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更新时间：2023-10-28 14:41:57 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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珍惜当下的生活，不要给自己留下遗憾。错过终究错过，只希望他因你的拼搏，而让你在人生中不会懊悔。至少你努力了吧！^v^曾经说过一句话，：“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。人生的每个瞬间，都是精彩的回忆。”
在这些回忆中有惊喜，有落魄，有期待，有失望……我们要学会在惊喜中镇定自若，也要在落魄和失望中寻找自信，还要在各种各样的“情况”下稳住自己的心。以至于许多浪花似含苞待放的荷花一般。
小学生活是人生中最放松，也是最关键的时候，校园里书声不断，孩子们的内心是最纯洁，最天真，最无邪。无论做什么事，都不会有那种“占小便宜”的思想。他们内心中的善良是无法被掩盖的，诚实的好品质在他们之中传送，学不会欺骗，可如今的人们呢？欺骗和黑暗已经控制了这些人在看到那孩子般的纯真，如果可以我真的想一直留在校园，不会有人们邪恶可怕的一面。
美好的一切已经消失，诚信纯真已随风飘走，面对现实吧，我们真挚呼唤美好。
时间的转盘滴答滴答地走了一圈又一圈，春夏秋冬四个季节轮回交替相次。初晨的旭日东升，正午艳阳高照，直至黄昏时的磅礴气势，哪一个阶段不是灿烂辉煌的呢？人生亦是如此，生命的新陈代谢将永不停息，旧事物终究会被取而代之。
蝉在地下沉睡整整三个季节，直到夏季才能出来享受光明。嘹亮歌唱也需有人问：“等待了三个潮湿阴暗的季度，只为夏天的一次歌唱值吗？”“值”。蝉用嘹亮的歌声回答了这个问题。的确蝉的生命很短很短，可即便是如此，那么短暂的生命也完全贡奉给夏天。这也许就是蝉生命的真谛吧！等待如此之长，毫无保留地将自己生命的灿烂、嘹亮的歌喉绽放出来。现在即使听到无比聒噪的蝉鸣，也不感觉烦噪了，反而心中怀几分释然。
大江大海是由无数分叉，远方的小河小溪汇聚而成，它们没日没夜地开辟新的航向，目标只有一个——奔向大海。正是由于这些小溪的奔流，才凑成了波涛汹涌的大海。溪水的干涸之处，则是生命终结之时。溪流的一生都在为奔向浩瀚的大海作努力，这是溪流生命的真谛。
蝴蝶在蛹里等待数天，最终终于破茧而岀，由毛毛虫蜕变成蜐蝶，这是丑陋蜕变为美丽。但这也并不容易，蝴蝶需要无比艰难的脱茧过程才能振翅飞舞。为春天增一分美丽，能够振翅飞舞，就是蝴蝶生命的真谛。
人生需要自己把握，做自己想要做的事，过自己想过的生活，不被世俗所沾染。每个人都有着自己生命的真谛。在于去寻找去发现，去探索，去开辟另一种不同的生活，去体现自身的价值，这就是生命的真谛。
望见一片青林翠竹，我品到了大自然的魅力；在林子的一角，我瞧见了一棵病树在为这万木争春的胜景而感到欣慰；树脚的一株晚菊，令我感受到了隐居的悠闲；菊边的一朵落红，让我领悟到了奉献的美丽。
我在古诗文的海洋中畅游着，汲取着古仁人们的精神养分。他们的思想，教育着我；他们的胸怀，感染着我；他们的志趣，勉励着我。他们照亮了我人生的道路，告诉了我人生的真谛。
在与古仁人们交流多年后，我突然发现了一个矛盾，使我对这人生的真谛感到些许茫然。
“有什么烦心事吗？”一位农夫样子的老者向我走来，正是陶渊明。
“哦，我是在想：‘什么是人生的真谛？’”
陶渊明一笑：“过与世无争，按自己意愿做事的生活。‘衣沾不足惜，但使愿无违。’这便是人生的真谛。”
“此言差矣！”一位中年男子走了过来，是范仲淹，“作为君子，‘必先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’才对。只想自己，不问世事，其人岂能为君子？其言岂能为人生的真谛？”
“对了！我就是对这一点感到矛盾。不顾红尘与为国为民，究竟何为人生的真谛？”我突然说道。
此言一出，吴钧、李白、陶弘景和刘禹锡等几位文人也被我的疑问吸引了过来。
“大自然的风光无限美好，能使‘鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反。’此等美好事物，若因奔走忙事而弃之，岂能感悟到人生之乐，又岂能感悟到生的真谛？”吴钧说道。
“是啊。‘采菊东篱下，悠然见南山’的美妙情趣，何能不尝？”陶渊明赞同道。
“吴兄、陶兄所谓之乐，我看不能长久矣。”李白发话道，“没有国家的保障，个人利益何能安稳？你若生病、遇到天灾或被盗贼洗劫了财物，没有国家的扶持，你能安宁地生活吗？你能感悟到人生之乐吗？吴兄认为做官累，我看来只是暂时的，‘长风破浪会有时’，为国为民才是真快乐。”
“生活哪会有李白兄所说的如此多灾难？”陶弘景说，“即便真有，只要在‘欲界之仙都’般的山水间生活过，人生又有何遗憾呢？‘无丝竹之乱耳，无案牍之劳形’的生活比做官舒服多了，你说是吧‘诗豪’兄？”
刘禹锡一听，有些左右为难，说：“我虽有过不愿做官的想法，但只是牢骚话罢了。当我看到那些年轻的有志之士奋发图强时，仍会为这‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’的景象感到欣慰。”
“‘落红不是无情物，化作春泥更护花。’刘兄，你对国家的热爱我很有同感。”这时，龚自珍来了，“但朝廷生活实在是有太多不尽如人意之处，我有时甚至也想隐居。不过，我还是选择了为国出力，因为我热爱它。”
“我明白了！”我欣然地笑了，“人生的真谛并不在于做什么，而是做自己所喜爱的事，大家认为呢？”
“是啊，我们都在做自己喜爱的事。所以，我们都感悟到了人生的真谛。”大家都恍然大悟。
从没有站在一个理性的高度去思考过一个问题：生命的真谛到底是什么，也没有带着一颗好奇的心去探寻。只有偶尔在不经意间发现自己忽略了什么，忽然间发现自己生命中遗漏了些东西。
常常感喟岩缝中挣扎搏出的小草，也曾刻意去欣赏那风雨中绽放的梅花。我总认为这些细小的生物身上隐藏着一种博大的精神，一种我追寻而又缺少的品质。我并不是一个喜欢孤芳自赏的人，因此，常将自己和这些幼小的精灵比较。猛然发现：它们总是那样义无反顾的为它们的理想而奋斗，为了它们的辉煌生命而努力拼搏。终于，我知道我要找的答案了。
王^v^曾经说过：“存在的就是合理的。”我认为他这句话并不完整，既然要求它是合理的，就必须要看它是因为什么而存在，而并不是所有存在便是合理的。就拿生命来说，在我看来，生命因为奋斗而存在，它便是合理的。但是，假如生命只因为享乐而存在，那么它便毫无意义，这个人便只是一具空壳，没有灵魂的行尸走肉。
每每回溯历史的脚印，总会被先哲的“生无所息”的境界所折服。司马迁饱受极刑之苦而埋头于《史记》的创作，历史回赠他“史家之绝唱，无韵之离骚”的鸿篇巨著。李时珍几十年如一日，投身于对医药的研究，历史馈赠他名扬于世的《本草纲目》。曹雪芹始终坚定不移地沉迷于对《红楼梦》的写作，“披阅十载，增删五次”，终于给中华的丰富文化历史留下了一块瑰宝。如此地奋斗不已，坚持不懈怎不令人钦佩？他们那种忘我的拼搏精神早已注定未来的成功。
