了基础。也为他以后同哥哥弟弟们争夺皇位做了充分准备。
在长期的戎马作战中,李世民用心听取谋士们的推荐,灵活运用,吸取经验和教训。一箭即发,攻无不克,战无不胜。智取薛仁杲,北讨刘武周,东平王世充、窦建德,退突厥,又在洺水打败刘黑闼等人,帮忙父亲建立起了前后近三百年的大唐王朝。
武德九年(公元626年)的一个早朝,他的哥哥,太子李建成和他的弟弟,齐王李元吉在朝上诬蔑他,说他居心叵测,有反叛之心,李渊大吃一惊,连忙告诉李世民,李世民上奏章说:“我决没有丝毫对不起哥哥弟弟的事,可他们却整天想着骨肉相残,真的是太可悲了!”李渊看了奏章,惊愕不已,便让李世民私下里调查此事。可是李建成和李元吉已经等不及了。
又是武德九年(公元626年)的一个早朝,李建成和李元吉准备上奏李渊,罢免李世民。可刚到玄武门时被李世民设下的伏兵射死。于是,满朝文武大臣最终说出了自我心中的话;“李元吉他早该如此!”“李建成他那是自作自受,咎由自取。”李渊顺应广大百姓的心声,传位给李世民。让大唐的太阳更加温暖,温暖广大百姓的心田。
唐太宗李世民即位后,百姓的收入提高了,百姓的存粮更加丰满了。再也看不到街上的流浪汉,再也看不见成群结队的强盗,甚至半路掉了钱包,也没人去捡。小孩都能走进学堂上学,几乎每家都有读书的人了。家家的日常用具都繁多了。不再受到饥饿和寒冷的威胁。一斗米才三四钱。
虽然唐太宗去世了,我们还能感觉到他那个时代遗留下来的给人民的好处,“让人民过得更加充实!”这就应能表达唐太宗为人民着想的理念把!
唐太宗虽然去世了,躺在他以前统治过的土地上。但他还活在我们心中,离我们并不遥远。正因他是我最喜爱的历史人物,更为大家所敬仰,正因他的那一箭射出了大唐王朝一片圣洁的天空!
历史长河浩瀚如大海,在这漫漫的五千年间出现过不少历史名人,由以忠诚出名的赵云、也有以老奸巨猾出名的秦桧。但我不喜欢爱国的屈原,也不喜欢心狠手辣的曹操。我最喜爱、也最崇拜的历史人物是神机妙算的三国著名军事家——诸葛亮。
诸葛亮,字孔明。“草船借箭”、“火烧赤壁”、“三顾茅庐”……这些故事无一不表示了诸葛亮的才智多谋。但我认为,最能表现诸葛亮的聪明才智的故事是“空城计”。
诸葛亮在众人慌张不已时能镇定自若,设下空城计,这是多么了不起啊!当时大部分军士去运粮食了,城中只剩五百军士,但司马懿却已经引领大军来进攻了。诸葛亮灵机一动,令人大开城门,并叫几人去城门洒水扫街,装作旁若无人的样子。他又领两个小书童,带上一张琴,上望敌楼坐下抚琴,一书童在旁握宝剑,一书童轻摇毛扇。司马懿看到这一幕,以为城中有埋伏,便快速撤了兵。就这样,诸葛亮用自己的聪明才智救了全城人的命。
这就是我最喜欢的历史人物,他能在最危险的时刻利用自己的聪明才智化险为夷,并保持镇定。甚至在临死前,他都担心国家的安危,让我感动不已。他就是在我心中最忠诚、最神机妙算的军事家——诸葛亮。
“身躯凛凛,相貌堂堂,一双眼光射寒星,两弯浓眉浑如刷漆,胸脯横阔,有万夫难敌之威风。”这就是来自《水浒》的他——武松。
