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更新时间：2023-10-16 16:50:59 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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现在的时代是进步还是退步呢？现在有了汽车让生活更方便这是进步，但是有了汽车只会让你变得更加懒惰这是退步，有了电脑会让你增长知识，但有了电脑也会让你失去理智，钱可以让人幸福美满，钱也可以让人痛苦终生。有了学校就可以学习知识，但有了学校就局限了个人的发展能力。
现在的时代是进步了呢？还是退步了呢？发明的东西都有好的地方和不好的地方，只要我们完善改良这些不足，我相信世间一定会更加美好！
少年强，则国强，少年智，则国智。从我做起创美好家园！品味学习之乐，以苦当乐。品味学习之苦，以乐代苦，增长知识，开阔眼界
文字是人类文明的象征。通过自然界的优胜劣汰，通过用自己的双手进行劳动。最终从古猿变成了人。
*是世界四大文明古国之一，*人也是最具有聪明才智的。他们用自己的智慧创造了自己的语言与文字，用它们来交通彼此的感情，作为沟通的工具，文字更显示出它们跨时代的意义。历史已经成为了过去，可人们又是怎样知道过去的事呢？历史不是空白，它留下了大量的记载。就是有了这些文字的记载，才能使人们了解过去，认识现在和感知未来。
随着历史的发展，汉字也以奇特的方式发生了变化。汉字发展的趋势是从复杂到简单。汉字的数目也是越发
叶雨泽
今天，我在偶然的情况下，看到了吴联荣先生画得一幅漫画。这幅漫画令人发笑，可是又给我们带来了许多启示。
漫画中的孩子叫二毛，他第一次考试从70分进步到了80分，第二次从80进步到了90分，他的父母别提有多高兴了！第三次，二毛考了100分，他的父母看到这个分数后，高兴得一蹦三尺高。最后一次，二出虽然退步了二分但还是考了一个相对于之前来说比较不错的分数——98分，但他的父母不但鼓励他，反而批评他：“二毛，你怎么退步了？”
这幅漫画十分可笑，可是内含的道理却值得让人深思。
漫画中的父母全然不顾二毛前三次的进步，只看到了最后一次的退步，有进步的三十分，他们就像没有看到似的。名名进步的30分要比退步的2分多的多，可是他的父母就像不知道似的，还是对他大发雷霆。
在日常生活中，也有这这样的父母不是吗？明明孩子考得已经进步了，但他们却还是不满意，他们对自己孩子要求很高，而从来没有想过孩子的感受。
有的孩子已经付出了自己所有的努力，但父母还是对他不满意。
也有这样的一个例子，阿里巴巴的总裁——马云，在黑板上写了四题：1+1=2，2+2=4，4+4=8，8+8=13。有人说：“马总，你做错了一题。”马云笑了笑：“这题我是做错了，但我前面做对了三题，怎么没人夸我呢？”大家都沉默了。
是啊，为什么我们大多数人都更在意别人的缺点，而没有一双善于发现别人美的眼睛呢？我们都只会像漫画中的“父母”因为别人一次的失利就去否定别人的整个行为！
所以，我们一定要做一个善于发现别人优点的人。
“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。*山代有才人出，各领风骚数百年。”科技在进步，社会在进步，人类也在进步，那文化是在进步吗？
在西方文化日益明亮的火焰下，汉文化那孤单的背影在黑夜里显得如此瘦弱……
我们忘记，遗失，丢失了，我们风风火火的去追寻那些别国的精华，糟粕，喧闹的声音掩盖了那一隅传来的悲怆冷笑。
当我们青少年穿着一样的nick，听着一样的rop时，当白领们用一口流利的英语与白皮肤、蓝眼睛的人打交道时，当尽心地唱着欧美的嗨曲时……我们自己的文化，正在斜睨着我们一步步远离。
复旦大学汉语文字大赛中，夺得第一名的竟是留学生队，全英演讲比赛一举夺魁的，却是一名*留学生队，面对这意外的事实，我们是应该庆幸还是惋惜。