历史如滚滚江河般向前流动，先人的步伐也离我们越来越远，然而他们奋斗的声响却在我眼前久久回荡。都说能到达金字塔的动物只有两种——鹰和蜗牛。我自视并无雄鹰般展翅便可高飞的洒脱，于是我便选择做一只蜗牛，一步一步朝着理想奋斗。我相信，只要我坚持不懈地奋斗，只要我把握好生命的真谛，我一定会很快到达理想的金字塔！オ
“吃苦”是值得肯定的，但也有质量之分。我们在倡导吃苦价值观的同时，其实也可以想想，什么样的吃苦才是这个社会需要的，才能真正实现人生的价值。
我们不能否认吃苦的意义。任何时代、任何条件、任何人，都需要有承受苦难的坚忍与毅力，向着理想拼搏，永远是值得肯定的价值观。为了美好的明天，接受各种艰难困苦的考验，这个论点是合乎逻辑的。
然而，这个问题还可以讨论得更深入一点，或许可以让“吃苦”的哲学观更加丰富。“吃苦”有意义与否，关键是知道自己为什么“吃苦”，找对方向可能比埋头吃苦更有意义。
居里夫人说过：“科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬，所以我在我的工作里面寻得了快乐。”从学生时代的学习来说，或许本身就该有快乐，如今却变成了吃苦。或许这本身就该反思，学习就该这么苦吗？在强调职业教育的今天，在强调大众创业的时代背景下，原本爱动手的学生，具备经济头脑的学生，在某一方面具备突出能力的学生，却被通通逼上了追求高分这一条道路，似乎别无选择，对于这些学生来说，这能不“苦”吗？
社会提供充足的可能性，保证每一个人选择如何“吃苦”的自由，找到适合自己的道路，或许这样的吃苦才能真正成为人生的真谛。当然，这个议题太大，不是一篇校长讲话所能涵盖的，但公众倒不妨想得更远一些，对于个人来说，明确“吃苦”的目标更为关键；对于社会来说，有没有提供更为多样的机会，让每个个体命运具备更多选择，提供更公平的环境，让“吃苦”成为出类拔萃的途径，而不是掩盖不公平的麻醉剂，这些也许更能决定“吃苦”意义的大小。
“吃苦”是值得肯定的，但也有质量之分。如“程门立雪”，为了求得学业精进，立在雪中等待，这样的吃苦令人动容；如“范进中举”，一个把中举视为全部生命意义所在，中举之日却精神失常，这样的吃苦令人心酸。所以，我们在倡导吃苦价值观的同时，其实也可以想想，什么样的吃苦才是这个社会需要的，才能真正实现人生的价值。
想必大家都看过20_年的春节晚会，小品《不差钱》的主角小沈阳，认为人这一生不都把钱看得太重，睁一只眼闭一只眼的功夫就度过了这一天。或许大家同意这种看法，钱财乃身外之物，不能把钱看得太重，应该更好的体验人生的各种欢乐。
我认为人这一生就如修建一伟大的工程，只有把它地基做好，才能建出坚固的建筑物。有一次我不小心把杯子打碎了，我因害怕挨训，故意说成是邻居家的小狗跑到家里来打破的，（情急之中，我忘记邻居家的小狗早以病死了）我刚说完，爸爸的巴掌已到了我的脸上。对我语重心长的说：“如果把过日子比作建房的话，那么不撒谎就是打地基，如果地基打不好，即使你的房屋在华丽，再奢侈也是没有用的，风吹日晒雨淋，终有一天会跨，因为地基不牢固。”因此，为了修建这个人生的建筑物，我认为应该诚实守信！
地基打好了，还得有结实的墙。人如果失去了一样东西，那么时代便不会发展，这件东西便是友情。如果你有一个苹果，你朋友有一个苹果，你们一交换，还会变成一个大苹果。如果你有一个快乐，你朋友有一个快乐，你们一交换，你们就会拥有两个快乐。人难得有知己，如果你有一个知心朋友，那么你人生的墙会很坚固，因为这堵墙是建立在两个人思想之上的。
道德、知识则成为人生这个建筑物的修饰品。如果你的道德高尚，而缺乏知识，你的修饰品是非常空洞的；如果你只有丰富的知识，你的人生也会很粗糙。
总之，我相信，如果我们诚实守信，有浓厚的友情、道德高尚和丰富的知识，你人生的工程是非常坚固、华丽、充实、精致完美的一生！
人生中不断的有人进出和离开，于是看见的看不见了，人生中不断的有得到和失去，于是记住的遗忘了。
人生是短暂的，这不置可否，但怎样才能使自己的人生在这短暂的一瞬充满意义呢？答案只有一个——过程。
我注重过程，因为我相信它会是我人生中最美好的回忆。
考试时，我注重过程，不在乎成绩。因为我相信我付出了就会得到回报，即使没有回报，但至少我曾经为之而努力过。我不后悔，我相信懒惰的人永远赶不上朝阳前进的步伐。
在劳动时，我注重过程。在过程中我付出了汗水，或许没有收获，但我知道那是田野里的庄稼在向我发出抗议，因为我没有尽全力。它不会使我沮丧，它只会催我前进，让我知道我还没有做到更好。
在学习中，我注重过程，每当遇到难题，我不会放弃，而是会与它较量一番。用自己的智慧去创过一道道难关。我憎恶那种只注重结果的人，他们为了目的不择手段，即使是知道了答案，但却无法懂得技巧，下次再遇到，也只不过是茫然。
“过程”是每个人在生命中不可或缺的一部分，没有过程的人生是无知的人生。在人生中领悟哲理，在过程中领悟真谛。
“过程”是快乐，是欢笑，是泪水，是辛酸。在过程中我们会学到很多，懂得很多。过程是不会放弃那些想珍惜它的人的。只要你愿意去珍惜，它触手可即。
有了过程，我的人生不再孤单，因为我有了美好的回忆。有了过程，我的生命不再无味，因为我有了五彩缤纷的世界。人生的真谛在于过程，有了过程，我便懂得了人生的真谛！
人生的真谛是什么？不同的人有不同的答案，也有不同的回答方式，人的不同价值观和人生观，往往对这个问题的回答方式和答案也有多种，也因为对这个问题的回答不同，对一个人的人生结果有决定性的意义。
佛教认为人生的真谛及价值在于与人为善，与万物为善，众生平等，所以他们提出了多为善事，诸恶莫为及生死轮回，因果轮回，从而导人向善，促进世界和谐，因为佛教的影响，历史上有多少高僧大德为了导人向善，促进世界和谐而奉献自己，玄奘为了促进文化的交流，世界的和谐，不辞万里到达印度，历经十余载的风霜，终于取得真经而回，从而促进了中印文化的交流和唐朝的稳定与和谐；而鉴真则是为了促进中日文化的交流及日本佛教界的稳定与和谐。他历经多次失败，但他不气馁，不放弃，终于在他65岁之时到达日本，此时的鉴真已到花甲之年，而且由于多次的航海及各种原因已双目失明，但他没有放弃他远离故国，到达日本的初衷，他到达日本后，通过自己的不懈努力，终于使日本佛教界获得了和谐，但鉴真最终倒在了日本，他将永远受到中日两国人民的尊重和爱戴。
而道教则认为人生的真谛在于与世无争，清静无为，在政治上也提倡无为而治，也因为这个观念，使许多道家高人及文人雅士远离官场而隐居于名山之中。庄子是道家高人之一，他的洒脱令世人为之钦佩，他便是他《逍遥游》中的大鹏，他的远大志向，作为凡夫俗子的蜩与学鸠又何知呢？他无从官之志，即使有人请他出山为丞相也仍然无动于衷，而他喜欢自由自在，他的这种做法到底为何呢？我想他的人生观，价值观与道家有关。道家的清静无为无疑在倡导一种人与人的和谐及人与社会的和谐，希望世间没有战争，没有那么浓的火药味，百姓安居乐业，当然在以后的陶渊明等人的隐居而无非是一种促进人与自然及人与人之间的和谐的做法，一种“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活，不亦美哉!
也有人认为“自我好”才是人生的真谛当然这也是一种“对人生的真谛是什么？”的回答，但人生的真谛是这样吗？若真是这样，那人与禽兽之间又有什么区别，人之所以为人，是人懂得维护自己的同类，而禽兽为了觅食竟可以杀害同类，这便是人与禽兽的根本区别，所以这不能称之为人生真谛，虽然这不是人生的真谛，但许多人仍以此作为做人的准则，做一些与人类利益相违背之事，例如许多高官在职期间，不顾身上背负的责任，也不为人民谋福利，反而为个人敛集财产，将许多公款中饱私囊，更有甚者，竟然私吞赈灾款，任凭灾民流离失所，背井离乡，这种做法又何从体现人生的真谛和人生的价值，当然他们也会因为这种错误的价值观和人生观而受到惩罚，得到应有代价。当然，这样类似的事件还有很多，这不禁让我们问起人生的真谛到底是什么？
我们从佛教的宗旨和道教的教义中都可以看出真正的人生真谛应该体现个人价值，为社会的和谐和发展做出相应的贡献，并站在人道主义的立场，维护全人类的利益，所以真正的人生真谛应该是奉献，只有人人都得人生真谛，才能促进社会和谐，促进人类世界的蓬勃发展，我们全人类的明天会更加美好，我们每一个人的人生也才会更充实。
第一、生命在事业中，不在岁月上：生命岁月的长短，不能决定它的意义。假如我们活了六十、七十、八十，甚至一百岁，却对人类没有利益贡献，或者「老不晓事」、「倚老卖老」，乃至被讥评为「老而不死谓之贼」，那又有什么意思?倒不如将生命的力量扩大，用来成就一番福国利民的事业，利益他人、利益大众，那么生命就不在年龄的长久，而在显现的价值了。
第二、生命在思想中，不在气息上：生命在呼吸之间，一口气不来，生命就没有了。但是，生命并不只是在这气息上而已，因为你既然活在世间上，就要对人类、对社会有所贡献，这就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。你看，司马迁受宫刑后，发愿完成《史记》，柏杨也在牢狱中写下白话文《资治通监》，他们的生命早已超越自身的气息，而进入大我众生的思想中了。
第三、生命在感觉中，不在时间上：自我的生命在那里?扪心自问：自己活的有意义吗?活的有价值吗?我活着对国家、社会有什么贡献?对民众有什么贡献?对团体、对家庭有什么贡献?如果感到是正面的，「我有贡献」、「我有用处」、「我可以奉献心意、力量」，那么我们就拥有生命的真谛、生命的价值，而不是在时间的久长。
第四、生命在内涵中，不在表相上：生命的真谛要在有意义内涵，什么意义?比方，我一生中，教育多少的后进，提携多少的人才，帮助别人解决多少苦难，走过多少挫折。假如让别人因为我们而能有所增长、有所提高、而能扩大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的内涵中了。
因此，「生命的真谛」不在能成就多少荣华富贵;不在世间有形有相的事物，它在于：
第一、生命在事业中，不在岁月上;
第二、生命在思想中，不在气息上;
第三、生命在感觉中，不在时间上;
第四、生命在内涵中，不在表相上。
人生，无非就是人的一生罢了，可这人生中又需要什么呢？我不知道。
鹰，是一种很厉害的动物，它天生就是这样厉害的吗？不是，它经过重重历练，万般考验，水的冲刷，火的冶炼，才造就了今天这般坚强，翱翔在天空中。
鹰为了变得更加坚强，它一根一根地拔掉了羽毛，又一点一点地把指甲拔掉，又撞击坚硬的石头使自己长出新的喙。这该有多疼啊！有人说，鹰在自残，我却认为鹰只有这样才会焕然一新，获得一个新的灵魂，变得比其它动物更坚强，更有毅力，更胜一筹。看到鹰为了变得坚强，它不怕疼，我也要变得更坚强，像鹰那样，在我成长的道路上，一步一个脚印地前行。我似乎不再畏惧那些困难了，因为我长大了，我也变得更坚强了。
再比如龟兔赛跑，明知道乌龟是跑不过兔子的，在比赛过程中，兔子太骄傲，在路上睡着了，而乌龟却一步也没有停歇，坚强地向前爬。而在平常的时候，我们一定会毫不犹豫地说：“兔子会赢。”乌龟和鹰有一个同样的特点，那就是坚强。即使会输，也不放弃，无论多苦多累，都勇往直前。
在生活中的我，的确不坚强，看到鹰和乌龟这种意志，我就更加地学会不放弃，那些伟人，都是不放弃才创造了那么多成就。我也知道了人生中的真谛——坚强，坚强的拼搏，努力的奋斗。只要坚强，就一定会成功的。所以，我们长大了，懂事了，这就变得坚强了，这就是我们所需要的，也是精神中宝贵的财富。没有坚强，就会什么都没有。
人的灵魂和麦子的灵魂一样，如果没有任何考验，人也只能是一个空壳而已，每个人从出生特别是少年以后，就开始面对各种考验，并开始收获一各种考验所带来的宝贵人生特质如果拒绝来自现实的考验，时时幻想温煦的常态。
那么他从一开始就输给了生活。人生的通道，往往是穿越困境和风雨而产生的平凡者可也凭借考验，抓住机会，最先觉醒，最先锤炼，最先成熟然后运用智慧的能力使自己变的伟大。人生的真悟，只要找准一个端点，另一个端点就要勇往直前无限延伸下去，古人言：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”听说矛盾先生能倒背《红楼梦》不知道是真是假，但我可以说，这些名人都有坚实的文化底蕴。多背还是十分有益的。据说北京有一家私立学校，就让学生背《四书》《五经》。现在的日本一个初中学校规定，初中毕业时要背《论语》全书。可见人们都在加大古代典籍的背诵，这对一生都是非常有用的。人类的进步与否，不取决于拥有多少财富，倒是取决于人类是否具有发展观念。当你正津津休道于已经拥有车子房子票子的时候千万别忘了你也许还是一位羊官！
蚕的一生，总是在痛苦的蜕变中度过，可那看似痛苦的一生，却让我体会到生命的真谛。
近来，蚕儿渐渐不吃桑叶，总是呆在原地不动。我知道它要吐丝了，而这也意味着生命即将完结。毕竟养了好久，为它付出了太多太多心血，一时间竟接受不了它快离我而去的事实。怀着一种惆怅的心情，把蚕儿转移到吐丝盒中。
蚕儿开始了痛苦的翻身，看得我的心都揪了起来。不知过了多久，蚕儿好不容易排出体内的水分，静止在原地。
也许是恢复了体力，蚕儿移动着它那有些笨重的长长身子，四处探着脑袋，像个大工程师，寻思考量着建设的最佳角度。终于，蚕在一个角落停下，开始了漫长的吐丝。
蚕儿不停晃动着圆脑袋，张嘴把丝吐在盒壁。银亮的丝在飞舞，像编，像织，蚕儿在编织着自己的梦。它是一个伟大的工程师，用自己毕生的精力来呕心沥血地创造这巧夺天工的“建筑”。它吐得是那样慢，那样细致，我忍不住担心它那比原先缩水暗淡不少的身体能否撑得住这项艰巨的工程。
但是，从始至终，蚕儿都是那样坚强，身体里似乎有无穷无尽的丝还未吐。
看着憔悴但又异常坚定的蚕，那样痛苦地一次次滚落，即便浑身脏污也坚定不移地迎难而上，我不明白它为什么要作茧自缚，一生安稳地吃桑叶不好吗？可这样平凡的一生，是不是太浑浑噩噩了呢？忽然间，我似乎有些明白蚕儿的举动了。
蚕的一次次蜕变，为了新的自己，破茧而出；为了成长，成长却总伴着苦痛。这不是我们每个人都要经历的吗？成长的旅程中，既有成功的乐，也有失败的痛，每成长一步，旅途也越发艰难。这意味着人的一生有痛也有乐，生命才会显得多姿多彩。
不历经风雨，怎能见到彩虹？不品尝失败的痛苦，又怎能从中成长？就让我们学习蚕，以痛来历练人生，升华生命，这样的痛也就成了人生的一道风景。或许这就是生命的真谛吧。
你还在抱怨生活的不尽人意，工作太累钱太少，作业多多等等吗？其实你大可不必这样的，我觉得工作是为了更好的生活。幸福不在于钱的多少，我比较喜欢农村生活。以为我是农村人。呵呵，开个玩笑。
生命真的很脆弱。我小学时爷爷去世了他六七十岁，一个月前他还是好好的。能吃能喝，爷爷最爱的是扣肉肥肥的没有一丝瘦肉的他也吃得下，吃饭不用碗用盘。可是不久去了医院回来后，连走路都要人扶还经常咳血。那时后他的脾气很坏见谁都骂，包括奶奶和他的儿媳妇。大概是不舍吧！他有四个儿子、他还没享够福呢！一辈子忙个不停直到这几年才不用这么辛苦的。因为儿子们都成家立业了。
珍惜吧！失去的不再回来。我外公是初中时去世的他不是病而是摔着了，那天我如常的去学校下午放学回去时他就走了。死里逃生的人都会变得与以前不一样。为什么呢？因为那一刻他们正真的知道了人一生中什么最重要。所以说不要留下遗憾，想去做什么就去做，不试一试你怎么知道你不行呢！是吧。
我的个性签名是“下一秒，就是未来。”它包含了我对生活的理解。当你明白后，父母的唠叨你就会理解了。
奋斗吧！世上不如你的人千千万万，比你强的人也千千万万。生活就是选择，没有后路的选择。
绽放吧！把生命的色彩闪耀宇宙。
读传记，读历史，品各色的人生，感受主人翁的心境与情感；或许在其中可以发现人生追求的真谛。上高中时，对数理化情有独钟，认为这些才是人类社会进步的源泉。而现在，发现，音乐，文学，历史，乃至哲学，是如此带动了个人的心境，是如此可以渗入人的灵魂和情感。而我们现在做的一切，在生存之后，更高层次追求的真谛仿佛就是这些带给我们的美与爱！
历史的长河，充斥着各色的人生；翩翩的作品，描绘了丰富多姿的情感。金榜题名时洞房花烛夜的喜悦；丧失挚爱的痛楚；大漠狂沙的悲亢和豪情；小桥流水花前月下的恬静与柔波：喜何以胜，悲何以堪！有时候一个作品可以让人沉醉几天；去感受，去品味，喜可以让我们热爱现实的生活，悲可以使我们热爱眼前的所有。有时我在想，历史中的人们在喜悦时除了自己还会给周围带来什么，悲伤苦痛时，叫天不应叫地不灵时，心中的神灵是否真的听到了他们的呼喊，对屈原的《天问》苍天是否对在九泉下的屈原的灵魂做出了回答？
不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣！——约翰·邓恩的布道辞。同样，如果有人沥淋金榜题名时洞房花烛夜的幸福，获得破镜重圆的喜悦，历练建功立业的豪情，就让世代感受这份幸福与豪情！人类并非孤岛，情感使我们相连！
一个人的喜悦与光荣，可以淋洒到我们每个人；一个灵魂痛楚与耻辱，亦可以发散飞刺到历史，现在，未来的各个灵魂！
也因如此，文艺艺术作品才有了精神载体的功能。
钢琴音乐的魔力帮助了爱因斯坦发现了广义相对论理论；《花与琴的流星》将我们带到了似星星纯洁的心灵中；《醇酒醉影》将爱情演绎如醇酒般醉煞人。
而在西方的影视作品《第五元素》中描述了爱是这个世界上最值得珍惜和最美好的东西，《指环王》说勇气与爱是人类最大的美德，并最终以此超越了美丽和智慧的精灵，战胜了黑暗！《冲向云霄》让我们了解到超越了爱情得失的亲情，让我们了解到在失去后如何继续让灵魂追寻爱和希望！读了《英雄志》，沥淋书中主人翁的多彩的情感，发现，我们还可以分享到如此多彩的人生带来的悲欢离合，贯彻心扉的爱情，心心相惜的兄弟友情，家国天下的豪情！而《锦衣卫》让我们了解到堪比生命的沉重！星爷的作品又使我们在轻松中感受到了严肃，欢笑中看到了眼泪。而哲学中“我”自哪里来的难题，在《阿凡达》我们隐约仿佛感受到“我”需要和整体世界联系才可以去探索和解释……。
然而，最大和最多的感受的源泉应该是来自于我们自己？我们自己又何尝不是沥淋种种情感，种种感受！从金灯下苦读的甘醉到彩屏前的思索；从长辈的企盼挂念到长辈的欣慰与荣耀。从亲人的爱护到亲人的信任与依靠。从青少的朦情到成熟的敛重；从遥远的相思到眼前的陌生；从短暂的激情的纯粹到长久的痛楚的淋漓；从滋心底抿羞美的微笑到铭刻痛彻坚毅的莹泪；从无私的父母兄弟姐妹的亲情，到朋友兄弟莫逆互助的友情，再到青丝绵绵不弃的爱情……。
一个人的生理发育在20年就可以完成，然而，一个人的灵魂却需要不断成长！即跨而立之年，就要我们以爱和美的名义，继续追求心灵的舞姿，感受人生韵彩的多姿！
寓言，一个好美的名字，它，使我懂得了人生的真谛。寓言是一架五彩桥，它让我们知道这个世界缤纷多彩；寓言是一个宝袋，它让我们懂得了许多道理。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
想必大家都一定看过《狐狸和葡萄》、《农夫与蛇》这两篇寓言吧！《狐狸和葡萄》讲述了：饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定
是酸的。”鸟儿听见了，随即啄下一串葡萄给狐狸吃，狐狸一尝，真甜，不好意思地低下了头，灰溜溜地走了。这则寓言告诉我们：有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。
小时候，我想吃西瓜，不会用菜刀，不敢切，就把一个西瓜搬到切板上，用稚嫩的语气对妈妈说：“妈妈，这西瓜不熟，不能吃诶！”妈妈似乎看透了我的心思，抚摸着我的小脑袋亲切地说：“不是不熟不能吃，而是你不会切吃不到，来，我给你切开。”“噗”的一声，西瓜裂开了一条缝，西瓜红通通的，闻上去香喷喷，吃起来。我赶紧拿勺舀了一口，嗯，真甜！我脸都红了，以后再也不说这种话了。
《农夫与蛇》则说明了即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。故事是这样的：冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”
伊索寓言之所以千古流芳，正是因为它告诫人们许许多多的道理，让我们懂得人生的真谛，为指引出我们前进的道路。作为新一代的少年，祖国未来的栋梁，我们更应该把伊索寓言熟记于心，将来更好的运用！
我的心里一直有一个疑问，不知道生命是什么，现在我终于明白了生命是什么。人们常常说：“生命第一，金钱第二。”可是有人却横穿马路，有的是被撞成残疾，有的甚至被轧死。
大家都感到奇怪，他们为什么要横穿马路？后来心理学家作出了解答，原来是因为他们抢时间、走捷径，导致悲剧发生。我和奶奶曾经在爬泸山走捷径，导致奶奶把手摔骨折。
那是一个春光明媚的早晨。我、哥哥、大伯、大伯娘和奶奶一起去爬泸山。我们一会儿爬到了半山腰，就在这时，大伯娘和哥哥突然提出走小路的建议，我马上说：“我同意。”眨眼间，哥哥跨过了栏杆，然后我又翻过了……最后奶奶也慢慢地翻过了栏杆。我们在小山路上走了一个小时左右，悲剧发生了。奶奶一下子从山路上滚了下去。
我惊呆了，但马上又回过神来，立刻大声惊叫。大伯连忙滑下去把奶奶接住，当时我们全部吓坏了。因为奶奶前面就是一个篮球那么大的大石头，幸好在那之前奶奶被大伯接住了，而后我们赶紧下山。我和哥哥一起去他们家，大伯、大伯娘陪奶奶去医院治病。我和哥哥在家里打电脑，就这样，时间一分一秒慢慢地过去了，两个小时后电话铃声打断了我们，我们一看钟，呀！都六点了，哥哥急忙跑去接电话，一听原来是爷爷打来的，叫我们兄弟俩去吃饭。哥哥连忙叫上我乘公交车去爷爷家，哥哥一路上还一直说：“万一奶奶要是有个三长两短，我们哥俩该怎么办呀，父母不在家时在哪里吃饭呀？”我们到了才知道原来奶奶只是右手骨折了。俗话说：“伤筋动骨一百天。”奶奶的手上了石膏板，养了三个朵月的时间，而今奶奶的手好了，还健健康康好好的生活着。
这件事告诉我们：不要违背自然之道，不要违背常理，不要抄捷径而使自己受到伤害呀。多走路，少伤害，愉快的生活着多好呀！
他是父母眼中的乖孩子，可他有一次考试不及格，父母一直在耳边说他，他却一怒之下摔门而出，头也不回的走了，在外经历一番后，选择回到父母的怀抱。
在一次考试后，他由于没及格，父母就一直在旁边说他：“你看别人家瑞金考的多好，人家次次全班第一，你再看看你，天天就玩，上课，上课开飞机，坐轮船……”他不想和父母争吵，于是他一怒之下摔门就走了。他父母在后面追她，他拼命地往前跑，父母在后面泣不成声，他来到了一个陌生的城市。
他刚来时，天已快要黑了，由于跑了太久了，他看见了一家米粉店，他摸了一下口袋，只有十元了，他决定去吃一碗米粉，他吃完后，这时暴风雨突然降临，他想找个躲雨的地方，在人家屋檐下躲雨，他想明早去找一份工作，第二天早上他来到了米粉店。
他祈求：“老板你能让我在这里工作吗？”老板看他可怜，于是就让他留下来了，正好还没有人洗碗，于是就让他洗碗，他在洗碗时，因为洗洁精放多了和打碎了几个碗，于是，老板的真面目露出来了，于是又打又骂。
晚上，几个店员竟捉弄他，让他去偷老板的钱，被捉住了，那是又打又骂，拳打脚踢，把他打了个半死，让他滚出去了，好心的：“老麻抄手店的老板收留他了，还把它带到医院去看病。”
他在店里上班时，就让他去给客人端一端抄手，老板还鼓励他说：“你现在还年轻一定要多读一点书，干活别太累了。”
老板在业余时间时，还带他和老板孩子去游乐园，他看见老板对孩子那样的爱，于是，他不经想起了父母以前对他是那么好，在父母的怀抱里是那样的好，于是，他向店长辞行，给他买好了车票，把他送上了车，店张才离开。
他到站太，就看见了父母，他父母的头发在一夜之间头发就白了，他看到了父母，一下子就像父母跑了过去，他抱着父母大哭，他们三人团聚。
从此之后他们再也没有分开，类似的事也没发生过了，他们从此快乐生活。
历经狂沙、干涸，仙人掌依然守着那片热土——沙漠；面对狂风的肆虐，熟的身躯依然伟岸；不管暴热的严寒，鸟儿依旧坚持往返于南北方。人也如此，博弈的饱含精髓也在于此。
一段乐曲，起伏中才有令人回味的悠扬，如同一段历史，坚持与坚守中方显民族气概。正因为^v^、^v^等革命者以及人民群众对革命的坚持，才得以使红军越过草地、爬过雪山、飞夺泸定桥，空中呼喊着“坚持”，最终，长征两万五千里取得了胜利，让人民的坚持有了一个美丽的结果。
一种人生，意外中方显豪壮，坚持中更显生命色彩。花季男孩儿尤不幸身患癌症，可他一直坚持着，与母亲柳红一起在绝望中寻求希望，与死亡抗争。13岁的他已经读了有关世界电影史反方面的著作，在历经无数个化疗后，虽然没有了头发，可子尤却说:“八个月头顶空空，九死一生，十分快活！”在医院的他一直坚持着，坚持着他即将走完的人生。一本《谁的青春有我狂》不得不让人对这个仅十岁的还在刮目相看，他对于死的另一种理解，他对生命的坚持，都让读者为之动容，为之落泪。也许命运的不济对他来说是个错误，但这个错误已被他的坚持所改写。
一个理想，艰难困苦中才体现出它的珍贵与不易。陈楚生为了自己的理想在深圳酒吧打工唱歌七年，最终坐上个冠军的宝座，这种对梦想的坚持让人感动。也许人们从此认识了这位历经磨难的男儿。周杰伦在被别人否定后并没有放弃他的音乐道路，而是更坚持地走下去，而今已成为亚洲流行音乐歌王。曾经的一切苦，一切累，每一滴汗水，每一分坚持，在成功的那一刻都是值得的。
凡是都有一个量变到质变的过程，而这个过程中，坚持就是催化剂。青年钢琴家朗朗曾经与父母分隔八年去最寻梦想。八年，坚持如影随身，最终，每一秒，每一分，每一小时的坚持让他走上了世界瞩目的金色大道。
人生道路上，梦想的雨滴不断地滋润着我们成长的心田。当我们在电视前看着08年代北京奥运会上那一只只大脚行走在北京城，09年那一只只美丽的和平鸽翱翔在北京的夜空时，人们记住了这位从小坚持自己梦想的烟火王子——蔡国强。无论人生高炉有多苦，无论通往大学的楼阁有多高，你我都要坚信:人生要多经受挫折才会精彩，就像彩虹只有经历风雨洗涤才会美丽一样。无论怎么样的人生道路，唯有坚持，唯有博弈才是真谛。
一份责任，坚守中更现其人格。北大副校长因为那份小小的坚守，让人们把他的故事传诵。艾哈瓦里为了坚守祖国赋予他的责任，让人们记住了这位伟大的最后一名。丈夫坚守着丈夫的责任，妻子坚守着一个妻子的责任。张艺谋在08年坚守者最祖国的责任。
就像那英《不管有多苦》中唱的那样：不管与你的路有多苦……只要你我坚持用不认输。
雨在飞，因为它有风，
风在飞，因为它有梦，
梦在飞，因为它有坚持，
坚持就是人生的人标语。
人的一生，悲欢离合；人的心情，喜怒哀乐；人的经历，酸甜苦辣；但是值得去回忆的回忆，却有很多。你身边的每一个人，都是与你有缘分才会相见的，就算他是坏的，但是，我问你：天底下，难道没有邪恶，只有善良吗？
如果你遇到了困难，不要害怕他；如果你遭受了邪恶，不要畏惧他；你要对你的心说话，我是被孤立的吗？请相信，上天不会对任何一个人不公，即使你正挣扎在垂死的边缘，不要放弃，只要你相信，你的心是纯洁的，你的精神是纯洁的；那么你没有罪。如果你的思想被玷污了，你不知所措[注: 措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。]了，一切祈祷都无济于事了，那么，请相信，你是幸福的，这不是你情愿的，你没有罪。
你生活在人心怏怏的世界里吗？你怕被冤枉吗？但你不要害怕，无论别人给你赋予了多大的耻辱，只要你自己相信，我是清白的，把别人的咒骂抛到脑后，不要让他们围绕着你的灵魂，你不要在对与错之间徘徊，只要有一丝希望，那就请不要放弃。
对自己好一点，因为只不过是几十年；对别人好一点，因为下辈子不一定能相见。在帮助别人的同时，你自己也感到了快乐，即使很累，难道不是吗？失败孕育着成功，绝望孕育着希望，在褒义词的前面，也许有一个贬义词。有了其中一个，相反就会有另一个。所以，当你失败了，请不要灰心；当你成功了，请不要骄傲，不要让贪婪的自私心复印在你的身体。我喜欢失败，因为失败能让我积累成功，我讨厌成功，因为成功就有一丝骄傲。我问你:你的人生够美吗？美不美，在于你的心态。
人生是条路，漫长而曲折。生命对每个人来说只有一次，当你回首往事的时候，也许会悔恨。也许会骄傲的说:“我一生的精力已经全部贡献给了社会。”
每个人的人生都各不相同，如果你想要你的人生闪闪发光，那么你就做一些有意义的事情。人生要有方向，找到属于你自己的路，并且要一直勇敢地往前走，不能滞留，因为人生有限。人要怀有梦想，在你实现梦想的道路上，也许并不是一帆风顺，而是困难重重，但是只要你有毅力·有勇气，终有一天成功就会与你不期而遇。
一切伟大的成就都是从奋斗中磨练而来，完美的人生是以巨大的痛苦为代价的，只要心中始终装着鹰一样的翅膀，何愁天空不变成你盘旋的领地?只要我们心中有个太阳，心灵就不会黯淡无光，不要以为成功离你很遥远，其实它近在咫尺，看你是否能够抓住机会来实现它。无限风光在险峰，就没的风景多在奇险的山川，只有挥洒了辛勤的汗水，才能体会到成功的喜悦。不要怕黑暗，不要怕困难，只要你肯努力，肯坚持，伸出你的双手，迈出你的脚步，胜利就在眼前。
在人生的征途中，要利用有限的年华，因为时光一旦流失，不再拥有，要利用有限的人生去创造一些不平凡的事。给人生留下绚丽的一笔，不要让人生留下遗憾，要让人生过得充实。
“不经历风雨，怎能见彩虹?”毕竟只有经历磨难，才能到达成功的彼岸。
我希望我的人生是一个句号，圆满而充实，我会伴随我的梦想去追求，去奋斗，让自己真正寻找到人生的真谛，去描绘美好的未来!
漫步在杨柳岸边，春风拂面。面对如此优美的景致，可我心中苦苦思索的疑团仍未解开——生命的真谛究竟是什么？
我徘徊在岸边，迟迟不肯离去。
想累了，于是干脆坐在堤上，闭上双眼，静静的听着周围正在风中舞蹈的柳枝声和那欢快流淌的溪水声，它们交错着是如此的动听。感觉那气氛是那样的欢悦，不禁让我迫不急待的想睁开眼瞧一瞧。
一根柳枝刚从我眼前晃过，我以最敏捷的动作将它抓住，初看发现它上面密布着许多凸头，似乎令人不大舒服，细看令我大吃一惊，有些凸头顶部已经露出绿色——原来凸头内包着柳的嫩芽。它们是柳在新的一年中编织自己新的衣服的起点，它们也是柳依然活着的象征。
顿时，我似乎领悟到生命的真谛是什么。
柳枝虽然柔软，但是它的生命力却是顽强的。俗话说：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”只要有水的地方，你插上柳枝，不久它便会生根，茁壮成长。
一粒种子看似细小，你可不要小瞧了它，它可是生命的延续体。只要有土壤，种子播下后就会发生根发芽，长成植株，即使你把它扔在石缝中，一旦它触到土，就一定会发芽。
柳与种子的顽强生命力让我想起生长在戈壁上的胡杨。它们就像一个个战士一样笔直地站在烈风酷日之中，任风雨吹打，毫不畏缩。胡杨对自己所处的位置毫无怨言，它们坚守自己的岗位，稳如泰山般不动摇，即使狂风暴雨袭来它们也不低头弯腰。正因为它们拥有的刚毅性格，让风暴折服，让生命之光绽放在荒凉的戈壁上，让生命的真谛真实地展现在我们面前。
终于，我找到了生命的真谛所在，它不需要像“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”那样绚丽，也不需要像“万紫千红总是春”那样多姿多彩；它需要的是“不管风波去又来”的顽强，“盘石无转移”的坚定，面对刀光剑影时仰天大笑的豪情与刚强。
生命的真谛虽然无法触摸到，但它却实实存在，需要我们用心灵去感觉和体味。
浅米色的阳光暖融融地斜打在脸上，扑面而来的空气中也掺杂了一缕欢悦。我哼着歌，沿着一堵墙开始了惬意的午后散步。
右手边是并不喧闹的街道，樟树叶仿佛微醉般慵懒地摇曳。左手边就是这堵比人略高的围墙，笔直笔直，在遥远的街道尽头拐向左侧。我聆听着围墙那边因微渺而显得遥远的虫鸣，思绪不禁纷飞：墙的另一边似乎有块很空旷的土地，不知是番什么样的景象呢？
墙用色彩鲜明的砖块堆砌而成，虽然有少许磨损，却朴实而不乏大气。我正边走边端详砖缝间整齐精致的水泥，脑袋冷不防被什么毛茸茸的东西摩挲了一下。惊疑地抬头，才发现原来是墙那边探出来的一弯藤蔓，茎叶纤细，饱满如翡翠，煞是惹人喜爱。
于是我开始了对藤蔓家园的无限遐思：紧挨着墙的，必定是一大片郁郁葱葱的紫藤萝吧？宽阔的地面可能被茵茵绿草覆盖，星星点点的野花细碎地铺散其间，说不定还栽培着繁密的玫瑰或金盏菊，姹紫嫣红，花团锦簇。我似乎闻到了墙那边蔓延过来的丝缕芬芳。
我多么想一睹墙那边神秘诱人的景色，无奈墙太高，我使劲儿跃起仍无法收获一丝一毫的惊喜，只好继续顺着墙漫步。偶然间瞅见墙上缺了一块砖，我欣喜地凑上去，却发现视野被几瓣苍翠欲滴的嫩叶包裹。虽然再次失去一探究竟的机会，我的渴望却愈发强烈，不经意间加快了步伐。
拐角处，我差点与迎面而来的人撞个满怀。下一秒，我瞅着面前这张熟悉的脸庞，和她一起瞪圆双眼：“你……你怎么在这里？”
她是我儿时的旧友，就住在附近，我们却已经许久未见面了。相别数年，她与曾经精神抖擞的模样截然不同，眼眶下蓄积了深深两片阴翳，面色也因苍白而显得清瘦。
“你还好吧？”我满心担忧地问。她苦笑着摆摆手：“边走边讲吧，站在路口不方便。”原来，她最近因为家中矛盾，整日忧心忡忡心神不宁，成绩也有所下滑。
她告诉我，她也在幻想着墙那边的情景，但是她的描述让我原本温热的心凉了半截：一望无际的、冰凉的沙砾，掺杂着晦暗颓唐的地砖碎片，断壁残垣稀稀落落地瘫倒在寸草不生的土堆上，半截枯樹桩倚斜在皲裂的土地上，被吞噬了最后一抹呻吟……哦，说不定断柱上还驻留着一只黑羽凌乱的乌鸦呢。
我哭笑不得：“不可能的啦，城镇里怎么会有这么荒芜的地方！都是你的坏心情在作祟，才会把所有未知的东西都往不好的方面去想。”继而我向她描述了我的美好憧憬，她却嗤之以鼻：“你的想象也太理想化了，区区小城镇怎么会有美如仙境的地方？就算有，用围墙围起来做什么？”怎么不可能！我俩依然固执己见。终于，墙上出现了一个豁口，谜团即将揭晓。
那一刹那，我们都愣住了：用细沙铺成的平坦小路旁，破碎的瓦砾堆积成山绵延起伏，几栋尚未拆迁的平房恬然坐落于湖边，湖水宛若蓝宝石般空灵澄澈，湖中岛屿上伫立着枯而不朽的树干。这个地方虽然算不上景色宜人，但远未到荒凉的地步。
我和她四目相对，会心一笑。或许生活没有你想象的那么完美，但也没有你想象中的那么糟糕。即使心境会误导你曲解生活的真实模样，真相永远静候你去发现。它永远那么恬淡平静，一如墙那边蓝宝石般静谧的湖水，在你飘飘然时给予一针镇静剂，在你失意落寞时给予一缕希望之光。
在墙的另一边，我领悟了生活的真谛。
生命是每一个人，每一个物种都拥有的，我们可以珍惜生命，活出一生的精彩，但也可以白白浪费它。生命很脆弱，但是也很顽强。
我买了一把豆子枪，我装了一颗豆子进去，打到哪里也不知道了。过了几天，我发现院子的废砖缝里奇迹般地长出了一棵豆苗。它是那样弱小、娇嫩，但散发着无限的生命力。一场暴雨把它的腰打断了，可它仍自强不息，仍然继续生长，过了几天，又发出了新的叶子。不久，它的根被我家的狗咬烂了。但是它努力生长，自强不息的精神，却永远留在了我的记忆里，使我震撼。
我觉得生命就像一款难玩的游戏，玩法全部靠自己摸索。而教导你的父母、老师就像是这款游戏里的指导者。如果你不听他们的指导，那么很快你就会被别的玩家比下去。当然，这款游戏还是不可以重启的，因为生命本来就只有一次。
那些不珍爱生命的人，应该感到羞愧。他们如果不爱护自己的生命，就不会爱护别人的生命，一个个^v^就是不爱护生命的人。
像一些残疾人和生重病的人，不是自暴自弃，而是自强不息。他们多羡慕那些拥有健康身体的人啊！当我们拥有健康身体的时候，应该珍惜。比如我的老太，他喜欢喝酒，有一次他从饭馆回来，在门口摔了一跤，摔成了轻微脑溢血，他现在意识已清醒。但是行动却不方便了。想完全康复，也不容易。
生命为什么是有限的？如果生命无限，每个人都不会为了过上幸福的生活而奋斗了，就会认为有太多的时间可以用来挥霍。上帝为了让人类自强不息，才给人类有限的生命。
生命虽然短暂，但可以焕发出无限光彩，这就是生命的真谛。
中国人一向以中庸作为自己的行为准则，讲究与世无争。因此，韬光养晦也成了无数人立身处世的原则。但随着社会的发展，快餐文化的冲击，时间观念的加深，许多人都希望能更快地崭露锋芒，更快地成就自己的事业。于是，韬光养晦和崭露锋芒似乎成为了一对矛盾的事物，各有拥护者。
诸葛孔明躬耕南阳，二十七岁的时候才上演了历史上有名的三顾茅庐的故事，最终成就了诸葛孔明在历史上传奇的人生；北宋的苏洵，二十七岁发愤读书，四十七岁才得到文豪欧阳修的赏识走上仕途，但年龄并不能阻挡苏洵闪亮的文采，最终他成为了北宋最有名的策论家之一；曹雪芹更是韬光养晦的典范，正是有了他的披阅十载，增删五次，才有了那满纸荒唐言，一把辛酸泪的《红楼梦》问世。
而那些崭露锋芒的新星也不在少数。初唐四杰中的骆宾王传说六岁能做诗，那首《鹅》相传就是他孩提时代的作品；曹植的《白马篇》中描写的幽并游侠儿，连翩西北驰便是人们心目中那个少年得志的英雄模样；民国女子张爱玲的一句出名要趁早，到如今仍为许多人津津乐道；今天，更多崭露锋芒的少年为我们注意，80后甚至是90后的少年作家受到了人们的追捧，图书销售排行榜上他们的书籍总是名列前茅。
有人说：韬光养晦，颐养天年。也有人说：自古英雄出少年。但是我们必须看到，历史上不仅有伤仲永式的人物，还有很多庸庸碌碌，泯然众生的人。那么，我们应该如何来看待自己生存的方式呢？
综观历史，这些人的成功，其实并不在于自己是韬光养晦还是崭露锋芒，更重要的是，他们善于在自己的人生中勤奋努力。诸葛孔明的传奇建立在自己潜心钻研，以天下为己任的态度上；苏洵的成功建立在自己的闭门苦学上。脱离努力奋斗，单单来谈是韬光养晦好还是崭露锋芒好，本身就是可笑的。
不管是做一个鼎鼎大名的人物，还是做一个平平凡凡的小人物，都需要在生命中努力，才能照自己的意愿生存下去。因此，努力地做自己，这才是生命的真谛。
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是唐朝诗人李白写的《望庐山瀑布》。李白把这首诗写的栩栩如生，那美丽的庐山远远望去不正像那天上的银河一样壮观吗？
趁着暑假的美好时光，我们全家人随着旅行团去看了一次“庐山真面目”。
索道把我们带上了含鄱口。我们需要走过二千多个石梯，才能到达顶端。刚刚下过雨，潮湿的地面上长满着许多青苔，这让本来就崎岖的山路变得更加难走了。但是，我们并没有放弃。石梯很高，我们只好扶着扶梯一步步艰难地往前走着。前面还有很长的路要走，脚已经隐隐感到酸痛。不过，让人欣慰的是，耳边已经隐约听到瀑布的美妙旋律了。
微风徐徐吹过。到达山顶时，我们已经很累，很疲倦了。但是眼前的美景并没有辜负我们的辛苦。这犹如人间仙境的壮丽景观让我们看得如痴如醉。瀑布的水就像是一粒粒穿起来的珍珠一样从天而降。
经过我们的努力，终于看到了那如诗如画的美景。那你呢？你是否也有过这样的经历呢，用自己的辛劳和汗水来换取成功。相信吧，风雨过后总会有彩虹的只要你努力，迎接你的就将会是那一片魅力的彩虹！
人生就像一盘棋，走错了一步就会悔悟终生。但与棋唯一不一样的是：棋可以悔或重下，可人生不能重来。人生这盘棋你得认真！
——题记
人生在世，总有些空城旧事，走过一段停下来，轻轻品，静静尝。
这事发生在今年暑假（开学前的一个星期），呆在家里闲着没事，加上天气确实有点热，于是应了同学的约，决定一起下河洗个冷水澡，好凉快凉快。刚到河边，便感受到了大自然的清凉气息，夏天的酷热已全无。轻拂水面，只见柳条飘曳，这时，我的几位好友已下水了。
没过多久，全身上下顷刻感到一阵灼热，我知道，又是那该死的太阳在嘲笑，热辣辣的太阳在灼烧，而身旁就有一条清凉的小河，怎能受到这番诱惑，何不……？
“扑咚”河水里溅起道道小花，荡起圈圈涟漪，我们在清凉的河水里欢快地戏着，玩着，河水也随着我们的欣喜而欢快的唱着歌……
太阳还在笑，不知道在笑些什么，慢慢的，太阳快要沉了下去，在最后，留下了一个诡异的笑脸。还打算继续玩会儿，突然看见远处跑来了几个人影，正向这边跑来。我们知道大事不妙，连忙爬了起来……
最终被父母拎了回去，不免接受了他们的一番唠叨，但是我却没有丝毫的反省之心。就在第二天我感到庆幸，感到幸运时，一个不幸的消息传过来我耳边：河里淹死人了，地点就在我们不远处。
没过几天，也就是开学前的先一天，一位初三的同学在河里洗冷水澡，“扑通”一声，再也没起来了。就是这样一位花季少年，第二天，八月三十一日，本应高高兴兴的上学读书，因为不听话，结束了他短暂的生命。想起自己那天的所作所为，不禁毛骨悚然，实在是太可怕了。
经历这些事，我知道了大自然并不是时刻都是友好的，或许前一刻它还在给予你舒适的享受，下一刻它就变成了死神的帮凶。
人生需要我们审慎而行，一步一个脚印，一次经历，一次悔悟，一次莽撞，一次启迪，在挫折和成功中感受到人生的真谛。
麦考尔是美国小镇阳光岛上的一位中产阶级。岛上整日阳光灿烂，海水碧蓝。麦考尔一家一直过着像阳光一样舒适的日子。但是，在麦考尔年近60岁的时候，却赶上了美国的经济危机，人们手中的钱价值一落千丈。更惨的是，这时的麦考尔偏偏又得了一种据说必死无疑的怪病。
医生如实地告诉麦考尔，他只能在这个世界上再活两年了，希望他好好地珍惜剩下的生命，享受岛上的阳光。
听了医生的话，麦考尔受到了从未有过的沉重打击，这等于宣布他的一切都完了。而这时迅猛异常的经济危机又如风暴一样刮上小岛，麦考尔家里的几个钱根本经不住这场危机大潮的折腾。岛上的一些小店已经宣布破产了，麦考尔眼前的一切都是那样的糟糕。
面对疾病折磨的麦考尔，经过几天的认真考虑，作出了一个大胆的决定，即把家里的钱马上全部投出去，他想买下两栋房子，然后再将房子租出去，钱虽然不值钱了，但房价还是会一路攀升的。这个主意得到了全家人的支持。于是，麦考尔把家里的60多万美元全都拿出来买了房子。
可是，当时所有的美国中产阶级都是这样盘算的，大家都将手里的钱投向了房地产，结果事与愿违，不但房子多得没人租，而且还要支付养房子的开支。这对病中的麦考尔来说真是雪上加霜。
麦考尔的计划失败了，他不但没能保住家里的钱，还让全家人在一夜之间成了穷光蛋。更惨的是，这时离据医生宣布他死亡的日期，只有一年半的时间了。麦考尔也已经过了60岁，真正地成了一个老人。
因为不忍心在自己离开人世前让全家人背上如此沉重的包袱，麦考尔努力打起精神振作起来，这也让全家人从中受到鼓舞。麦考尔的精神果然在家里起了很大的作用。不仅如此，麦考尔还作出了更为惊人的举动，他宣布要重新投入工作。说干就干，他向朋友借钱开了一家香水店。他决心用自己最后的一点时间，为家人作一点贡献。在卖香水的过程中，麦考尔还对研究香水的配方产生了兴趣。想不到经他亲自研制的一种香水在市场上竟然非常畅销，这让他喜出望外。
麦考尔从此忙得不可开交。而那时他又在阳光岛上发现了一种更纯正的天然植物可以作为新的香水配方，这更使他激动不已。
而此时与麦考尔患同一种病的人，已经提前死去了。麦考尔离医生宣布的死亡日期也越来越近，可麦考尔依然感觉良好。麦考尔想，一定是老天有眼，要让他为人类配制出这种天然的新型香水后，才让他去见上帝。可是，直到麦考尔的新型香水摆满了全美的各大超市，他仍然活着。那时，已经超过医生宣布他死亡的日期两年。
麦考尔搞不懂这是怎么回事。他再去医院检查时，医生告诉他，他的病情正在好转，这一点连医生也感到惊奇。几年之后，麦考尔的病状全部消失了。医生觉得，这是一种强大的精神力量支持的结果。正是这种前所未有的精神力量让麦考尔脱胎换骨活了下来。
与其说麦考尔发现了香水的配方，还不如说他发现了生命的配方：一种奇特的忘我精神。
从此，麦考尔就那么精精神神地走在阳光岛上。他成了全美老人们的榜样，他的相片被刊登在美国的许多报刊上，他总是笑得一脸灿烂。
这篇文章让我们懂得勇敢，无畏，开朗这样子就能像麦考尔一样让病魔消失了，这就是生命的长寿秘诀。
人生的真谛，只在于进退适时，取舍得当。因为它让我们本身即是一种驳论;一方面它让我们依恋生活的馈赠，另一方面，又注定了我们对这些礼物最终的弃绝。-----题记
夜，静悄悄的，万籁俱寂，一阵阵凉凉的风穿过窗户，轻拂着我的。我坐在窗前，看完了《哲理美文》的最后一页。细细回想，这本书给我的感悟太多太多。
《哲理美文》这本书主要讲人生中的一些哲理，告诉我们如何去做人，怎样去面对人生中的种种挫败和困难，分别从时间的恒河，生活的诗篇，生命的暗夜，社会的围墙，品行的力量，梦想的翅膀……向我们讲述人生的哲理和真谛。使人回味无穷，颇有感悟。
读完了《哲理美文》，我深深的感受到人生如此的神奇，这神灵的土地分分寸寸都浸润于美之中，我们要紧紧地抓住它。这，我们是知道的，然而这一点，又常常只是在回顾往昔的时候才为人觉察，可是一但觉察，我们早已失去。
人在一生中，得与失常常发生在一闪念间。到底要得到什么?见仁见智。我本以为，随着年龄的增长，阅历的充实，人应该随时调整自己的生命点和价值观，该得的不要错过，该失的洒脱地放弃。鱼和熊掌不要奢望都取得，我们要学会选择。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上举重若轻，拿得起，放得下。
执着地对待生活，紧紧地把握生活，但又不能抓的过死，松不开手。人生这枚硬币，其反面，正是拿驳论的另一要旨：我们必须接受“失去”，学会怎样松开手。
佛曰：“舍得，舍得，有舍才有得。”简单的一句话，包含了人生的真谛和处世的智慧。因为真正豁达的人，失东东超越;谨慎的人，会懂得牺牲;幸福的人，懂得放弃;智慧的人，懂得得与失。
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜，有时候失去，是为了更好的得到。让我们把握好的舵盘，不必在得与失之间徘徊，珍惜现在有的，对于失去的，也莫惆怅，因为那又和尝不是一种得到呢?
正确对待人生中的得与失，便是人生真谛的最好诠释。
一位年迈的北美切基罗人教导孙子们人生真谛。
他说：“在我内心深处，一直在进行着一场战斗。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的--它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、狂自尊大、高傲、自私和不忠。另外一只狼是善的--它代表喜悦、和平、爱、希望、承担责任、宁静、谦虚、仁慈、宽容、友情、慷慨、真理和忠贞。同样，交战也发生在你们的心灵深处，所有人的内心深处。”
听完他的话，孩子们静默不语，若有所思。
过了片刻，其中一个孩子问：“那么哪只狼能获得胜利呢？”
饱经世事的老者回答道：“你喂它食物的那只。”
从这个故事可以看出，人是有两面性的，一面是正义的，一面是邪恶的。但人可以控制其中的一面，让另一面失败。
但这两匹狼中，邪恶的狼更容易让你去喂他食物，使它强壮起来。而如果你选择了它，那你就大错特错了，人活着就是要让你心中的那匹善良的狼战胜那个邪恶的狼。而你却为你的对手增加攻击力，那就是在向邪恶低头了。
我们做人就是要做一个善良的人，拥有喜悦、和平、爱、希望、承担责任、宁静、谦虚、仁慈、宽容、友情、慷慨、真理和忠贞等。这个世界因人人都善良而美丽，富饶，辉煌；因人人都邪恶而黑暗，恐怖，阴森。因为这个世界拥有善良的人所以拥有白天，因为拥有邪恶的人而拥有黑夜。在这个世界，每当到达白天，善良的人变放出他们的光芒。但天终究会黑，因为在那个同时还有一群黑暗的人在吞噬着他们的光芒。善良和邪恶就像白天和黑夜一样永远是死对头。我们只有增减他们的数目，却停止不了他们的战争。但是胜利就是指对手全部都投降或歼灭了。我们只有减少邪恶的数目直到“0”为止。所以我们要同心协力去净化那些邪恶的人。
我们心中战斗就是所有人的战斗。
且不说人生短暂须及时行乐，那毕竟是浅薄的。拥有一个愉悦的精神状态，才是生活的理想之境。它不关注苦难，因为苦难只是生活的调剂品。苦难和愉悦并不矛盾，那种精神上的愉悦正是从苦难的土壤中提炼并升华的。没有苦难的生活，纵使快乐，也不具备厚度——一种恒久但蕴藉丰富的厚度。
不要把生活看作是无法卸掉的重负，假使没有它，生活就会变得轻如空气，飘飘摇摇没有着落。重负一方面让你不堪承受，另一方面也让你倍感踏实。这种踏实的感觉，就像是双脚牢牢地踩在土地上，不断从土地中汲取力量，而不是担心没有根基，会被风吹散。只有踏实的土壤，才能结出真正的快乐的果实；矫揉造作、虚情假意在踏实的土地上是无法立足并生存的。
我们应该从生活的点点滴滴中提炼快乐。快乐的含义非常广泛，勇气、信心、执著、慷慨、博大……都可以成为快乐的内涵。我们从不同的人生境遇中获取不同的'快乐内涵，一个一个连接起来，构成全部生命的脉络和整个人生的主线。有的人从生活中看到阳光，收获了快乐；有的人从生活中看到阴霾，收获了沉重。两重境界，天渊之别。
生活无从轮回，尽管存在着种种有关轮回的传说。轮回仅仅是一种臆想，一种寄希望于虚无缥缈的妄谈。如果期待轮回，人生的真谛便无从谈起了。而人生只是实实在在的一遭，要快乐要痛苦存乎自我。
辑此一集，以飨读者。
快乐是一种感觉
他第一个捕捉到的是那条道路的形象，那些光滑的石子是路的骨骼，那些车辙是路凹陷下去的筋脉。而路的两边，布满了果实累累的李树和桑树的浓阴。
然后他看到河流，河转弯处发出炫目的白光，河流在垂柳的抚弄下睡熟了。一条鱼扑地跳出水面，肚子上闪着亮光，仿佛谁扔出了一块银币似的。每当细雨蒙蒙落下，河面上便掠起一阵涟漪。
他又看到一幅图画——不停翻腾的麦浪，鲜嫩可口的苜蓿，无数溪流绕过原野的边沿。他经过时瞥见一只云雀和一只金翅鸟。随后他走进树林。过去他从没有想到自己的感觉竟会这样细致。整个人一下子沉浸在香气之中，他不放过任何低沉的声音，为了与树木共语，他的神经跟树叶的脉络紧紧地联结在一起。
不一会儿他感到战栗、不安，他感受得太多了，他既激动又害怕，于是他离开树林，远远地跟随着农民走回他们自己的村庄。
当他凝眸眺望西下的夕阳时，他的眼睛猛然一亮，太阳正在地平线上脱掉它金光闪闪的长袍，云霞散乱铺满天穹。
后来，他带着头脑里的一切景色回到屋里。在入睡以前，他久久地回味这些形象以自娱。
这些形象温驯地随着回忆又出现在眼前。一个形象摇曳着，又唤起了另一个形象，新的形象不断来临。这些闪烁生辉的东西越来越多，像一群山鹑整天被追逐、驱散，直到黄昏时分没有危险才唱着歌，在田沟里互相召唤。
人的本性都是自私的，我们应该换位思考，这样的世界，才美！
这堂课，在果冻老师的带领下，我们一起玩了一个有趣的游戏——数青蛙之团体战。一个简单的游戏，却难倒了一大片人，哀声顿时四起。很显然，我们初次挑战：失败！接着几轮游戏，我们纷纷举起白旗，最后成绩：完败！
我们失败的原因是什么？问题很快出现了——没有集体荣誉感。在当今这个社会里，我们缺少的是“善”，每个人都太顾及自己，反之，忽略了别人。
记得那一天，大雨哗啦哗啦地下着，可是今天，妈妈说好了要去逛超市的，可此时，她似乎忘记了这件事，自做自的。“老妈，昨天不是说要去逛超市吗？”我佯装在写作业，妈妈瞥了一眼窗外：“雨下这么大，去不了。”我如往常一般，开始发脾气，在我的死缠烂打之下，妈妈才勉为其难地答应了。
超市不像往常那般热闹，几乎都是正好路过买雨具的，妈妈二话不说就杀向特价区，拣青菜挑黄瓜的，我厌恶地看着，挥挥手：“老妈，那些没人爱吃，帮我买一包薯片好吗？”“不行，那太贵了！”妈妈皱皱眉头，继续挑菜，我的脾气又来了，妈妈却当做没看见，任由我白花花的眼泪流了出来……
想到这儿，我才发现曾经的自己是多么的可笑，因为自己一时嘴馋，大发脾气，全然不顾他人感受。妈妈买白菜是因为营养又实惠，而自己却丝毫不明白……
这堂生动有趣的课，让在座的同学们受益匪浅，不能什么好事都往自己身上揽，应该换个角度去考虑问题，公平对待每个人。
生命是什么？我感叹道。我一度迷茫，迷失了自我。每天只是浑浑噩噩的过着。不知生命的意义是什么?突然有一天，一条五彩的虹飞入心中······
清晨，睁开眼。只觉得雾蒙蒙一片，像是上苍给大地披上了薄衣。我正欣赏着。一霎时，有一团彩色的东西抖动着，在白雾中显得格外耀眼。我走了过去才发现那是一只快要死了的彩蝶。它的翅膀被前夜的雨水打湿了。它拼命的扑打着，企图飞起来。可是它错了，被雨水打湿的翅膀又怎会再次飞舞？挣扎了几下，它已经要死了只是零丁的扑闪几下。我想它已经放弃了正要起身时，却发现它飞了起来。它成功了。
我有些震惊。如此微小的生命却有着如此强大的毅力。它飞起来了，真的。它飞的好高。它就像一条彩虹是那么耀眼。
那是我才知道生命到底是什么；它就是在无数次的打击后再次站起来的力量；它就是不管多么微小的生命都会有属于它自己的价值；它就是无论面对多么艰难的境况都会好好活下去。
我懂得了生命的真谛。感谢这只彩蝶，飞入我心中，让我重拾了生命的意义!
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