武松自小行武,武艺高强,嫉恶如仇,行侠仗义,爱打抱不平。刚猛不屈是他刚烈的性格;路见不平,拔刀相助是他的英雄本色;满腔热血构成了一个传奇英雄人物。如果用三个字概括武松的性格,那就是力、勇、智。这三个字既是武松行侠仗义的特点,又是武松打抱不平的写照,力、勇、智使武松的形象栩栩如生、有血有肉、深入人心。
武松力大无穷。在景阳冈,他独自一人赤手空拳对战一只老虎。只见武松先是一闪,再是一躲,摸清老虎“一掀,一扑,一剪”的套路。等那老虎复翻身回来,武松一棒,二跳,三拎,把那老虎按将下来。见那老虎挣扎,他便往老虎脸上乱踢。又见那老虎咆哮,一边用左手揪住顶花皮,一边用铁锤般的右拳击向老虎,打得老虎眼鼻口中鲜血四溅。
武松勇敢无畏。为了亲情不顾三七二十一闯入酒楼,左手拎着人头,右手拔出尖刀,往那西门庆脸上一扔,吓得西门庆魂飞魄散。杀兄之仇,不共戴天,武松怎会饶过西门庆,他一钻,一带,一提,一抓,便把西门庆扔下楼去,又纵身一跃,跳下楼,手起刀落,剁下西门庆的头。
别看武松只是一介武夫,他的智却不容小觑,在十字坡孙二娘的黑店,他从馒头中便看出异样,当其他两人因为饥渴喝了放入的酒时,武松却临危不乱,偷偷把酒往角落一倒,假装晕倒,等孙二娘一过来,就立即翻身而起,将孙二娘绊倒在地。
从景阳冈打虎,我们见识了一个力大如牛的武松;从斗杀西门庆、醉打蒋门神,到血溅鸳鸯楼,我们见识了一个嫉恶如仇、秉性刚烈、勇敢无畏的武松;从大闹飞云浦到智打孙二娘黑店,我们更见识了一个有勇有谋的武松。
这就是武松,一个武艺高强的好汉;
这就是武松,一个智勇双全的好汉;
这就是武松,一个嫉恶如仇的好汉;
这就是武松,一个敢作敢当的好汉;
这就是武松,我心中的英雄好汉。
“温侯神社世间稀,曽向辕门独解危。落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基。虎筋弦响公开处,雕习翎飞剑到时。豹于尾摇穿画戟,雄兵百万脱征衣。”多么霸气的一位飞将军——吕布。提到《三国》,人们一定会想到那为救后主而在曹军中杀个七进七出的赵云,足智多谋、决胜千里之外的诸葛孔明,深谋远虑的一世枭雄曹操,而对这勇猛世人吕奉先,因其“三姓家奴,”留下了不忠不义的千古骂名。
其实吕布只是少计谋,缺少像曹操、刘备等人的深谋远虑,才被误会不忠不义,当初若不是吕布为刘备解围,辕门射戟,刘备那会有实力割剧蜀国,三分天下!而刘备不但不知感恩,还和曹家联盟,一起攻打吕布,恩将仇报,试问,这不义之名究竟是谁背?我喜欢吕布,因为他的勇猛过人,临危不乱。吕布从小就聪慧好学,任何事物一点就通。其实他懂得的知识并不比那些谋士们少,只是缺少心计,吕布自小就力大过人,七岁时便能将重于自己几倍的小马驹举过头顶玩耍,吕布曾经在虎牢关独自面对十八路诸侯挑战而末被战倒。曾独战营六将而毫发无伤。
我敬佩吕布,吕布是历史长河中闪亮的一颗星于,是一个放荡不羁的勇将,是一个不愧于天地的真好汉!
历史中有千万个人物,各有各的长处。而我,最喜欢的历史人物莫过于汉昭武帝刘秀了。
刘秀是汉高祖刘邦的后代。只是一个假后代,因为当时刘秀只是一个很普通的农民。一般来说,农民当皇帝只不过是异想天开,然而,奇迹发生了——刘秀竟硬生生的从农民打成了皇帝!
