2022-07-16
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一.教学设计思路
《孔乙己》被李长之先生列为鲁迅小说“完整的艺术的”八篇小说之首，刘再复称它是“精细的象牙雕刻„„雕刻出一个世界”。两千多字的篇幅，浓缩了深广的现实内容，几乎小说中的任何一点，都可以引申开去。这样的一篇课文，希望仅用三课时就分析得透彻，是有难度的。既要整体上把握全文，又不遗漏教学要点，那就得选择恰当的切入点，并且由一个或几个主题贯穿每一堂课。
第一课时，建议从第⑨节切入，着重扣住“快活”两个字，打通④-⑧节，分析孔乙己的身份，外貌与性格；第二课时则可以抓住全文最后这句话（我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了）作为切点，提问设疑：孔乙己到底死了没有？这样，在理解⑩-⑿节的基础上，自然地过渡到人物外貌、动作等等的前后变化，从而突破板块式的段落界限，在整体阅读中整体地把握孔乙己的迂腐性格与悲剧命运。第三课时一方面巩固前两课的知识，一方面解决几个看似零散却又关键的问题，包括人物生活的环境，小说叙述的视角，以及读者所持的态度等等。
二.教学要点提示
1.了解小说通过外貌、语言、动作等描写来刻画人物形象的写法。2.从理解作品塑造人物形象的方法入手，初步学会赏析小说的基本方法。3.感受作者对文中不幸人物无情的批判和无限的同情。[第一课时] 一.教学目标
1.通过分析，了解外貌、语言、动作描写对刻画人物形象的作用。2.以讨论的方式，理解孔乙己的复杂性格。二.教学过程
1.简介写作背景引入。
本文写于1918年冬，发表于1919年4月的《新青年》，后收入小说集《呐喊》。鲁迅本人曾说过，整一部《呐喊》十四部小说里，他最喜欢《孔乙己》。孔乙己是怎样一个人，又是如何遭到社会的“凉薄”，学习本文后，可以有明确的答案。
2.教师朗读课文第⑨节：“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。” 问题一：孔乙己使哪些人快活？ 问题二：孔乙己的哪些方面使人快活？ 3.听录音①-⑧节，思考以上两个问题。4.四人小组讨论，明确：
问题一：感到快活的人包括酒客、掌柜、孩子、“我”。问题二：
①语言被嘲笑[第④⑥⑧节] 从他的语言特征看，满口“之乎者也”，不分场合地使用难懂的文言词语，甚至对着孩子也引用“多乎哉，不多也”《论语》中的语句，表现了他的迂腐不堪与自命清高。“窃书不能算偷”这句话，在事实面前，仍徒然地换弄语词，自欺欺人，可见人物的迂腐和爱面子。
②行为被嘲笑[第⑧节] 分茴香豆片段：“伸开五指将碟子罩住，弯下腰去说道„„直起身来又看一看盘，自己摇头说„„”俯仰之间，一个卑微、善良的读书人穷酸之态毕露无遗。
③外貌衣着被嘲笑[第④节前三句] 长衫“又脏又破”，“脏”说明他的好喝懒做，“破”反映他的穷苦困顿。胡子“花白”与上一句“皱纹”共显其老；“乱蓬蓬”与下一句长衫的“破”都示其贫；“夹些伤痕”则暗示了他常常因偷窃而挨打。
④遭遇被嘲笑[第④⑥节] 分角色朗读第⑥节中的对话。其中“你脸上又添新伤疤了”句，“新”说明刚挨打不久，“又”说明挨打不止一次，即偷窃行为不止一次了。
如果说因偷窃挨打留下的伤痕直接留在孔乙己脸上，那么未中秀才、未进举人的伤痕，一直印在他的心里。然而他心中的伤痕更是人们乐于取笑的：“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”
5.孔乙己究竟具有哪些性格特点？学生回答，明确：
迂腐[回字的四种写法，满口之乎者也] 爱面子、自命清高、自欺欺人[穿长衫，偷书却不承认] 善良、天真[教“我”写字和分茴香豆] 守信[从不拖欠酒钱] 6.综观全文，用自己话给孔乙己下一个定义。
学生各抒己见，言之成理皆可。最后提供一些经典的观点作为参考：
鲁迅——孔乙己是一个遭社会凉薄的苦人。
叶圣陶——潦倒、不幸的读书人。
李欧梵[美国，芝加哥大学教授]——历史转折时期，落后于时代的，固守着过去价值观的被侮辱、被损害的读书人。
刘再复[美学家]——贫贱而悲惨的“多余人”，失去人的尊严与资格、被社会所吃的下层知识分子。
钱理群[北大教授，鲁迅研究专家]——值得同情与焦虑的，有着悲剧性、荒谬性地位和命运的知识分子。