无数*留学生背得出许多篇英语课文，却背不出一篇完整的文作_文_吧zuowen8/言文，招聘会上的研究生讲英语如讲母语般流利，说中文却像说外文般结巴，我们越来越全球化了。这究竟是幸运还是不幸。
红墙黑瓦未必不如哥特式建筑，汉语作为全世界使用人口最多的语言，自然有其他语言无法比拟的魅力，为什么我们对别人的东西顶礼膜拜是，却把自己的瑰宝遗弃在角落里置之不理。学习他国文化，固然重要，但也不要忘记自己姓什么，该做什么，不要让我们的子孙瞪着黑眼珠用英语问“什么是龙的传人？”
这个城市的某个角落有个“honeytall”和“紫藤竹屋”，只要你看到了那个闪着黄光的“honeytall”，就可以在里面享受西方国家的天伦之乐；而在那个“紫藤竹屋”里只有竹藤椅，紫砂壶，悠悠琴声和如丝如缕的茶香……那里有“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
人类在进步，思想在变化，那文化是在进步，还是退步？
很多考生都是从漫画的内容角度立意的，而这篇作文却能从寓意的角度立意。该文正确地指出，这幅漫画蕴含着进步与退步的关系，进步与退步两个看似截然相反的趋势，实则在某种程度上有相同的方向，进步是一个人能力发掘的过程，而退步是一个人缺陷暴露的过程;进步与退步是相离相生的一对。一篇高考作文，能有这样由表及里的思考深度，实为难得。
该文思路清晰，结构严谨。第一段引材料摆出自己的中心论点，是“起”的部分，第二段是对中心论点进一步阐述，是“承”之一;第三段讲应对进步的孩子以鼓励，是“承”之二;第四段是讲应给退步的孩子留有空间，是“承”之三;最后一段回扣中心，是“合”的部分。
这篇作文思想深刻，内容充实，文体特征鲜明，论证方法多样，语言流畅，书写漂亮，是一篇优秀的高考作文。
文章第四段所举的陈忠实、王阳明、杨绛的例子不太恰当，人生遇到挫折，遭遇厄运，不等于退步。
武承汉
今天我在一本杂志上看到一幅漫画，它的内容串联起来大致是这样的：主人公二毛原先成绩很差，大家都看不起他。二毛受了刺激，努力学习，在测试中考到了八十分，二毛的父母对他竖起大拇指。二毛得到了鼓励，继续努力，在下一次的测试中得到了九十分。父母对他做了一个胜利的手势。二毛越战越勇，最后达到了一百分。父母欢欣鼓舞，高兴得跳了起来！但在又一次的测试中，二毛因为一道计算题扣了两分，只得到了九十八分。离一百分只差两分，父母却劈头盖脸的一顿吼：“二毛，你怎么退步啦？。
看了这幅漫画，我认为二毛的父母肯定是这样想的：这次考了多少分？这次分数就是下次考试的及格线，差了一两分就成为了不及格，就是退步。在这类家长的眼里，分数似乎都在“背水一战”：只有前进，没有后退。一但出现点小偏差，家长就对孩子大发雷霆，自己就会焦虑万分，认为孩子输在了起跑线上，比不过别人家的，就会为孩子找那些“良师”：找家教，报补习班，作文、奥数、口才、英语……分数那么重要吗？为什么没事儿就拿自己的孩子跟别人家的比？一个学生难道只有成绩才是最重要的吗？
我也是一个学生，但我的父母却很尊重我的个人爱好，比如绘画、编程；也注重我的体能锻炼。我想做的，只要不是错的，他们都支持。这样生活的我的成绩也还不错。
分数不是衡量一个学生的唯一标准。只讲学习就一定能成为人生赢家吗？还是想像某个新闻所说的，除了学习，其它的什么都不会被清华大学赶出去的那个大学生？
在第一幅漫画中，前一位小孩因考得100分而获得了家长的亲吻，后一位则因为拿了不及格的55分而被家长打了一 巴掌。然而在第二幅图中，曾获100分的小孩因只得了98分而被惩罚，后一位不及格的小孩因为进步得了61分而受奖励。两图对照，不难看出这其中蕴含的进 步与退步的关系。但在我看来，家长在教育孩子时，既要给孩子进步的鼓励，也应给孩子留有一定的退步空间。
进步与退步，两个看似截然相反的趋势，实则在某种程度上有着相同的方向。进步是一个人能力发掘的过程，而退步则 是一个人缺陷暴露的过程。在教育的过程中，对待进步与退步，教育者应秉持科学的态度，鼓励进步者是鼓励其不断砥砺自我的奋进状态，而鼓励退步者则是为其留 足反思的空间。利用好暴露的缺陷，实现自我完善。正确地处理进步与退步，最终都将促使受教育者保持一个积极向上的状态。