不仅如此,刘秀当了皇帝后,把匈奴、蒙古等周围的贼收拾了个一干二净。让匈奴人一听见汉光武帝刘秀的大名时就浑身发抖。也正因为刘秀爱打仗,暴打匈奴,才把自己给封为武帝。让我觉得哪怕汉高祖刘邦和第一位皇帝秦始皇和刘秀相比也不过如此。
刘秀除了自身本领之外,刘秀用人也很厉害。正因为手下厉害,而又发挥在该发挥的地方,这才让刘秀能把匈奴给暴打。
刘秀的事业正如他的名字“秀”,一生中极少出现失误,但是美中不足的是:刘秀太爱作战了,经常亲自带兵与匈奴作战,这让很多刘氏皇族对皇位虎视眈眈。如果没有厉害的武将的话,恐怕刘秀会继续自己作战,自己作战的话,朝廷中必然有刘氏皇族偷偷争王位,那么刘秀辛苦建立起来的王朝就被毁灭。所以,君王厉害还不够,武将、文官也要厉害。
刘秀,这个凭着武力打出奇迹的皇帝;这个神一样的皇帝,就是我心中最强的皇帝。
在中国历史的长河中,出现了许多有名的人物,比如:李白、杜甫、吕布、黄忠……要是让我说出我喜欢哪些历史人物,我会滔滔不绝说出一大堆,可是我最喜欢的要数诸葛亮了。
诸葛亮,字孔明,是蜀国的军事家、政治家,下面让我来给大家说《草船借箭》的故事吧!
当时是因为曹操太强大,刘备和孙权一同攻打曹操,刘备派诸葛亮去帮孙权,周瑜手里缺箭,周瑜也看不起诸葛亮,就让他十天内交十万支箭,而诸葛亮却说:“十天,我三天即可成”。一天、两天诸葛亮都没动静,第三天四更,诸葛亮带二十条小船来曹操船四周,开始敲锣打鼓,曹操让士兵放箭十万支穿透草船,诸葛亮就是这样借到了箭。
为什么诸葛亮要在四更去借箭呢?因为早晨雾大,不好看见敌人。我喜欢诸葛亮的原因是:他喜欢思考,会出计谋,不是一遇事情就问别人,而是自己先思考。
我最喜欢的历史人物就是春秋时期齐国的丞相——晏子,他是一个聪明绝顶,随机应变,能力很强的“天才”。
最让我佩服的故事,就是晏子使楚。
有一次,晏子去采访楚国,楚王知道他很矮小,就开了一个狗洞让他进去,换作常人,一定恼羞成怒,可是晏子却镇定地让士兵转告楚王说,这是狗洞,只有进“狗国”才能走狗洞,楚王只好开了大门。
在交谈之时,楚王又想嘲笑晏子,就让士兵,请上犯盗窃罪的齐国人,而晏子却说,这是因为水土不服,来楚国的人都去当小偷了。而在齐国,人们都安居乐业。暗指楚国国风不佳才会让这位齐国人走投无路。
多么强的应变能力啊!一边捍卫了自己的尊严,又讽刺了楚王,太厉害了。别着急,他还有更厉害的呢!
楚王问晏子:“齐国那么多人,为什么偏偏要派你来?”晏子回答:“在齐国,越差的人就要去差的国家。他最不中用,就只能来楚国。”楚王只好赔不是。
这就是我最喜欢的历史人物,怎么样?厉害吧!这可是一位智力超群,随机应变的能人!