[第二课时] 一.教学目标
1.通过对孔乙己生死问题的假设和探究，进一步把握其悲剧性格。2.由孔乙己的命运出发，分析造成他悲剧性的社会根源。
二.教学过程 1.由朗读引入。
打开课本，至91页，齐读全文最后一节：“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”问：孔乙己究竟死了没有？
速读全文，从文中找出有说服力的证据。2.四人小组讨论。
结论：孔乙己一定已经死了。3.陈列理由。
①前后两次外貌描写的对比变化[第④⑾节] 首次出场 末次出场
身材高大 盘着两腿，下垫蒲包 青白脸色 脸上黑而且瘦
穿一件长衫 穿一件破夹袄
分析：从发展的趋势看，孔乙己的处境每况愈下，不久便会死去。
②当时天气状况与孔乙己的穿着[第⑾节第一句] 分析：“„„将近初冬，我整天的靠着火，也须穿上棉袄了”，而孔乙己只穿一件破夹袄，看来难以捱过这个冬天。
③孔乙己三次“辩”的不同[第④⑥⑾节] 一辩 二辩 三辩
第④节 第⑥节 第⑾节
睁大眼睛说，不屑置辩 颓唐，不十分分辨
争辩 好象恳求
分析：孔乙己的言谈行为都旨在维护一个读书人的体面，尽管事实上早已受尽侮辱嘲弄，斯文扫地，却从不肯放下面子，丢弃自尊；所以明知别人是逗乐取笑，也全力与之争辩，或摆出超然的姿态，来表明自己比短衣帮高出一筹。可最后一次他竟然“不十分分辨”，甚至有恳求的眼色，平日的生命力已消失殆尽了，距死期也不远了。
④“排”与“摸”
“排”是指一个接一个按着次序摆。这里形象地写出了他摆阔、炫耀的心态。而“摸”出四文大钱，反映了他境遇的窘迫，已近末路。
⑤孔乙己“品行比别人都好”，欠酒钱，“不出一月，定然还清”[第⑤节]，而十九个钱一直未还，一定已经死了。
⑥孔乙己“好喝懒做”[第⑤节]，“好喝”即嗜酒，甚至甘愿忍受众人的嘲笑，仍然经常来酒店喝酒，他不再来喝酒，想来已不在人世了。
4.同桌讨论：种种迹象都证明孔乙己已经死去，那么造成他非自然死亡的原因是什么呢？明确：
直接原因——偷窃挨打，困顿而死
制度因素——科举制度的牺牲品
社会因素——民众的麻木、冷漠、缺乏同情 性格因素——好喝懒做、偷窃
原因似乎是多方面的。可民众的“冷漠麻木”正是他们用传统等级观念来衡量他人（试想丁举人满口之乎者也，只会使人肃然起敬）；而孔乙己的好喝懒做也是因为他怀抱旧式知识分子的价值观，以治国平天下为己任，将自己视作国家、社会不可或缺的“君子”，纵然未能通过科举一展才华，但也决不可与芸芸众生为伍。
归根结底，孔乙己死亡的根本因素是旧的的社会制度。
也有观点认为“排”字反映孔乙己的贫穷，钱来之不易，故付帐时小心清点记数。同样是买酒喝，阿q从城里中兴回来，一走近酒店柜台，就从腰间伸出手来，“满把是银的和铜的，在柜上一扔”。“扔”字活生生地描绘出阿q得意洋洋的炫耀情态。一“扔”一“排”，一暴发一窘迫，符合人物身份。
教后记：
静心拜读完鲁迅的孔乙己，那老头就像从纸里走出来，活生生立在我面前，挂在脸上的那幅表情，带着几份欲言又止的呻吟。
孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不仅仅是借酒精麻醉自己，他需要的是人们的关注。哪怕是一句嘲笑，孔乙己你又偷书了，哪怕是教小伙计写茴字，哪怕是把自己的茴香豆分给小孩子们，至少他可以涨红了脸分辨，至少他可以洋气地回答。回有四种写法，至少他可以在一群孩子面前，用长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子，说不行不行，没有了没有了。也许在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鲜活的一部分，他需要这份鲜活，来温暖他单调的命运。可是尽管这样，有他的日子酒店的气氛活泼热闹，没有了他，酒店的日子却也一样，没有人关心他是否还有钱买酒吃，被人打得严不严重。
于是在寂寞而痛苦的日子里，他开始变得颓废，从排出九文大钱到最后，用手撑地走到酒店，小说结尾淡淡一句，大约孔乙己的确死了，这个老头的命运戛然而止。
老师最后总结说，这是旧社会封建制度下坑害的一大批人呐!我对这种看法却是不怎么赞同的。孔乙己从一个读书人没有考取功名，以至于后来的偷?最后被人打残致丧命，难道全是社会的责任吗?
一开始，孔乙己是个书生，却因为种种原因没有进学，于是因此放弃了另谋他路。暂且不说什么原因使他没有考中秀才，但当初读书的目的，不就是为了考取功名吗?也许是他并没有做好考中秀才的准备，抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了，所以说，从读书人的角度讲，孔乙己没有坚持不懈的精神，他是个失败者。如果说社会封建制度腐败，他完全可以不读书呀。他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗?社会选拔的就是有才学和能力的人，依照后文所说孔乙己好吃懒做，这样的人当然考中不了，幸然孔乙己还比较聪明，考取不了功名却写得一手好字，开始做起了替人抄书的活，能勉强维持生计。
可是抄书也不是轻快活呀，无论寒冬还是酷暑，总得一字一字地不停抄，抄完了还得低三下四地向主家讨价钱，孔乙己大抵是受不了这束缚，干脆偷掉了几本书到当铺当掉，这钱来得又快又实在这又和社会制度有什么关系呢?
上天赋予他两张大手写得一手好字，他却不肯吃苦非要做偷窃之事;如果说当今社会制度变了，也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞叹他偷盗技艺精湛而赞叹他三分的啊?而孔乙己偷书的坏毛病传出去，就再也没人找他抄书了，一下子断了孔乙己的财路。这可怎么办呢?别忘了，文中提到孔乙己可是个身材高大的人啊，他完全可以凭自己的体力混口饭吃，或许是帮别人拉车，或是到酒店打杂之类的。可他偏偏不，他宁愿偷了书，被人家打出伤来，再潇洒地到咸亨酒店排出九文大钱，温一碗酒再要盘茴香豆。
血汗钱就这样被他自己挥霍掉，而他却丝毫没有想过要改变自己的命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他愿意，他随时随地都可以改变自己的命运，他可以改掉好吃懒做的毛病，给别人说句好话继续抄书，他甚至可以去帮工人抬水泥包，到饭店打杂。他还可以借抄书的机会学习，然后再去考试，但是这一切中的一项他都没有尝试过，或是尝试过却失败了，他就因此挫败，沦落成真正的乞人模样。
可这一切真的是怪社会风气不好吗?每个人都是独立的个体，关心他人的死活是善举，不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会，不也有像咸亨酒店的老板和伙计一样活得自食其力、像咸亨酒店里间的富人活得逍遥自在的人吗?而现代开放的社会，不也不乏像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗?
所以啊，上天给人的机会是均等的，抓住它，改变的是自己的命运。而不是因为有了孔乙己这样不善待机遇的人，给了我们机会来抱怨世界;何尝不问问你自己：当初为什么不珍惜?
这篇文章是看了好几遍了，这印象却是不可磨灭的。
一位衣脏不洗，满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下，其形象被表现得淋漓尽致。
他身无分文，却长衫终日，这是要面子，还是自欺欺人，是地位低下，还是自命清高。
他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这多么矛盾呵，可见孔乙己对自己唯一值得“炫耀”的事是——他读过书。尽管是老童生，这也是他唯一有尊严的地方。
“‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”孔乙己竟天真地以为旁人不晓得他这些钱是偷来的，相当自信地掏钱，可真是自命清高呵!可是他的尊严被旁人毫不留情地摧毁掉了。“你一定又偷人家的东西了!”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”“孔乙己，你当真认识字么?”“你怎的连半个秀才也老不到呢?”
这种恶状他还能厚着脸皮待下去?这不是逼他往绝路走么?他的自尊没了，也没人怜悯他，他除了喝酒，再也没有物质上的享受，吃不饱，穿不暖，睡不香。饿得不行只好偷书，一旦被抓就尝到苦果——腿被打折了。这下好了，他真走到绝境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在众人的讥笑下离去……
就这么的结局，孔乙己的不幸人生到底是谁造成的呢?
在人们的眼中，他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。
作为当代中学生，一名青少年，应该从这里去吸取教训，不能碌碌无为而终生，更不可见他人之不幸，而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害，成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中，中学生正是最容易接受那些新事物的时候，而社会却又如此的复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中，更得有一双慧眼，去寻找正义与前进，也就是要在接受信息时，控制好心灵小窗的敞开大小，理性选择信息，取其精华而又要弃其糟粕。
放眼2世纪这个社会，不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。
因此，全社会更应该联合起来，扫除一切不正之风，排除一切隐患，净化空气，净化人类的心灵。
似曾记得这样一句话:伟大的作品初读时总是让人觉得厌烦。读了鲁迅的《呐喊》后，发自内心的赞成这句话。仍记得第一次读《呐喊》的时候，对於里面的小说，个人感觉索然无味，甚至有一种读不下去的心理，完完全全是逼著自己阅读每一篇小说，读后的效果非常差，几乎是看了下句忘了上句。对於我这样一个还比较喜欢看书的人来说，居然觉得看书是一件极其辛苦的事情，实在少见。或许鲁迅的时代和我们现在相去甚远，社会文化背景的巨大差异。鲁迅所写文章给我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。这与众人对鲁迅文章的极高评价简直是天渊之别。世人眼中，包括许多非常著名的文学家，都把鲁迅作为中国文学史上的一个标杆，一个里程碑。毛泽东甚至说过鲁迅是中国近代文学史上的第一人，有作家更是直言不讳地称赞鲁迅自身就是一部文学史……而这样一个名垂千秋的巨人所写的文章，我个人初读的时的体会却是不明所以。我给自己的唯一解释只能是：自己的文学素养太低，感受不到《呐喊》里面的小说带来的思想冲击。毕竟社会各界的普遍认同足以证明鲁迅的货真价实，绝非浪得虚名之辈。抱著这种态度，我强迫自己再次拿起《呐喊》，逐篇逐句逐字的“赏析“《呐喊》，每一篇都读得非常认真仔细。结果惊喜的发现鲁迅的文章真的是越读越有感觉，当读第二遍时，至少不会出现读不下去的冲动，也能不时感受到鲁迅所写的文章内那悲愤欲绝的情感，但这种极度愤懑的情感，却似乎总也叙说不出，总觉得还有所欠缺，还有更深沉的内涵可以去挖掘。也许是社会环境天差地别，亦或是文化涵养的差距，我绞尽脑汁，也总是感到鲁迅小说里的人物有一种亲近中的隔膜，甚至有时更不知道鲁迅究竟想表达什麼。不过，既然已经读了两遍，还是有必要写写看完之后的心得，努力总结一下阅读《呐喊》后的一些感受吧。
不知道是作者有意安排，还是出版社的编辑无心插柳。《呐喊》里面的小说似乎能够不经任何修改地和“众”为一。开篇即为耳熟能详的《狂人日记》，中国白话小说的开山之作。作者用一个狂人的口吻愤怒地向封建社会的专制黑暗发出怒吼，但可悲的是，自己却无奈地被封锁在这样的牢笼里面，看不见光明，望不到未来，找不到出路，唯一能做的，只能是间歇性地发出几声只有自己才能听到的响声。“吃人”二字，狂人内心真实的声音，彻底揭露了封建专制社会压抑自由、扼杀人性的根本特徵。中国两千多年的封建专制历史，用这两个字形容最合适不过了。仁义道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪;大义凛然的背后，是对“吃人”的无尽欲望。一个没有追求，没有理想，没有价值的社会，是丑陋的，而对生存在这样一个社会的人来说，这是痛苦的。不幸的是，鲁迅身在了这样的一个社会。想像一下：当一群人出生来到这个世界的唯一目的就是为了走向另一个世界，或者就是没有选择的被奴役，遭剥削，没有任何属於自己的自由，幸福是一件与自己无关，也不可能有关的事，这是一种毫无意义的存在，纯动物的人，还能算是人吗?恍然记起巴金老先生著作里面的那一个个令人怜悯的小生命，还未开花，就已夭折;还未来得及向人生呐喊，便已走完了人生路。想到她们的生命从来没有一刻属於自己，我的心不禁颤抖不已，难以想像，鲁迅写《狂人日记》内心是多麼的焦躁和愤怒，或许，那个狂人本身就是鲁迅自己。
《狂人日记》之后，是不同的小说内容，但个人感觉，这些小说的内容主题虽然不同，但是它们都反映了同样的一个主题：中国封建社会的“吃人”。小说中的人采取的手段不同，但目的只有一个：吃人。
《孔乙己》，《白光》讲述科举制度毒害了千千万万的读书人，为了改变社会地位，读书人唯一的出路就是考科举，梦想金榜题名，为此，他们寒窗苦读数十载，头悬梁锥刺股的死记道德文章，然而，毕竟僧多肉少，科举考试如同千万大军抢过独木桥，成功上岸自然活出地位，然而更多的却是跌落河中，更者连独木桥也望不到。最为可悲的是，他们一次次的失败，却不得不无奈的重复进行著软弱无力的抗争。古往今来，数不清的读书人，为了功名，一生苦读，但他们根本没有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是对封建科举制最好的讽刺。
《药》、《明天》反映了封建迷信思想邪恶地谋杀了千千万万的年轻的生命，面对病痛，人们惊慌失措，毫无主见，只能寄托于甚至连自己都不清楚的东西。一个个刚发芽的生命，就在他们的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人怜悯又可恨的泪水。同时，从医生的角度出发，鲁迅对这些发生在自己身边实实在在“吃人”的悲剧是一种我们理解不了的痛!
《阿q正传》、《头发的故事》直白锐利的批判了辛亥革命不联系群众，不依靠人民大众的错误行为，深刻揭露了当时社会底层人民的艰苦生活和麻木愚昧的思想。特别是那早已家喻户晓的阿q精神，让人看罢笑中带痛，为阿q的精神胜利法捧腹大笑，嘲笑阿q的无知，但认真反思，我们难道不会从阿q身上找到自己的影子吗?阿q身上那种“事后我最大的心理”不是中国人最为典型的心理吗?放眼当今社会，有多少人，重复地做著阿q当年曾经做过的事，很多时候，我们不知不觉，成为了现实中的阿q……鲁迅，真的佩服他，如此简单就将中国人的品性描绘得栩栩如生。
《社戏》、《故乡》表达的出作者鲁迅对童年时代的向往，在鲁迅眼中，童年时候的天真浪漫、无忧无虑是一生最值得珍惜的片段，那时候的少年真的完全不知愁之味，他们的世界中一切都是美好光明的。可随著时间的流逝，这个世界完全变了，变得邪恶黑暗，变得压抑沉闷。思想的活跃也随风凝固了，变得木然迟钝了，阶级思想更是牢固的树立在心中，硬生生将原本的好朋友分割开来。闰土就是最好的代表，从小时候的活泼灵秀到中年时期麻木不仁，闰土的身上，鲜明的写著封建社会特有的两个大字：吃人!
读鲁迅的文章，个人感觉真的非常的压抑。里面的氛围总是处在悲惨的黑夜和肃杀的秋风中，令人时时刻刻有股沁入心底的深深的恐惧感，仿佛一不小心，就会被人吃掉。从这些文字中，隐约看到了鲁迅内心的阴影和恐惧。或许，他们那一代是没希望了。但鲁迅没有放弃过呐喊：救救孩子!就是鲁迅内心最深处发出的最具震撼力的爆破音。至少我认为，虽然鲁迅心中充满彷徨，但是他还是对未来充满了希望。正如鲁迅在《故乡》中所写，地上本没有路，人走多了，就自然形成了路。中国人民的康庄大道会靠自己的双脚坚实的走出来!
（－）明确目标
1．分析文章中咸亨酒店这一特定社会环境的作用。
2．理清情节，认识孔乙己的悲惨遭遇。
（二）整体感知：
凡读过鲁迅小说的人，几乎没有不知道《孔乙己》的；凡读过《孔乙己》的人，无不在心中留下孔乙己这个遭到当时社会冷漠的苦人儿的形象。大作家巴金说，《孔》写得多好啊！日本一位名作家说，孔乙己是最完美的艺术典型。据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆，鲁迅先生自己也说过，在他创作的短篇小说中，最喜欢《孔乙己》。为什么鲁迅最喜欢《孔乙己》？孔乙己究竟是怎样一个艺术形象？鲁迅先生怎样运用鬼斧神工之笔来精心塑造这个形象呢？
1．听课文录音，要求学生勾画出生字词。结合课下注释及工具书查清字词。
（1）应掌握的字：
阔绰（chuò） 舀（yǎo） 羼水（chàn） 绽（zhàn）
拭（shì） 蘸（zhàn） 打折（shé）
（2）应掌握的词：
不屑置辩：认为不值得辩论。置辩，辩论。
颓唐：精神不振作。
2．速读全文，理清小说三要素：
人物：孔乙己
环境：（社会环境，鲁镇咸亨酒店）
情节：①开端、发展（第4段至第9段）
②高潮（第10段至第11段）
③结局（第12段至第13段）
（三）教学过程
1．了解人物活动的环境
（1）提问思考：孔乙己这个人物是在什么样的环境里生活的呢？
泛读课文（第1段至第3段）要求：（1）划出故事发生的时间、地点；（2）这个环境有什么特征呢？
时间：“这是二十多年前的事”。由创作小说的1918上溯二十多年，那是十九世纪末，也就是清朝末年。那距辛亥革命还有十多年，科举制度还没有废除。
故事发生的地点：咸亨酒店。（酒店是旧社会各阶层往来聚会场所，是清末社会的一个缩影。）
酒店的顾客有着不同的特征：“长衫”和“短衣”、“房里”和“柜外”、“坐吃”和“站喝”贫富悬殊，对比鲜明。
（2）讨论“踱”为何不能换成“走”？
“踱”字活现出阔绰的长衫主顾养尊处优，悠闲自得的神态。
（3）进一步讨论为什么要用这么多的篇幅来写孔乙己所处的社会环境？
酒店里等级森严，酒客和掌柜的势利冷漠的环境正是孔乙己所处的环境，揭示了他悲剧的必然性。
2．理清情节，认识孔乙己的悲惨遭遇
就在这等级森严，势利冷漠的环境里，一个“笑”字引出了主人公孔乙己，孔乙己有什么可笑之处？他特殊在什么地方？
指名朗读第4段“孔乙己是……替他取下一个绰号，叫做孔乙己。”要求：①文中哪一句话形象而概括地刻画了主人公特殊身份？这是怎样的一种特殊身份？③作者对孔乙己的肖像语言特征的描写暗含着怎样的潜台词？
明确：“孔乙己是（站着喝酒而穿长衫）的（惟一）的人”这句话形象而概括地刻画了主人公的特殊身份。“站着喝酒”说明什么？孔乙己生活贫困，无法要酒要菜，慢慢坐喝，经济地位和“短衣帮”一档。“穿长衫”说明什么？孔乙己硬摆读书人的架子，思想上羡慕上层阶级，轻视劳动人民，不愿与“短衣帮”为伍。他喝酒方式和衣着的矛盾，“站着喝酒而穿长衫”成了他特殊社会地位的最鲜明的标志。“惟一的”说明在酒店只有他一人是这样，他和酒店的上层和下层都有距离。他成了孤独的，多余的，可爱的人。
作者接着以凝炼的笔墨刻划了孔乙己第一次出场的肖像，描绘了孔乙己的语言特征，它告诉我们孔乙己是怎样的人？
孔乙己是一个好逸恶劳，穷困潦倒，饱受凌侮、迂腐不堪的悲剧人物形象。
学生活动：这个特殊的人物与周围的哪些人之间发生了哪几件事情呢？速读4-11段，看课文选取了孔乙己的哪几个生活片断来展开情节的。
（1）与酒客——护短（第4、6段）
（2）与“我”——教字（第7段）
（3）与“孩子们”——分豆（第8段）
（4）与“丁举人”——被打（第9段）
（四）总结、扩展
鲁迅先生通过咸亨酒店格局和酒客不同层次将孔乙己定位在一个上不靠天下不着地的层次，他成了一个迂腐清高、死要面子、好逸恶劳的社会多余的人。
学生活动：结合当代社会现实，青年人读书考不上大学后，种种做法如：重者想不开自杀，轻者感到生活的渺茫，从此一蹶不振，你认为应怎样看待读书，联系《孔乙己》一文。
（－）明确目标
1．掌握刻划人物的描写方法，深入把握人物性格特点。
2．认识小说的主题。
（二）整体感知
引导掌握刻划人物的描写方法，深入把握人物性格特点。
小说塑造人物手段是多种多样的。从表现人物的手法上看有：外貌、语言、动作、神态、心理描写等；从表现人物所采用的角度上分有正面描写和侧面描写。
1．护短一事是孔乙己到店后所发生的第一件事，是情节的开端。思考：众人取笑孔乙己的哪几件事？孔乙己的反应有什么不同？神态有什么变化？从中反映出孔乙己怎样的性格特征？
人们对孔乙己的取笑是一步紧一步，一层进一层，先笑他偷书；再奚落他没有进学。
动作描写：排出九文大钱的“排”的含义：
表现的不止是动作，还有动作的神态，可见他在只花四文钱的短衣帮面前显阔的得意炫耀的神情。
语言神态描写：当别人揭穿事实时，他窘得涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷，……读书人的事能算偷么？”
“窃”与“偷”本是本义词，只是语言色彩不同，可孔乙己宁可承认“窃”，决不承认“偷”。在他看来“窃”比“偷”似乎高一等，何况他“窃”的是和读书人关系密切的“书”，这就更高了一等了。这种强词夺理，自我解嘲式的语言正是孔乙己所独有的。这反映了他“自命清高”（麻木不仁，迂腐不堪）的思想性格。
神态描写：当人们接着说道：“你怎么连半个秀才也捞不到”时，他“立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了层灰色”。
孔乙己脸上表情变化深刻地展示了他的内心世界：以自己身为读书人为荣，以没有过学为耻。
一、引导阅读单元提示和预习提示，明确阅读和欣赏小说的基本途径和着力点；
为什么鲁迅说《孔乙己》是他自己最喜欢的一篇短篇小说；初步了解《孔乙己》的基本内容、性质和特点，明确学习重点，以便带着问题学。
二、简介写作背景：
要点：《孔乙己》写于1918年冬，最初发表于1919年4月出版的《新青年》杂志，后收入小说集《呐喊》。
1917年在十月革命启示下，李大钊等领导和策动了新文化运动，向封建文化教育进行猛烈抨击。鲁迅积极投入反帝反封建的战斗，继《狂人日记》之后，写出了小说《孔乙己》这篇讨伐封建科举制度和封建文化教育的战斗檄文，并渴示那个社会芸芸众生的昏沉、麻木病态，以“引起疗救的注意”。
三、要求学生跳读，迅速将注释中的生字注音搬到文中相应的字上并读准。
成亨（hēng)酒店砚(yàn)附和(hè）羼(chān)
蘸（zhàn)舀(yǎo)打折(shé）了绽(zhàn)出
四、查词典解释：
不屑（xiè）置辩——认为不值得申辩。
颓唐(tuítǎng)——精神萎靡不振。
分辩——辩白；努 力加以解释说明。
五、学生朗读全文，或听录音，获得整体印象。要求用一句话概括全文内容。（通过“我”——咸亨酒店小伙计的口述，记叙了清末下层知识分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲惨结局。）
六、快速阅读，思考讨论，根据故事情节发展和人物活动场景变换划分段落层次。
明确：第一部分（第1—3节）写孔乙己活动的典型环境——鲁镇咸亨酒店。第二部分（第4—13节）写孔乙己的典型性格和悲惨遭遇，揭示其社会根源。再引导学生以“打折腿”为界限，将第二部分分为两层：第一层（4—9节）侧重写封建文化、科举制度对孔乙己的毒害；第二层，侧重写封建制度对孔乙己的摧残。
七、学生朗读第一节。
〔提问〕：故事发生在什么地点和时间？
明确：地点：鲁镇咸亨酒店
时间：“这是20多年前的事”（由此理解孔乙己生活的时代背景。）
〔提问〕：咸亨酒店喝酒的人有哪几种类型，各有什么特点？（从衣服、地点、方式三方面启发答问）
〔提问〕：“短”和“长”，“外”和“里”，“站”和“坐”等对立词语反映了什么？
明确：反映了等级森严，贫富悬殊，阶级对立。（补充板书：鲜明的阶级对立。）
补充说明：“踱”写出了长衫主顾趾高气扬、悠闲自得的神情；“要酒要菜，慢慢坐喝”写出他们有钱有势还有闲。
八、学生朗读第2、3节。
〔提问〕：掌柜对长衫客、短衣帮以及小伙计态度上有何不同？这说明掌柜是怎样的人？
明确：掌柜对长衫客：极力逢迎，恭敬侍候
对短衣帮：不讲情义，恣意剥削
对小伙计：凶狠无情。
说明掌柜虚伪、势利、冷酷，媚富欺贫，唯利是图。
〔提问〕：小伙计所管职务和所处环境使人有什么感觉？
明确：单调无聊“叫人活泼不得”反衬出“只有孔乙己到店才可以笑几声”，为孔乙己出场作了铺垫。
学生思考讨论回答。小说开始介绍鲁镇咸亨酒店的格局和酒店里各种人物及其相互关系，有什么作用？
〔明确〕：咸亨酒店是当时社会的缩影，是孔乙己生活的典型环境，具有鲜明的时代特征和地方 色彩。小说以咸亨酒店为中心舞台展开情节，孔乙己悲剧的一生得到了完整而深刻的表现。
九、布置作业：
根据“理解——分析”的要求熟悉课文。
这篇文章是看了好几遍了，这印象却是不可磨灭的。
一位衣脏不洗，满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下，其形象被表现得淋漓尽致。
他身无分文，却长衫终日，这是要面子，还是自欺欺人，是地位低下，还是自命清高。
他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。
在人们的眼中，他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。
作为当代中学生，一名青少年，应该从这里去吸取教训，不能碌碌无为而终生，更不可见他人之不幸，而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害，成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中，中学生正是最容易接受那些新事物的时候，而社会却又如此的复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中，更得有一双慧眼，去寻找正义与前进，也就是要在接受信息时，控制好心灵小窗的敞开大小，理性选择信息，取其精华而又要弃其糟粕。
放眼21世纪这个社会，不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。
又例如在当今社会，很多的人沉迷在网络游戏中，每天碌碌无为的度过。毫无意义的人生就被网络游戏摧毁。但这并不是父母监管不力。而是现在的小孩就像“孔乙己”那样，装“酷”、装“炫”、以为玩网络游戏“厉害”“高级”就是最好的。从而使自已的人生走上不归路。
大家醒悟吧！不要再使自已重演“孔乙己”的悲剧。脚踏实地好好的生活下去！
一、认识封建教育、科举制度的罪恶，学习鲁迅反封建的战斗精神。
二、理解运用外貌、语言、动作的描写塑造人物形象的方法；体会环境描写在刻画人物表现主题中的作用。学习本文遣词造句的简炼、精确。
重点：运用外貌、语言、动作的描写塑造人物形象。
难点：对孔乙己人物性格的理解。
一、简单回顾上课时内容，导入新课
听写词语
二、提示与思考学生思考，小组交流
1．小说的前三个小节有什么作用？
2．酒客、掌柜、伙计等人是怎样对待孔乙己的？
3．孔乙己的读书经历说明了什么？
4．丁举人是通过科举爬到上层的读书人，他是怎样对待孔乙己的？
三、交流、讨论后明确
1．小说前三个小节交代了故事发生的时间和人物活动的社会环境。
由时间推算，我们可知当时封建科举制度还未废除。由以两种不同方式喝酒的顾客可以看出当时贫富独立和阶级对立的状况。“我”职务的变动可以看出当时人际间的世态炎凉。
2．孔乙己不能与长衫酒客为伍，短衣帮酒客虽然也处在社会最底层，但他们仍肆意讥笑孔乙己。惟利是图的掌柜以取笑孔乙己为乐，就连一个12岁的小伙计都鄙视孔乙己。这些，都充分说明在封建科举制度的毒害下，人们对科举不幸失败者的冷酷。
3．孔乙己读了一辈子书，却连“半个秀才也没捞到”，既不能进学，又没有学会营生，反而养成了好喝懒做的恶习，说明了封建教育对读书人的毒害。
4．丁举人对同是读书人的孔乙己毫无怜悯和同情，在孔乙己写了“服辩”之后仍将他“打了半夜”，“再打折了腿”，不仅揭露了丁举人的凶残冷酷，也尖锐地揭露了封建科举制度的本质和罪恶：培养残酷的统治者。
四、学生讨论归纳造成孔乙己悲惨遭遇的原因
学生讨论后明确：
1．社会原因。
（1）封建科举制度的毒害。
（2）封建等级制度和封建思想侵蚀下，民众的麻木不仁。
（3）以丁举人为代表的封建统治者的残酷摧残。
2．自身原因。
热衷科举、好喝懒做、麻木不仁、至死不悟。
五、理解小说主题
组织学生集体讨论，充分调动学生的思维，让学生结合自己对本文的认识进行思考分析。
六、布置作业
思考课后练习题三、四。
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