家长应鼓励孩子前进的每一小步。漫画中的第二位小孩两次获得的分数均未超过第一位小孩，但其家长仍在他获得进步 后予以鼓励，这是我所赞同的。即便55分到61分只有6分的进步，且61分离满分还有很远距离，但这个鼓励是应有的。家长以鼓励的方式告诉孩子“不积跬 步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”在自我的升华过程中，需要一个量的积累，一小步的前进相对于从差到优的路途来说是微小的，但没有这一步步的积累 便不可能到达优秀。因此，家长给予小孩进步的鼓励，应从细微处出发，给孩子一个良好的指引，脚踏实地，滴水穿石。
家长应给孩子的退步保留一定的空间。孩子的成长发展就如同发掘一处金矿，不可能出现每一次挖掘都能见到金矿的情 状。单纯地把孩子的退步视作一种失败，而不仔细推究其中的原因所在，那么这一个退步或许会变成孩子走向衰颓的一个开端。因此，给孩子的退步留一点空间，就 如陈忠实在寻找中不断剥离过去的束缚重建自我一样，就如王阳明在被贬作驿使仍静心思悟一样，就如杨绛在下放到干校改造仍潜心学习西班牙语一样。从一个小退 步入手，引导孩子给自己一个反省的空间，在退中求进，才能如那些古今中外的大师一样在面对人生的退步时以正确的态度重建自我，上下求索。
进步和退步是相离相生的一对，家长在教育孩子时，不以单纯地奖惩来对待孩子的进与退，才能让孩子在独当一面时正确处理自己人生的进退，成为一个能够推动社会在变动中求稳求发展的栋梁。
很多考生都是从漫画的内容角度立意的，而这篇作文却能从寓意的角度立意。该文正确地指出，这幅漫画蕴含着进步与 退步的关系，进步与退步两个看似截然相反的趋势，实则在某种程度上有相同的方向，进步是一个人能力发掘的过程，而退步是一个人缺陷暴露的过程;进步与退步 是相离相生的一对。一篇高考作文，能有这样由表及里的思考深度，实为难得。
该文思路清晰，结构严谨。第一段引材料摆出自己的中心论点，是“起”的部分，第二段是对中心论点进一步阐述，是“承”之一;第三段讲应对进步的孩子以鼓励，是“承”之二;第四段是讲应给退步的孩子留有空间，是“承”之三;最后一段回扣中心，是“合”的部分。
这篇作文思想深刻，内容充实，文体特征鲜明，论证方法多样，语言流畅，书写漂亮，是一篇优秀的高考作文。
文章第四段所举的陈忠实、王阳明、杨绛的例子不太恰当，人生遇到挫折，遭遇厄运，不等于退步。
刚刚看到中国乒乓球代表队又一次包揽金牌，我不禁失笑，想想国际乒联屡次为中国队修改规则也没能遏止我们夺冠的势头，我不禁感叹胜利者终究要靠实力说话，实至方能名归。在强大的实力面前，一切机巧诡谲都显得苍白无力，一切鼠目寸光的投机者都只能避路。
子长为文：“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”所谓倜傥非常之人，大概是风华绝代，有真才实学、绝强实力的人物了，他们用自己的实力摆脱了卑微，洗刷了耻辱，他们凭借自己的实力青史留名，一展胸襟抱负。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。少陵此诗是说：那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已随着时光流逝身名俱灭，只能在文学衬托着四杰的美名。而四杰却以自身对时代的理解和诠释，充实壮大了自己的实力，赢得杜甫及千千万万后人的景仰，享誉有唐，才冠一时。
士别三日，即更刮目相待，当年的吴下阿蒙，通过发奋壮大实力蜕变为日后的无双国士，可见强者用实力说话，用实力摆脱浮夸、改变成见。
王临川词云：伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴亡只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功！伊吕两人拥有经邦济世的实力，才能在机遇来临时风虎云龙，横空出世，创三代之风，有遗惠于民族。
钱钟书说只想踏踏实实地做做学问，于是有了天书般的管锥编，让人感叹大师风华绝代，天才卓尔不群。他用绝对的实力赢得了时代、公众的尊崇。
不容何病，不容然后见君子！此语振聋发聩，尽管先师孔子一生奔波而无当世显功，然而夫子所创儒学以其强大的实力征服了千载以降华夏民族的心。弱周之际，夫子修春秋而订仪礼，兴教化而明经意，后世读书之人，诚信忠厚，知耻自知，勇毅慎独，谦抑孝亲，仁义礼智，温良恭俭，未尝不蒙夫子所赐。仁、礼、中庸，儒学以其强大的实力塑造了我们民族的性格。原来，强者用实力说话，尽管孔子的儒学当世受阻，却因其无匹的实力光耀千秋。楚狂人的讥诮被无情地奉回。
由此观之，所谓倜傥非常，无非发奋进取，增长实力。是啊！胜利者从不炫耀荣光，虚度浮华，只是用实力说话，实至，于是名归。
雏鹤学飞时，先要经受万里风云；潜龙奋起日，需得纵横九天雷雨。是飞龙在天，还是龙游浅滩？请用实力说话。
在第一幅漫画中，前一位小孩因考得100分而获得了家长的亲吻，后一位则因为拿了不及格的55分而被家长打了一巴掌。然而在第二幅图中，曾获100分的小孩因只得了98分而被惩罚，后一位不及格的小孩因为进步得了61分而受奖励。两图对照，不难看出这其中蕴含的进步与退步的关系。但在我看来，家长在教育孩子时，既要给孩子进步的鼓励，也应给孩子留有一定的退步空间。
进步与退步，两个看似截然相反的趋势，实则在某种程度上有着相同的方向。进步是一个人能力发掘的过程，而退步则是一个人缺陷暴露的过程。在教育的过程中，对待进步
“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。*山代有才人出，各领风骚数百年。”科技在进步，社会在进步，人类也在进步，那文化是在进步吗？
在西方文化日益明亮的火焰下，汉文化那孤单的背影在黑夜里显得如此瘦弱……
我们忘记，遗失，丢失了，我们风风火火的去追寻那些别国的精华，糟粕，喧闹的声音掩盖了那一隅传来的悲怆冷笑。
当我们青少年穿着一样的nick，听着一样的rop时，当白领们用一口流利的英语与白皮肤、蓝眼睛的人打交道时，当尽心地唱着欧美的嗨曲时……我们自己的文化，正在斜睨着我们一步步远离。
复旦大学汉语文字大赛中，夺得第一名的竟是留学生队，全英演讲比赛一举夺魁的，却是一名*留学生队，面对这意外的事实，我们是应该庆幸还是惋惜。
无数*留学生背得出许多篇英语课文，却背不出一篇完整的文言文，招聘会上的研究生讲英语如讲母语般流利，说中文却像说外文般结巴，我们越来越全球化了。这究竟是幸运还是不幸。
红墙黑瓦未必不如哥特式建筑，汉语作为全世界使用人口最多的语言，自然有其他语言无法比拟的魅力，为什么我们对别人的东西顶礼膜拜是，却把自己的瑰宝遗弃在角落里置之不理。学习他国文化，固然重要，但也不要忘记自己姓什么，该做什么，不要让我们的子孙瞪着黑眼珠用英语问“什么是龙的传人？”
这个城市的某个角落有个“honeytall”和“紫藤竹屋”，只要你看到了那个闪着黄光的“honeytall”，就可以在里面享受西方国家的天伦之乐；而在那个“紫藤竹屋”里只有竹藤椅，紫砂壶，悠悠琴声和如丝如缕的茶香……那里有“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
人类在进步，思想在变化，那文化是在进步，还是退步？
同是寺庙，*寺庙的和尚吵和热火朝天，而乙寺庙的和尚却是和睦相处。为什么呢？因为*寺的和尚事事处处想着进一步，而乙寺的和尚懂得退一步。其实退一步远大于进一步，不然"三尺巷”这历史上的佳话也就无从谈起了。
明朝时期，一位姓严的宰相家人想扩建宅基，但却为与邻居相隔一尺的小道吵的不可开交。严家人多次与邻居协商，想要邻居允许他们扩建，但总没有结果。无奈之下，严家人写信给宰相，让他出面要来那一尺宽的小道。严宰相看完信，没有去照办，而是让家人把自家院向里缩一尺。邻家看了严家的举措，心中十分敬佩，也将院向回挪了
敬畏之心应该是指一个人对他人、法纪和职业，以及自然和社会规律怀有的一种敬重与畏惧心理。敬畏之心具有自省与自律作用，有利于规范和约束人们的言行举止，对于养成良好的道德品质具有促进作用。
孟子者，也要用“仰不愧于天，俯不怍于人”（《孟子·尽心上》）以表明自己对天的敬畏之情。
中国古代有一种天能“赏善”而“罚恶”的观念和信仰，这一信仰在孔子以前非常重要，在孔子以后也长期流行于民间，如同敬鬼神的传统一样。但这不是对某一具体的神，如山川土地之神的信仰，而是对最高神即天神的信仰。民间所信仰的天神似乎是人格化的，人的一举一动天神是能够“看”得到的，就是说，天神是有意志的，天神的意志就是使人作好事而不作坏事，作善行而不作恶行。人如果作了好事，天会行赏；人如果作了坏事，天会惩罚。
人类对于自然界的认识永远不能穷尽，永远不能达到“终结”真理的一天。在人与自然界之间，除了认识关系之外，还有其他更重要的关系。因此，对于自然界可能出现的各种现象，不能仅从认识时去考虑，，即不能只是如何认识而制服之，还要从更深的层次上去思考，去对待，要从人与自然之间的生命和谐的价值意义上去考虑。这样，人类不仅能够完成德性，“参赞化育”，处理好人与自然的关系；而且能够从某些异常现象中进行反省，保持警惕，始终不忘对天的敬畏，而不致作出愚蠢的事，否则，很可能受到“惩罚”。
没什么比“敬畏之心”更珍贵的
今天，我又有了个意外的快乐。我把语文课，英语课，形体课上得来的小*，小奖券都汇总了一下，发现我的小苹果和小红花是班级最多的了。我告诉自己要坚持下去。
可是，我也发现自己的不足了，上周末带回家的行规手册上，“上课”一栏我没有得到“优”。我知道自己上课说话有点多了，我得想办法管住自己的嘴，妈妈也已经把道理讲得很清楚了，我也明白自己不该讲话，我会努力提醒自己。
其实，昨天我还是能忍住的，今天有点退步了，明天是家长开放日，我尽量记住课上不随便讲话
我们任何人，在这个世界上都不可能是自由自在的，都要面临外界的各种压力。你是学生，就要面临父母的劝告和学业的加重：你是工人，就要面对工厂的生产压力……总之，
无论怎样你都要面对各种各样的压力。而我们应该如何去面对它们呢？我是通过“山谷中的谜底”这一课知道的。
“山谷中的谜底”主要讲：在一个冬天，有两位旅行者来到了一个有着奇怪现象的山谷。这个奇怪现象，就是在这个山谷中，东坡只有雪松，而西坡则长了许多杂树。两位旅行者发现了其中的秘密：因东坡雪大，杂树无法抵抗风雪，渐渐死去，只好移居到了雪小的西坡。而雪松
周熠曦
漫画会让我们会心一笑,也会让我们有所深思。
最近我在网上看到了一幅漫画。二毛是一名学生,一次考试二毛考了八十分,上次只考了七十分,二毛的爸爸妈妈对二毛坚起大拇指。二毛微微一笑。
又一次考试二毛落了九十分,二毛的爸妈摆出胜利的手势,一家人非常高兴。第四次二毛考了一百分,二毛和爸妈高兴得蹦了起来。然而第五次二毛考了九十八分,爸妈非常生气,火冒三丈地吼:"二毛,你怎么退步了？"二毛垂下了脑袋。
这幅漫画让我想起在我的生活中也有这样的事,我的班级里有一个同学成绩一直很好,在一次月考中,那个同学比以前少考了三分,第二天那同学来了学校,她的身上都是一条条的红杠杠。
就少考两三分,也没必要打或骂孩子啊!人无完人,不可能每次考试都是满分,偶尔一次两次没考满分也是不要紧的。
菲利普斯曾说过:"失败是成功之母"而在二毛这种情况下,＂失败"是指自己没发挥好,而又被父母指责。而在这时候要鼓励孩子,安慰孩子,让孩子有信心迎接下次的考试,孩子反省了自己,有了爸妈的鼓励,下次还会不"成功",不是满分吗？
所以家长们,当孩子少考几分时,自己在反省时,最好的帮助,就是鼓励与安慰,让孩子有信心,有勇气,下次才考得好,如果骂孩子,打孩子,孩子就会对自己失去信心了,后来越考越差。
追悔过去,不如把握现在成就未来。我想把这句话送给家长们,批评不如鼓励!
刘乐天
这天，我有些无聊，就翻开漫画书看了起来，发现了一幅有趣的漫画，它是这样的:
二毛今天考了80分，进步了，父母十分高兴，第二天得了90分，父母觉得二毛学业有成，第三天，二毛得了100分，全家人皆大欢喜，去吃了肯德基，第四天，二毛得了98分，父母大声呵斥:“二毛!你怎么退步了？”
看完这幅漫画，我觉得二毛父母的行为十分可笑，十分愚蠢，不过仔细一下，现实生活中，这样的父母也是十分常见的。
对于这样的家长，只能苦苦劝说，不过我想问一下他们，难道不知道《贪心不足蛇吞象》故事吗？每一个家长都希望自己家的孩子考一个好成绩，不过孩子只要每天都在进步就行了，如果对孩子过于严格要求，恐怕孩子的成绩不进反退，一落千丈，到最后只能自食其果。
孩子要想学习好，最重要的是要对学习有着浓厚的兴趣，不要逼着孩子学习，还说：“这样才是对你好，长大了你就知道了，长大了你就知道了，我有不能享你的福。”这样可能连孩子的最一点兴趣都磨灭了，还会造成逆反心理。
我的妈妈从来不着样如果考试领成绩当天，我回来垂头丧气，无精打采的样子，就会说：“没事，一次考试没考好说明不了什么，失败是成功之母，来，我们一起来分析错题原因，把试卷拿出来。”
不要拿孩子和别人比，不要总说：“你看看人家，再看看你自己，一事无成，废物，我生你有何用？”
不要太过于严格要求自己的孩子，只要孩子每天在进步就行了。
她，20_年42岁了，是一位下岗女工。她勤快、能干，有一颗慈爱的心。她是我的妈妈，是一位好妈妈。
一年前，我都把她作为对手，我对她恨之入骨，由于她是我的后妈。我恨她一样也恨父亲。我恨她撇开自身的亲人和爸爸再度完婚；我恨父亲为啥妈妈去世都还没一年又和这一女性完婚。我恨透了这一家。在那时候，我和她一直不说一句话，由于我看见她就烦。实际上我明白这“烦”还掺杂着“害怕”，都说后妈会凌虐像我这样的小孩，所以我每天躲着她不和她沟通交流。
一次，她的所作所为要我更为反感她了。那一天放学后回家的路上，我看见她在和2个女生哭着讲话。我站在他们看不到的地区，我听出了他们的关联。那就是她的小孩。由于小孩不愿和爸爸在一块儿住了，他们的父亲会用残暴的方式打他们。他们想和母亲在一起。她同意了。我很气恼，这下完后，我又多2个亲妹妹。回到家，他们早已坐着饭桌上了，父亲向我详细介绍了2个亲妹妹。我不愿意和他们有什么关系，饭沒有吃就进了自身的屋子。
此后，我迷到了互联网，常常在放学后进到我的.网络世界。我感觉在互联网上才确实有些人关注我，了解我。网上要我将自身完全忘记了。父亲气得不愿管我，可她，偏要与我过不去，每天带上可怜兮兮的脸去网咖找我。每一次我玩得都半途而废。我怎么说她都不好。我急了，我骂她，我咒她。她伤心地痛哭，哭得很伤心。实际上骂了她后因为我后悔了，终究是我的错。父亲重重地打过我，我又跑了出来，来到网咖。本想请人听一听我的述说，可她又跟了上去，找到我。我讨厌无比。她被好多个反感的男生围了起來，对她动手动脚。可我一点用都没有，只有打110。好多个流氓被吓跑了。这时候我哭了，不知为什么，仅仅由于她的目光，从她的目光里我看得出了一些物品。那便是妈妈的爱。
是的，在她的目光里有一股浓浓母爱。那一次我哭得好用心。我不再去上网，由于我从她那边获得了我久违了的母爱。 自此，我和她的关联近了，我和她的心近了!
人生就像海潮一样，在进进退退中往返。进是一种拼搏进取，退也是一种涵养。做人切不可锋芒毕露，否则只会自伤其身，变得狼狈不堪。面对不如意之事，退一步想也许会打开另一个世界。
曾听过一个有关苏格拉底的故事。话说有一次，苏格拉底在街上行走，突然无端被人从身后踢了一脚。伟人就是伟人，苏格拉底慢慢站起来，拍拍身上的灰尘，径自向前走去，仿佛什么也不曾发生。事后有人问他原因，他只是淡淡地说了一句：“倘若驴子踢了你一脚，你会回敬驴子一脚吗？”这是一种宽容，一种忍让。倘若苏格拉底没有选择退让，而是心有不甘，只是想着
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