在中国五千年的历史长河中,有许多值得人们欣赏的历史人物,而我最喜欢的历史人物是我国科学院,工程院院士“朱光亚”。
在他年轻的时候,就赴美国去留学,在美国留学期间,受到很多列强国家学生的歧视,他为了祖国与自我的尊严,勤工俭学之余刻苦学习,用自我的实际行动和优异的学习成绩证明了自我的实力。当时有很多教授说,看朱光亚的答卷是一种享受,因为他一贯卷面干净。我想他的这种对学习知识的追求和端正的学习态度,应当值得我去学习。
当祖国的建设急迫需要他时,他急匆匆告别国外优越的生活工作环境,毅然回到祖国。投入到新中国的核工业、导弹事业工作中,在那样艰苦年代,他和同事们克服种种困难、夜以继日的刻苦攻关,仅仅只用几年时间就研制出新中国的第一颗_,让世界强国震惊、敬畏。他的爱国之情始终是他精神动力的源泉,充满着不懈活力。他把祖国时时刻刻挂在心头的这种爱国感情,值得我以及后人敬仰与学习。
他在生活上总是很朴素,吃饭很不讲究,有什么吃什么,他十分勤俭节俭,他每次最喜欢穿一套旧的布军装,虽然旧,却很干净利索。
此后,从_研究创业开始,他就开始担任我国第一个_研制的技术组织和领导工作。也是我国_研制的组织者和领导人之一。他对自我的工作和对待学习一样很负职责。经过几年的不懈努力,不断钻研,最终研制出我国第一个氢弹,并在1967年试爆成功。他的这种敢于探索、不断钻研的崇高美德,我们应当学习。我想他的这些精神应当是我的照明灯,一向会引领我不断向前走。
而此刻科学巨星朱光亚已经停止了思考,传奇而神秘的一生从此画上句号,但那颗“朱光亚星”,将永远绽放光芒。永远活在我的心中,成为我的榜样。
唐宋礼貌为吾泱泱中华五千年礼貌史之颠峰,期间才人辈出。诗词艺术臻于极致,四座高峰为李白、杜甫、苏轼、辛弃疾。当然还有诸如白居易、李商隐、杜牧、柳永之类的文人骚客不能尽述,以四子之比较一窥管豹对于吾等俗人已经足矣。我很骄傲的是作为李白和苏轼的同乡,至今仍然能一睹其歌咏过的景致,玩味其意境。
我以为说中国的传统文化一半是儒家,一半是道家,还是比较有说服力的(当然之后还要加入佛家(释家),可是其要义和道家是接近的)。文人们梦想的是达济天下和田园仙界的兼具。这一点其实李杜苏辛四人都有。
当然,每个人的具体状况不一样。李白是奔放活力的歌者,他诠释的是艺术的惊人的想象力和直觉。杜甫是沉郁顿错的思考者,他心怀家国天下,是个典型的传统儒家信徒。苏轼是儒道两家都兼具的才子,是善于抒发自我不一样理念的大家。辛弃疾是个歌吟的武将,其豪气和才智都令人钦佩。
以前年少时,最爱李白的诗歌,以为《行路难》的壮美,“安能催眉折腰事权贵?”的勇气,散发弄扁舟的潇洒,是我最喜爱的。但随着年龄的增长,读着、读着,总觉得有一点点抵触的情绪。我觉得李白是完全生活在自我的思想中的,是个彻底的梦想主义者。对于社会而言,不仅仅有游戏规则,还有潜规则,李白能够说是连游戏规则也没有弄清楚的。在思想上是能够说是个不明事理的大孩子,他的气质是道家、释家的一些。所以,他不为世俗社会接收,一生落魄。其实,中国历史上,盛唐是很开明的,诗人(或者说才子)的地位是很高的,李白的落魄还是他的性格过于的自我造成的。
慢慢的,我很喜爱杜甫的诗歌。沉郁中充满了顿错的美感。天下间,悲哀人多,更尤在乱世。宁为太平犬,不为乱世人。杜甫是生在了一个由盛转衰的时代,社会发展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒,饱含一腔热血,梦想着救国就民。一个悲苦的诗人,“如果世界注定要下沉,让所有的苦水都注入我心中”(北岛《回答》)是对杜甫的最好的注解。杜甫是明白游戏规则的人,可是他能够说是不明潜规则的,或者说是不屑吧。再加上生在乱世,所以他的一生也是潦倒的。
如果说对人的才华欣赏,我是在四个人中最欣赏苏轼的。苏轼先生的家离我的家乡可是数十里之遥(以前算一个市的)。苏轼琴棋书画、佛理禅机、时政甚至军事无所不通,主政一地(杭州)也能治理的很好,走在这天的苏堤上,除了感慨东坡才华外无他。(如果是李杜,我以为是很难做好一个地方行政主管官员的)。苏轼的诗词,有发人思索的禅理、有豪迈的大江东去、有婉约的十年生死,无不体现了他的全面。东坡肉也是一道不错的佳肴。苏轼的杯具也在于他的才情。他过于的追求完美,追求各方的协调。弄的在政治上,先后得罪了改革派和保守派,遭受了各方迫害,而在海南终老。如果是在一个现代政治体系下,我坚信苏轼是会生活的很好,事业上也发挥的不错的,可惜他是在潜规则,利益协调的中国社会里生活。
辛弃疾的词说实话,我不是个性的喜爱,可能是由于很多词里用的典故太多,我总觉得不够自然。但嫁轩先生的武略惊人,文滔能如此,已然使人十分佩服。如果说,对于未来的是依靠信仰,我觉得嫁轩就是这种信仰很强烈的人。青山遮不住,毕竟东流去。能成大事者,性格是很顽强的。可惜,嫁轩连成为岳飞的机会也没有。
按照黑格尔的明白,艺术、宗教、哲学三者共同构成了精神发展的最高阶段。三者区别在于,精神到达自觉的途径和方式不一样。哲学是“纯粹的思”,艺术是“直觉的思”,宗教是“超验表象的思”。艺术总归是一种以直觉来体验生活的方式,所以还是和生活的方式分离的。纯粹的思和超验的思还是不一样的路径。在不一样的路上,我还是比较赞同黑格尔的看法的,哲学作为“纯粹的思”是高于其他两者的。这也是我对东坡评价更高,很喜爱杜甫的缘故吧。
在浩瀚的历史长河中,有无数名垂史册的英雄豪杰,他们如同天上的繁星,不但闪烁着璀璨的光芒,并且数也数不清。我最喜欢的司马迁也在其中。
司马迁在公元前145年出身于黄河岸边的龙门。他生在官吏家,从小就受到良好的文化熏陶,养成了读书的好习惯,并打下了坚实的古文基础。
司马谈去世后,司马迁牢记父亲的嘱托,每一天忙着整理父亲留下来的史料和自我走遍全国收集来的资料。正当他专心致志的撰写《史记》时,一个飞来横祸突然降临在他头上。原先,司马迁替李光辩护,得罪了汉武帝,入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加,曾几次想血溅墙头,了此一生,但一想到父亲的嘱托,便打消了这个念头。他对自我说:“人总是要死的,或重于泰山,或轻于鸿毛。如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我必须要活下去!我必须要写完这部史书!”想到那里,他尽力克制自我,把耻辱`、痛苦埋在心底,重新摊开竹简,在上头写下了工整的隶字。就这样,司马迁发愤写作,用了整整的时间,完成了此刻人人传颂的辉煌巨著——《史记》。
这部著作,是司马迁用一生的精力,艰苦的劳动,并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦,那整个生命写成的闪耀着光辉的著作。
司马迁的故事无时无刻不提醒着我们,无论受到多大的打击与挫折,都要相信自我,相信只要精神不倒,一切都能够继续。我们要活得有意义,活的重于泰山,不能轻言放弃自我的梦想,否则就像司马迁说的一样,活的轻于鸿毛。
三国时期,正值乱世,乱世出英雄,也出政治家、军事家。乱世中若想称霸一方,不仅仅靠武艺,还要会带兵。这就要让军事家出马了。江浙一带三国时属吴,吴王孙权手下出过好几位有名的军事家:张昭、周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等,撇开前几位不论,光来看陆逊,他又是怎么用兵,大败蜀军的?
陆伯言这个人,前半辈子用关羽的话来说就是个书呆子,而后半辈子能成为史书中这样有名的一位军事家,大部分原因此他打赢了夷陵之战。
夷陵之战,火烧七百里联营,陆逊可谓用兵如神。他看得清局势,沉的住气,能忍。面对蜀军的步步紧逼,吴军也摩拳擦掌,准备大干一场时,陆逊却破天荒地下了一个命令:撤退。陆逊此时还未声名远扬,要说什么大功绩也只能是配合吕蒙大败关羽,在军中的威信也远远不及那些大将。那些将领一听撤退两字哪能服气,还不得直跳脚?打都没打就撤退,一撤退就完了,军心动摇,士兵都不想打了,这仗还会胜吗?陆逊却说无妨,我有办法让蜀军想打也打不动。将领还是不服,你一个书呆子能想出什么妙计。然而陆逊还真有办法,吴军一退,蜀军自然要追,你蜀军锐气正旺,我干嘛要撞这个枪口上?追个几百里山路,磨光你的锐气,蜀军疲于奔波,哪里还有力气打仗?
我最佩服的人是诸葛亮。
曾有一次,他用骄兵之计把敌人引入燃烧范围,最后一把火烧了曹操的十万大军。想想看,能烧死十万大军的火,温度会有多少高,这个场面会有多少壮观。
还有一次,当另一群大军杀到了空城下,他可曾慌张?他为何故装悠闲?因为他知道:这座空城与五千士兵的命都掌握在他手中,如果他的紧张被敌方看出,那么敌方会杀进来。为什么琴声如此悠闲?因为他不能让对方看出他的紧张,必须让琴声悠闲。敌方主帅为什么跑了?因为他从未如此恐惧,如果他听出诸葛亮弹错了一个音符(没弹错),那他会勇敢起来。但他没听出(实际上也没有)弹错音,认为对方早有准备,只好下令:“我们快撤!”
更有一次,他发明了木牛流马。为什么他要制造木牛流马?这是他的任务,他是无奈的。如果你这么回答,那就大错特错了,因为他完全没有接到过这种任务。这是因为他负责,他不忍心看见别人饿肚子,因为他勇敢,他宁可自己疲劳,也要让大家吃得饱,所以他敢于挑战一切困难;他聪明,所以能制造出木牛流马。
我为何佩服他?因为他聪明,火烧十万大军;因为他沉着,空城妙计退敌;因为他勇敢,敢于面对木牛流马的难题。你说,我还有什么可以挑剔的呢?
每每看到孔明灯时,便让我想起了那“话说天下大势,分久必合,合久必分。”的《三国演义》中的孔明——诸葛亮,他是我最喜欢的历史人物。喜欢孔明,是因为他心怀天下的情怀让我感动。为保佑他的国家强大富裕,子民幸福安康,孔明便在山上放灯许愿。后来,为了纪念孔明,人们就把这种灯叫做“孔明灯。”每当放孔明灯时,我便向起他为了报答刘备的知遇之恩,以天下为己任,鞠躬尽瘁,死而后已的精神。喜欢孔明,是因为他神机妙算,足智多谋。他的空城计至今让我记忆犹新。当百万大军临城下时,他临危不惧,镇定自若地摆起了空城,让多疑的司马懿不战则败,多么机智,多么镇静,不禁让人对他肃然起敬。
面对危险时,毫不畏惧,敢于面对,敢于挑战,敢于运用知识去解决问题。这不正是我们所要具备的精神品质吗?喜欢孔明,是因为他赏罚分明,严于律己。孔明令马谡守亭,可马谡却自高自大导致失亭。孔明在“挥泪斩马谡”时,答应他日后会好好照顾他的家人。并自作表文申奏后主“请自贬丞相之职。”多么正直,多么严明,不得不让人产生敬仰之意。喜欢孔明,是因为他上知天文,下晓地理,具有远见卓识。巧妙地运用天气的变化,巧借曹操十万多支箭。周瑜曾说:“既生瑜,何生亮。”仰天长叹而暴死于当地。赤壁一战,使刘备三分天下有其一。诸葛亮被刘备等人请出山后,一心辅佐刘备匡扶汉室,最终形成了三国鼎立之势。
刘备过后,他的儿子刘禅——“阿斗”虽没有帝王风范,但诸葛亮仍忠心耿耿地辅佐他,外抗曹操,内征蛮番,博纳众议,整顿军纪,七擒孟获,六出祁山,最后积劳成疾,壮志未酬身先死。真正的做到了鞠躬尽瘁,死而后已。司马懿赞叹诸葛亮为“天下奇才。”随着孔明灯越飘越远,诸葛亮在我心中留下了越来越深的印象。
将本文的Word文档下载到电脑
推荐度: