2023-06-29
2023-06-15
2023-03-19
2023-07-05
2023-06-27
更新时间：2024-01-29 11:59:32 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
2023-06-29
2023-06-15
2023-03-19
2023-07-05
2023-06-27
初次接触《欧也妮葛朗台》是在三年级时，大字不识几个的我对于文字没有什么兴趣，反而对于书中的插图记忆深刻。永远也忘不了书的封面——在一个狭小，阴暗且陈旧的小屋子里，散发着光芒的的黄金堆满了屋子，甚至将墙壁都映成了金色。一个矮小，肥胖，衣着简陋的中年男子叼着雪茄，嘴角微撇，露出奸诈的笑容。他正在专心致志地数着金币，以至于两只瞳孔都变成了金色，使人感到恶心。还有一幅插图也令我记忆犹新，一个骨瘦如柴的老人拼尽最后一口气，挣扎地抢夺教父手中镀金的十字架，脖子上和手臂上的血管突起，似乎就要爆开。虽然那时我对这本书并没有了解，但是那一幅幅夸张的图片让我对画面所描述的这个家庭产生了厌恶和烦倦。
又读《欧叶尼葛朗台》是在小学毕业后。也许是年龄太小，对于书中的景物描写没有太多留心，更关注的则是人物之间的对话。觉得葛朗台是一个反复无常的小人，有时会对他太太说：“行了高兴起来吧，好太太!你要什么有什么。”有时却对吐血的妻子无动于衷。觉得欧也妮是一个善良纯洁的人，为了堂弟夏尔，赠出了自己所有的金币。在得知夏尔背叛自己后，却依然替他偿还150万法郎债务。没有受其父亲的影响，在父亲死后，将所得遗产花在慈善与教育上。合上全书，我满怀对于欧也妮的怜悯和夏尔的鄙视，深感金钱对于人们的祸害。
亲情无价，应为他能给我们精神上的温暖。而葛朗台却更重视物质上的金钱，从而导致了一个悲剧人生。我想巴尔扎克想留给我们的一定不仅仅是细致的描写，典型的人物，曲折的情节，更是想启发人们思考金钱与亲情的关系，这也大概是这本书能名扬天下的原因吧!
纵观古今钱币的变化，贝币发展到现在纸币再到信用卡，是一个由繁化简的过程，从实质性的金属，到银行上的数字，钱真正变成了一种人们之间物资流通的媒介。但是，它的地位没有下降，反而在升高，有人说：“钱不是万能的，没有钱是万万不能的。”有的人对金钱有了过分的看重，我要说的，就是我们应怎样处理与金钱的关系？
简单来说：人与金钱的关系有两种，一种是我们可以很好地驾驭金钱，支配金钱，另一种是成为金钱的奴隶，为它所驱使甚至不择手段。
想要支配金钱，说来容易，做则难，首先你要有自制力，控制住自己的欲望，钱，赚不完，但亦需适可而止。至于消费，更应该合理利用。第二，你要树立正确的金钱观。金钱，只是金钱，它可以买来物质上的需要，却买不到感情。所以对于金钱，既无需视若粪土，也不需盲目追求。
至于被金钱奴役的人，从古到今实在太多，数不胜数。金钱在他们眼中就是一切，有许多人十年寒窗苦读，只为考取功名，只为那句“书中自有黄金屋”。有许多人在金钱面前屈服，面对金钱的诱惑，很少有人毫不动心，不仅因为对金钱的渴望，还有生活的强迫，因为在这个物欲横流的世界中，没有金钱，你或许就无法生存。
金钱能买来钻戒，却买不到爱情，金钱能买来名车豪宅，却买不到知已。
金钱能买来一切，却买不到一丝心灵的温暖。
在“拜金者”的队伍日益壮大的时候，请保持一份视财如粪土的洒脱：“神马都是浮云……”
现实社会，充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得到物品，或者享受社会提供的服务，追求美好的生活，就不能不需要金钱。
有人会认为，金钱是什么？不就是能让我们住进三房两厅的商品楼房，吃到美味无比的珍品佳肴，穿到花花绿绿的衣衫裤袜，坐上名牌的小轿车吗？
显然，这样理解金钱就片面了！我认为：金钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。我们所追求的金钱，应该是知识，是智慧，是高尚的品德！
冯梦龙说：“钱财如粪土，仁义价千金！”钱钟书是我国当代著名作家，他爱书如命，淡泊名利。有一次，美国普林斯顿大学开价16万美元，邀请他去讲学半年，食宿全包，可携夫人前往。如此优厚待遇，几乎令人咋舌，可他却不为所动。他所创作的作品，不要稿酬，只要一大摞书。他并不稀罕金钱，他曾经幽默地说：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”
契诃夫说：“人生的快乐和幸福不在金钱、不在爱情，而在真理。”26岁的爱因斯坦创造了举世震惊的“狭义相对论”后，金钱、名利如潮水般涌来，但是，他对这一切都很淡泊。他说：“人们努力追求庸俗的目标——财产，虚荣和奢华，从青年时，我就觉得是可鄙的。”他曾经把一张价值1500美元的支票当书签用，有人很惊讶，他却平静地说：“重要的不是这个，而是科学。”
“金子是黄的，但可以使人心变黑。”视金钱为身外物，贫贱不移，富贵不淫，甘贫贱以守其志，居高位不改本色，浩然之气，不为任何力量所摧毁。这对于我们来说好像很难，其实关键在于你是否有这样的一颗心。我们不需过分地追求金钱，正所谓“知足常乐！”要知道“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”
然而，有的人把金钱与幸福等同起来，认为金钱是万能的，拥有金钱就是拥有幸福，有钱就有一切，因而，为了金钱，不惜“赴汤蹈火”，结果往往是碰得头破血流，身败名裂。
战国中期，有个诸侯国蜀国，相当富强，但是蜀侯却非常昏庸且贪财。秦惠王知道后，为了吞并蜀国，就铸了一只“金牛”派人送给蜀侯，扬言这只“金牛”能日产千金，但是它太庞大，加上蜀国边境险峻，所以运不来。蜀侯信以为真，马上铲高山，填深谷，迎“金牛”。岂料，大批秦^v^队紧跟其后，不消半天，蜀国被灭。若不是蜀侯贪小利，又怎么会落得如此下场？我们也要从中吸取教训：切勿因小失大！
我认为：万贯家财是物质上的富有，知识智慧是精神上的富有，很多人花一辈子的时间去追求金钱，却很少追求精神上的富有，我们要摒弃这种不良风气，学会正确地对待金钱！
在市场经济迅猛发展的今天，金钱扮演着非常重要的角色。我们的生活中离不开金钱。可以说没有金钱，我们的生活将会寸步难行。甚至“有钱能使鬼推磨”的这种说法也在蛊惑着人心，可见在现代社会，金钱是十分重要的。
“金钱是饭，是衣，是车，是房”。的确如此老百姓的衣、食、住、行都离不开金钱。“人为财死，鸟为食亡”，可见是金钱主宰着人类，而人类只不过是虚假的金钱拥有者，甚至是金钱的牺牲品。
金钱是房，它可以是住房亦可以是牢房。现代社会，有关金钱的违法犯罪行为日益增多，而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱，可以做出极度伤天害理，违背良心的事。
但是金钱不是完全没有好处的。现在我国的综合国力之所以有所提高，最重要的原因之一就是经济水平总体提高了。国家实行优厚的政策，对在校学生实行“两免一补”的政策，对居民发放最低生活保障金，这些都使老百姓过上了好的生活。国家给予他们的，不仅是金钱上的帮助，更是心灵上的帮助。着名歌手从飞一生致力于扶贫事业，甚至在他病危之迹，依然惦记着那些可怜的失学儿童。他让许多孩子重返校园，燃起了对生活的希望。
回顾一些文学作品，我们又不得不对金钱另眼相看。
法国着名短篇小说之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文，相信很多人都读过，也可能感触颇深。虚伪冷酷的菲利普夫妇竟然可以为了金钱而不认自己的亲弟弟。我们可以想象当时整个社会都可能如此：人与人之间已经不再是感情的关系，而是赤裸裸的金钱关系。这样的病态社会不得不让人叹息与深思。金钱，它给感情这个东西镶上了一圈外表华丽，内部空虚的金边。
因此我们都应该明白，在现代社会，金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。而最重要的，就是我们应该如何看待金钱，使用金钱！
1.学校要培养学生对金钱的社会功能的认识.当前我国处于以经济建设为核心的社会主义市场经济条件下,要正确地认识到金钱对我国社会主义现代化建设的重大作用.它是我国社会主义物质文明建设的基础,用正当手段赚钱、靠诚实劳动和合法经营致富,是受国家法律保护的,是光荣的.但是我们要反对“不择手段的拜金主义,对于金钱,要取之有道,靠非法手段攫取钱财,为了金钱丧失良知和人格,甚至 枉法等违纪违法是没有好下场的,人的生活不单单为了追求金钱,还有道德、情操,理想、为国家民族作一些贡献.
2.培养教育学生劳动致富,勤劳俭朴为荣非法占有为耻.勤劳俭朴是中华民族的光荣传统,现阶段在目前我国还不富裕的情况下,继承和发扬这一传统是时代赋予的使命.所以在对学生的教育要从微小的小事情开始,不浪费一滴水,节约一度电,珍惜父母的每一份钱,禁止同学之间互相攀比、高消费的不良行为,这对青少年的良好价值观的形成和身心健康将大有裨益.
3.学校组织学生积极参和社会实习活动.利用暑期到工厂、商场实习,让学生和社会相接触,了解商品生产和市场活动,这样可以使学生亲身体会到赚钱的不易.创业的艰辛,让他们体验劳动的价值,然后教会他们合理用钱.如何看待金钱,如何获取金钱,如何使用金钱,体现出不同的金钱观.正确的金钱观,指导我们理性地对待金钱.树立正确的金钱观,使我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,人生更有意义.
消费观论文参考资料：
结论：中学生消费观和金钱观为关于本文可作为相关专业消费观论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文关于消费观的论文论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
钱，对于我们来说是个熟悉而又陌生的东西。熟悉，是因为我们的生活天天离不开它；陌生，是因为它的吸引力太大，可以诱惑三个未成年少年走上“犯罪”的道路。
不几天，我们班里，学校都接二连三的开始丢东西。这次，可被抓了个正着，他们的胆子可真大，竟在光天化日之下光明正大的在班里翻别人的东西，毫无“过街老鼠——人人喊打”之心理，并且还威胁看到的人不许说，否则......
可是，这件事很快被老师知道了，并且还引出了很多他们所作的坏事。“老师，我错了，请你原谅我。” 虽然他们表面上承认了错误，但是在他们的心里，是否已经真正的认识到了错误，是否愿意改正呢？
“你们记住一句话：要想人不知，除非己莫为。”听了老师的一番话，我陷入了沉思：他们为什么要这么做？他们明明知道这是错的，为什么还要做？难道有人在逼他们吗？不，没有。别人为什么不这么做，而只有他们为之心动呢？是钱吗？难道世界上除了钱，那么多的美好事物就不能让他们心动吗？明天是美好的，未来是美好的。如果他们这样继续下去，那么等待他们的只有^v^和父母的眼泪。
“人之初，性本善。”但愿他们从此能走上正道，做一个实实在在的人！
“这本书怎么卖”“便宜点，我多买”“漫画1元一本”……在一声声叫卖中，我们开始了图书交易会。
当天下午，我兴致勃勃的来到学校，心里美滋滋的想着赚了大钱时怎么花。可来到学校，听见图书交易会只有一节课时，心里别提有多难过，可我依旧信心满满。催人奋进的下课铃响起了，平静的操场沸腾了！眨眼间一个个书摊摆起，一句句叫卖声传出，同学们的脸上洋溢着快乐的笑容。不一会与我同摊同学的书陆陆续续的卖出了，而我的却只买了几本，我安奈不住，挑了几本书开始了游走式的买书方法。不出我所料，很快我手里的书被卖掉了，我沾沾自喜的回到书摊，数着手里来之不易的几块钱。
时间过得真快，如同白驹过隙，最后一次图书交易会落下了帷幕。虽然我卖的书不算多，虽然我赚的钱不算多，但我却收获到许许多多……
金钱，是什么，可能连百万富翁都说不清，如果你只把它看做是一张张纸，那你就大错特错了。如果他是一张纸，多数人会选择浪费，但它如果是钱，你也选择了浪费，那你的可耻就会大于浪费一张纸！作为学生，我们手中的钱是父母辛苦赚来的；作为成人，他们的钱是自己起早贪黑挣来的；作为老人，他们的钱是子女省吃俭用赚来的。既然这些钱来的那么不易，我们为何要浪费呢?多少人碍于面子，点的山珍海味而不吃完白白扔掉；多少人为了虚荣，买的名牌衣服穿两天就不穿了，这些浪费金钱的事例比比皆是，可我们却无法将它改正。
生活需“捡”，但不可过，便可成事。让我们节约一点一滴的金钱，做一个学会“捡”的人。
最近我读了法国着名作家巴尔扎克撰写的《欧叶妮葛朗台》，此着作情节引人入胜，隐含的道理发人深思。
《欧叶妮葛朗台》主要讲述了：吝啬精明的百万富翁葛朗台，有一位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚堂弟。为了资助他“闯天下”，不惜倾囊相助，从而激怒了爱财如命的父亲。父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起，可是在期待中失去父亲和青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。此部着作的字里行间就渗透着这样一个道理——金钱欲是一种极强的破坏力量，它足以让一个人变质，让一个家庭解体。
这是一个悲惨而又令人产生怜悯之心的结局。葛朗台是箍桶匠出身，靠着他的精明狡诈﹑狠毒无情，以及投机倒把的手段成了索姆城的首富。他是个典型的吝啬鬼，他对于一分钱都要计较半天。虽然他的家产是无人能比的，但却过着俭朴的生活，任何东西都节省着用，他的家人都得跟着他一起受罪。他不去关心别人，却一心想着如何赚更多的钱，是他毁了女儿的幸福。
葛朗台为何会变得如此吝啬呢？因为当时是资本主义社会，金钱是那时的需要，他为了钱，什么都甘愿。他有一位如花似玉的女儿，名叫欧叶妮？葛朗台。她的身边有许多追求者，但这些追求者都是为了她父亲的钱，他们不惜用各种手段，去得到葛朗台的家产。由此可见当时的金钱的吸引力。
我是一张百元大钞。我不记得我是从哪里出来的，但我有很多兄弟姐妹，五十元、二十元、一元几角几分的都是。主人总是把我们放在一起，但每次都把我放在最下面。我上面的50元，虽然他们的面值只是我的一半，但却已是饱经风霜，浑身上下都脏脏的，我努力想离他们远点儿——我是新钱。
不久，我听见一个50元说话了：“唉，老兄，你听说了吗？现在很多人造假，假币到处都是，而且大部分是一百元的——说不定咱们这里就有！”“是吗？”一个20元接道：“我听主人说，假币都是些新钱！”我听了吓了一跳，我不会是假币吧？几天后，我到了一家小卖店，接触的人多了，常听到人们说这样一句话：“钱不是万能的`，但没有钱是万万不能的！”我很高兴人类给我们这么高的评价，当然了，前提是我不是假币。
后来，这家店主买了一台怪模怪样的机器，我不知道它是干什么用的，就问上面的50元。他不悄地撇撇嘴说：“哼，看你面值挺大的，连这玩艺都不知道啊，是验钞机，能验出咱们是真币还是假币。”我听了心里不免有些紧张。果不其然，当晚主人就开始验钞，我的心都提到嗓子眼了。“吱——”，当我和其它钱币经过验钞机时，机器尖叫了起来，我心一紧，难道我不敢想下去了。店主又把我们分成了几摞，最后单独对我进行检验时，又“吱”地响了——我是假币！当我慢慢从被主人从验钞机里抽出来时，发觉所有的钱币都眼盯着我，一个1元钱喊出来：“哟，看不出来啊，他还是个私生子！”我登时羞愧满面，心想这回主人该把我扔了吧。可主人满不在乎地把我塞进抽屉，并且第二天就把我交给了一位出租车司机，司机又把我转给衔边的烟亭主，就这样，我总是很快被花掉，最后几经展转我来到了一位工人家里，但不久我就被发现是假币。只听他哀叹一声：“天啊，这是那个丧心病狂的啊！”我难受极了，觉得他似乎是在骂我。
于是，当晚我便混入了一堆废纸，被扔进碎纸机。在碎纸机启动前，我反复叮嘱我自己：下辈子一定要做个真正的百元大钞！金钱使我们失去了什么在人们眼中，金钱是一个再好不过的东西，有了它，我们想买什么买什么，想干什么干什么（只要不违法），但是，我们在得到了金钱的同时，往往也会失去一些东西。金钱使我们失去了同情心。在“希望工程”捐助活动中，越来越多的“没钱人”掏出自己省吃俭用的钱，而越来越多富得流油的人却一毛不拔。难道他们都不知道有那么多孩子上不起学吗？肯定知道。但是他们却一毛不拔，是金钱覆盖了他们本应充满同情的心灵，是金钱阻塞了他们流淌同情的血液的血管，是金钱挡住了他们同情别人的道路。金钱使我们失去了良知。
纵观中国近代一百年的屈辱史，每一场战争，每一次侵略不都是为了那些银子？当对金钱的欲望已充斥我们的大脑，那么人类本应有的良知就会被泯灭，人类原始的天性就会丧失，人类社会原本起来的道德就会被推翻，而成为一切向“钱”看的标准。金钱使我们失去了生活这把杠杆的支点。当社会的价值取向标准已经以金钱为中心时，父母不再会关心孩子考试的分数，人们不再会在乎友谊的价值，而只会考虑这个朋友能不能给我带来利益。金钱使我们失去了做人的基本处世原则，每个人都一切以“钱“至上，行贿，受贿，抢劫，偷盗……人类因钱犯下的罪行不可计数。
当有些人都在腰间套着一个孔方兄，渴望它是一个游泳圈，保佑自己不在生活的海洋中溺水而死，这种人一定最先被生活的巨浪吞没，因为金钱已使他失去了最后的人求生本能。所以，不要让金钱夺去你原本比金钱重要得多的东西，记住，学会游泳比游泳圈有用。
在当今的物质横流社会，谁都离不开Money，所以，有人会说：金钱不是万能，但没有钱是万万不能的。那所谓的“金钱”它是什么呢？有人说：金钱是一把钥匙，它能打开通往贿赂犯罪之路的大门；也有人说：金钱是一面魔镜，它能照射出人性的贪婪；而哲学家说：“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一世的不幸。”可即便是如此，我们也不能否定金钱在经济生活中所起的重要作用。那么，金钱对我们有什么用呢？
挪威剧作家易人生说过：“金钱能买来食物，却买不来食欲；金钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能用来奉承，却带不来信赖……”
而且我们的衣、食、住、行样样都离不开钱。还有，我们学习所需的辅导书，出门旅游和创建企业或公司周转等等方面不能没有钱。特别点明，金钱也能使我们去帮助他人。既然它对我们这么有用，那么，我们应怎样使用它呢？
合理、正确的使用钱，把它花在该花的地方，那么，我们就是金钱的主人；但如果不规划，不合理的使用钱，把它花在一些奢侈的地方，那么我们就是金钱的奴隶。
养成合理用钱的习惯，有利于我们树立正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到有利于国家社会，有利于他人的地方，用到有利于全面发展自己，实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，人生更有意义。
谁的一生中能不提到钱呢？我想很难吧！在生活中金钱是十分重要的，不论是食衣住行，都不能没有它。但金钱也并非是万能的，像亲情和友情，都无法用金钱来取得。
金钱是生活中的必备品，少了它，许多工作都无法继续下去，生活的节奏也全都会混乱掉。小时候的我，并没有累积零用钱的习惯，拿到的钱，全被我花费掉或随手乱丢，绝对不会在我手上超过一天。但有一次，父母都出去了，只留我一个人看家，过了中午，他们没有回来，到了晚上，他们还是没有回来，我饿到整个人软在沙发上，却没有钱去买任何食物，才知道金钱是如此重要，时时刻刻都需要它的陪伴。于是，我告诉自己，要养成储蓄的好习惯。
金钱固然很重要，但金钱也并非是万能的，人生有什么是千金不换的？世上有各种不同的真情比物质的享受还要可贵。有人因为不停的忙于赚钱，失去了家人，同时也失去了健康，这样值得吗？不妨问问自己，在自己未来的志向中，金钱到底占了多少份量？为了有足够的钱而放弃了自己的梦想，还是忠于自己的目标？若是我的话，我宁愿追寻着理想，而将赚钱的机会先放一边，人生多少梦想难以用金钱实现？许多心中的满足和慰藉，是无法从物质上得到的。
金钱对我而言，是十分矛盾的，既实用又不实用，钱，够用就好，不要大富大贵，更不要家徒四壁，只要珍惜自己身旁所拥有的，不在乎自己无法得到的，这就是我的金钱观。
人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。
我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章（一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言）：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。
阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟，他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给不少人带来了痛苦，葬送了不少无辜者的幸福呢！这样值得吗？金钱当真那样重要？
不！金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。
现在社会上有许多不良现象，如：走后门、行车超速、货运车超载等等，我今天就给大家讲一个事实的故事。
周末，我和爸爸乘坐巴士到奶奶家去。我们刚一上车就觉得气氛不对。当这辆车开到车站检票口，工作人员上车来清点人数时发现车上的人数与票根不符，车上多了1个人，原来售票员私自为她的一个熟人免了票，本来她想让这个青年人先下车，等过了检票口再上车，可能因为一时疏忽，漏数一张。检票员问她；“怎么少了一张票”，售票员竟然指着我说：“那个小男孩很小，不需要买票。”然后又说了一大堆好话，最后还虚伪地说;“原谅我，下次一定不敢了。”我当时非常气愤，恨不得把事情的说出来，但想想还是忍住了，车开出车站后，那个售票员居然还不高兴地说了声：“这人真麻烦。”
好戏还在后头呢，在出县城的一路上，她不停的招呼人上车，车上已挤满了人，她置一车人的安全不顾，还扯谎说“有位子，有位子，一会就有人下车！”对付路检他们更有一套，乘正忙着，加快速度一下子冲了过去。
这样开了一段，又碰到一个需要乘车的人，车子停下来，那人把头伸进来一看，说了声：“这么挤，没位子了。”就在犹豫要不要上车。售票员连忙说：“有位子！那个小男孩起来，让家长抱一下就可以了。”我心里十分的恼火，明明我买了票，为什么不能坐在座位上，可是，想想我必竟是小孩，“威力”不够大，算了，只好“乖乖”地坐在了爸爸腿上。
一路上售票员不停地招揽生意，有许多乘客因没有座位不想上车时，她就会急切地说：“快上车，下站就会有人下车，一下就有座位了。”就这样，她把一个又一个的乘客骗上车……我除了惊愕之外，不知该怎样表达我的厌恶。
这些事背后是发人深思的，你知道究竟是什么在驱使那位司机和售票员做出那样的举动吗？是金钱！可是他们有没有算过，一条人命值多少钱呢他们能为车上这些乘客的安全负责任吗？我不知道他们在获取高额利润的时候，有没有想过车上这些乘客的感受呢？
我在沉思：金钱与责任，谁轻谁重？
有钱能使鬼推磨，人不为己天诛地灭，或许许多人都会认为这只是自私自利的一些语言，或许这是有点自私，但我想更多的会是实际.
人生输十载，不就是为了追求自己的理想而奋斗吗？人各有志，有的人追求完美的爱情，有的人追求自由的生活，等等.但我会选自私的吧，追求金钱.我没有马克思的的伟大，追求理想的社会.也没有小孩子的童真，追求永远的快乐.因为人不可能拥有一生的微笑，有时总会遇到大大小小的挫折，所以，还是实际点吧.
或许该把追求金钱这几个刺眼的字眼该为追求实际的生活会好点，对吗？世上没有完美，只有更美，再美好的事物也会有丑陋的一面，这个社会也一样，它那虚荣的外表掩饰着背后的金钱，权力，地位！本该是人去改变社会，改变生活，但现在是实际的社会，生活，迫使着人的改变，让人变得多为自己着想，多为眼前的利益着想.
古往今来，多少人为了生存下去却又无声生存下去！社会的实际，让多少人为了生存下去而不择手段，有的人为了生存下去只有去偷，去抢.有的人为了生存下去甚至出卖自己的贞操.其实，有谁会愿意让这些方法来让自己生存下来呢，我相信，没有任何人一出生下来就是没人性的.简单的说，那些所谓的坏人，都不是先天的本性，而是受后天的影响.
人为财死，鸟为食亡，难道这些话都是那些人吃饱了没事干而乱说出来的吗？不！这些都是因为实际而出来的！实际的社会让人无法不自私，实际的社会简直让人窒息，为了呼吸，为了生存，试问又有谁能保证所谓的正义！
或许所写的根本就是一些错误的认为，但我宁愿错下去，因为至少到现在为止，我还找不到一个理由让我改变这些无知的想法！
阳光明媚的一天，金钱去买东西，正巧知识也去买东西，他们俩就在商场外相遇了。
金钱傲慢的对知识说：“我们俩打赌，看谁被人们喜欢。”话音刚落，知识爽快的答应了说“好啊”“金钱兄弟，不用说，肯定是我比较受欢迎，每个人没知识会被人家瞧不起的！你最好别跟我打赌了，免得你输惨了，可别骂我哦。”金钱说:^v^你是来不起吧？”就这样，金钱与知识一直争吵下去......
“哼！你算什么东西，人们最喜欢的是我吧!俗话说的好‘瞎子见钱----眼开’。你看看，这个社会谁不喜欢我？有了我，人们想买什么就买什么，只要喜欢的东西都用我买，你买的起吗！”金钱满不在乎的说。
就这样，知识与金钱各有各的道理，俩个人争得面红耳赤，不分胜负。为了证明究竟谁受人喜爱，于是，他俩决定通过具体的事情，来证实各自的能力。
只是来到一家酒楼。酒店老板连忙把金钱请进楼上的雅间，而知识安排到了楼下的大厅席位上。金钱得意洋洋的对知识说：^v^怎么样？还是我比较受人们欢迎吧!^v^正当金钱得意忘形时，知识突然查出这座酒楼里弥漫着一种流感病毒，叫大家赶快离开酒楼。由于发现的早，伤亡人数不多，但金钱因为没能及时脱离出来，也感染了病毒，住进了医院。事后，人们都在夸奖知识学问多，还感谢知识及时提醒了他们。
金钱怎么也想不通，非要和知识再比一比，于是他们又来到房屋购买中心，金钱凭着自己的一身钱财买了一套豪华的房子，开始几天住德很好，可过了几天，才发现这房屋住质量有问题，而知识却凭着它的学问和认真对比与考察，买了一套称心如意的好房子。
几天来，金钱还是很不服气，最后他找来一位老人，让他说说他俩谁最受喜爱。老人拉着金钱与知识的手说：＂年轻人，你们都有自己的优点和缺点，是对好朋友，人们少了你们谁也不行，所以你们要齐心协力的去帮助人们，而不是想尽办法来互相攀比谁受欢迎。”听了老人的话后，知识与金钱惭愧的低下了头。
从此以后，知识与金钱成了一对形影不离的好朋友。
谁的一生中能不提到钱呢？我想很难吧！在日子中金钱是十分重要的，不论是食衣住行，都不能没有它。但金钱也并非是全能的，像亲情和友情，都无法用金钱来获得。
金钱是日子中的必备品，少了它，许多工作都无法继续下去，日子的节奏也全都会混乱掉。小时候的我，并没有累积零用钱的习气，拿到的钱，全被我花费掉或顺手乱丢，肯定不会在我手上超越一天。但有一次，爸爸妈妈都出去了，只留我一个人看家，过了正午，他们没有回来，到了晚上，他们仍是没有回来，我饿到整个人软在沙发上，却没有钱去买任何食物，才知道金钱是如此重要，时时刻刻都需求它的陪同。所以，我通知自己，要养成储蓄的好习气。
金钱当然很重要，但金钱也并非是全能的，人生有什么是千金不换的？世上有各种不同的真情比物质的享用还要可贵。有人由于不断的忙于挣钱，失去了家人，一起也失去了健康，这样值得吗？无妨问问自己，在自己未来的志趣中，金钱究竟占了多少份量？为了有满意的钱而抛弃了自己的愿望，仍是忠于自己的目标？若是我的话，我甘愿追寻着理想，而将挣钱的时机先放一边，人生多少愿望难以用金钱完成？许多心中的满意和安慰，是无法从物质上得到的。
金钱对我而言，是十分对立的，既有用又不有用，钱，够用就好，不要大富大贵，更不要一贫如洗，只需爱惜自己身旁所具有的，不在乎自己无法得到的，这就是我的金钱观。
金钱对我们究竟意味着什么，在我们的价值观里，它到底战友怎样的地位，或者说，我们该如何看待金钱？君子爱财，取之有道。
这要取决于个人的价值观，不同的人有不同的看法，有人视金钱如粪土，有人爱财如命，有的认为人为财死鸟为食亡，人不为己天诛地灭，也有的人取之有道、、是的，金钱是必须的，人没有钱生活艰辛，却有多少人知道，在人们眼里如此重要的金钱离开了人，便只是废纸一张。钱不是万能，但没钱却是万万不能。我们都有热爱金钱的权利，谁都想要无忧无虑的生活，但盲目的拜金只会是让发财成为白日梦一场。
既然要富有，就要有足够的资本。你的资本来源于自己，你投入的资本有多少，风险就有多大，收获的会更多，同时意味着亏损的会更惨，所以，你投入的资本取决于你自己，更取决与你能有多少资本，这才是关键。金钱可以说是我们生活的一种追求，但并不等同于不折手段的达到目的。君子爱财，取之有道，金钱再可靠，也必须有原则的支撑，当你得到某些东西，必然会失去一些东西，我们不能说公平，但毕竟是有因有果，有始有终......
既然是君子，既然是爱财，为何不取之有道？
金钱，是个诱人的名词。只要有商品交换，钱对每个人都是必不可少的。有了钱，才能解决吃，穿，住等问题。人们才能买生活必需品，才能生存，人们已离不开钱。
钱在有的人眼中，是自己辛辛苦苦劳动所得，拿时问心无愧；但在另外的一些人眼中，是权利的挛生兄弟，它是权利的产物。
说到“权”，不同的人有不同的看法。在多数人眼里它是党和人民赋予的武器，运用它为人民做出无私的奉献。然而，在有些“官”眼里，“权”却成了贪婪索取的武器，他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。
钱，有人认为它是权利的复制品，有人认为它是权利的象征。有了权就有钱，有了钱就能买到权，钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。
有了权就有了更多的物质欲望，有了欲望便越要权的增长，随着权的增长，欲望也像加入了酵母的面团，不断膨胀。腐败便随风增长了，他们也就成为钱与权的奴隶，成为钱与权的傀儡。
于是有人说，钱是个坏东西，钱有罪。冤枉啊！钱只是一种工具。它为祸，那是被人用错了地方，钱本身有什么错？钱并无思想，没有思想的东西又怎能操控人类的思想呢？举个例子来说，面对以色列一次又一次的爆炸事件，我们能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗？不能。既然我们肯定诺贝尔的功绩，那为什么还要责备钱呢？
每个人都想富，这是很正常的。只要取之有道，用之有度，钱又怎能使人道德败坏？道德是否败坏，在人本身，责备钱，不免有推脱责任之嫌。
古人云：“钱乃身外之物。”既然钱乃身外之物，就不必太在乎，有用就行，不要成为钱的奴隶。人生在世，活得开心快乐才是最重要的。
关于钱的话题，不知有多少个人写了多少篇，说了多少次。每一次提起，都有不同的感觉。
最近迷上了法制频道，百分之七十的案例都是关于遗产的分割。有的遗产上百万，有的甚至不足10万元。为了这些钱，争的你死我活，最后连亲情都放弃了。
几十万，几百万固然诱人，可是在亲情和金钱的面前，没有人能抵挡住钱的诱惑。看过一个人，为了让拥有房产200万的父亲能在遗嘱上面署名，连父亲都不要了，在父亲最危急的时候，没有带父亲去医院，而是趁着父亲模糊之中让父亲签名；还有一群人，在死者背后为了10万元的遗产争夺到家庭破碎，遗体留在殡仪馆里面40天未火化。
这些钱并非能买到手足情，浪费时间去争吵，不如留给自己多一些时间去挣更多的钱。钱不是万能 钥匙，最重要的是自己。如果有些人连自己都保护不了，那钱留着还有什么用呢？
有的时候，这些钱跟自己比起来或许钱更好一些；但是更多的时候，我们应当正确的选择我们自己。当金钱与生命做较量的时候，像我这样的人会到两难的地步；但是部分人还是看重钱。我有一位朋友，她对钱的理解不是很透彻，有一天，她说了一句玩笑话，虽然是玩笑，但是，这句话的背后，是对金钱的思考：“哈哈，金钱虚名，神马都是浮云！”
是的，钱本来就是一个虚的物质，他没有实际的意义，也没有让人良好的用处，只是代表一个名分罢了。这个朋友，家里不是很富裕，但是她就是这样一个人，爱穷开心的一个人，没钱就没钱，怎么样？你总不能毁了我吧？这是我的那个朋友的一句至理名言。
我本人并不觉得钱有啥不好的，但是若让我真正的选择一回的话，我会选择自己。是的，儿时的理论，谁都明白，钱并不重要。看着懵懵懂懂的孩子们接过钱后的一脸哭丧，让我突然觉得：在钱的那片想法中，永远保持儿时的心情。
钱，普普通通，虚虚实实。
“有钱能使鬼推磨”，你听说过吗?为了追逐金钱，有些人不惜一切代价，甚至用恶劣的手段，丧心病狂。金钱的贪求(这个毛病，目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，它使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。
有些人，有了钱，自以为是，目空一切。金钱是房，它可以是住房也可以是牢房。现代社会，有关金钱的违法犯罪行为日益增多，而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱，可以做出极度伤天害理，违背良心的事。金钱能使人富有，也能使人空虚;能使人文雅，也能使人野;能使人振奋，也能使人萎靡。但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财，取之有道，凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱，是无可厚非的，而且是受到肯定和赞扬的。改革开放提倡一部分人先富起来，勤劳致富，挣钱光荣，这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的，但没有钱却是万万不能”，说得也有道理。所谓“君子爱财取之有道”，要用正确的途径获取金钱，属于你的，要好好珍惜，不属于你的，就不要强求。千万不要因为金钱，是家庭破裂，使亲友反目。金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。
在现实生活中，比金钱更可贵的是无私的奉献，默默地付出，这是金钱所不能衡量的。人的一生要记得金钱不是生活的唯一，人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂，高贵的品德。
金钱既是好的，又是坏的。它可以让一个人生活得更好，也可以让人迷失方向。
我记得在《赛车总动员2》里拖线对抢劫犯讲到这样一句话：“虽然你得到了钱，但你不会感到幸福。”有些人通过歪门邪道来获取钱，但他天天都提心吊胆过日子，生怕警察找上门来，把他带到^v^里。这样的日子一点也不幸福，有再多的钱在^v^里又能怎样呢？幸福是快乐，是自由，是心安理得。
有的人不择手段来获取金钱，而有的人则喜欢赚小便宜。
去年夏天，体育中心游泳池的工作人员为了赚点钱，将游泳票以优惠的价格从内部卖了出来。老妈也买了16张便宜的游泳票，可并没怎么用，一直拖到了今年。可没想到今年游泳票换版本了，没办法去游了。而那个工作人员今年东窗事发，他不得不将票回收回去。老妈知道后，马上把票都给了那个工作人员，但是原价是20元的票只退了10元。老妈浪费了160元，而那个工作人员也差点因此丢了工作。
“君子爱财，取之有道”。我们一定要通过正当的手段来获取金钱，要利用好金钱，不要被金钱迷惑。
金钱是什么呢?哲人说：＂金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一生的不幸。”老百姓说：“金钱是饭，是衣，是车，是房，是我收入的来源。”吝啬鬼说：“金钱就是我的生命。”慈善家说：“金钱是帮助人的天使。”商人说：“金钱就是我生活中的依靠。”犯人说：“金钱使我迈向了犯罪的深渊。”
在我们的工作和生活中，每个人都会接触到钱，也都离不开钱。但是，对于金钱，你又了解多少呢？
俗话说：“金钱是万能的。”这表明，金钱在我们的生活中是多么重要。人的生活离不开金钱，没有钱，人就会无法生活。买任何物品都要花钱，钱无时无刻的在人们手中流传。金钱可以帮助那些无家可归的人，是他们能得到温饱；金钱可以帮助那些上不起学的孩子们，是他们也感受到老师们的关爱和同学们的热情。但是，金钱真的是万能的吗？我认为金钱不是万能的。金钱可以买到药品，却买不到健康；金钱可以买到玩具，却买不到快乐；金钱可以买到华丽的衣服，却买不到漂亮。
金钱对人们极有好处，又有坏处，它可以给人带来幸福，也可以给人带来灾难。
伴随着钱的出现，又出现了多少个因钱而走上绝境的人？因为有了钱的出现，多少人坐上了享受荣华富贵的座位，多少人蹲在了不见天日的牢房。前，难道真得有那么大的威力，竟然可以是一个人一落千丈吗？那么，我们来谈一谈。
如今的时代是一个科技发达的时代，人人都靠自己的劳动来获取属于自己的财富，为什么有的人靠贪污、收回来获取本不属于他的财富呢？钱，在贪污者、受贿者的手中传来传去，他们肮脏的手把钱弄得奄奄一息，钱本身成为他们攀爬高官座位的利用品。钱的出现误导了多少才人，使他们迈向了罪恶的深渊，当然，我们也不能否定钱的出现推动了科技的发展。
随着时代的发展，生活中也出现了一些拜金主义者，他们那金钱当声明，简直是“认钱不认人”，但是，他们想过最终导致的后果吗？如果他们继续执迷不悟，等待他们的就是法律的制裁。
在我国古代，我们赞许文化传统中“富贵不能淫”，“不为五斗米折腰”的品格。俗话说：“君子爱财，取之有道。”我们为什么不去考虑这种方式呢？“常将有日思无日，莫待无时思有时”，我们对待金钱应一如既往，当然是像古代一样了，不要拿自己的生命与金钱打赌，那样你会后悔一辈子。
拜金为何物，就是当今社会的现状，21世纪的人，拜金主义至上。在现在，更有一句话：金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。不知何时，每个人的心中，都只剩下了钱。
古时，社会很简单，生活也很简单。吃得饱，穿的暖，就是幸福，而古人只信，钱财乃身外之物，但今天的人却更在乎钱财，有些人甚至为了钱，不出卖自己灵魂，践踏自己的尊严，贬斥自己生命。在现代人的心中，古人所重视的道德品质不过为清高，虚妄，金钱才是最重要的东西。
曾经，我听过一个故事：在一家公司的年总结会上，因为没有员工愿意自我批评，老板一怒之下，竟说谁肯骂自己一句，奖励一百元。结果，转眼间，一场总结会，变成了“骂己会”，只有一个家境贫寒的员工，一言不发，随即辞了职，领老板惊异。
听到这个故事，我只想说一句：“不为五斗米折腰。”
这个员工和陶渊明是何等的相似，当年的陶渊明不肯为五斗米折腰，这个员工也不会在金钱的诱惑下践踏自己的尊严。
提到这里，我不得不说现在的某些老师，在利益的驱使下强迫学生有偿补课，已经完全违背了教育法。老师本事教书育人，可这教的是“金钱的书，育的是利益的人”。还有老师因为学生不补课，家人不给好处，就差别对待，真是愧对人民教师这个光荣的称号！
我们可想而知，在这样的的风气下，祖国的花朵遭到了怎样的的摧残！这种行为，虽获得了金钱，却丢掉了作为教师的尊严！
在当今社会，唯有不为五斗米折腰的精神，才可真正立足于社会。金钱再重要也没有尊严重要，媚俗可以，但媚的不能是金钱。
坐在书房里写字的我，突然听到一阵二胡的声音，仔细一听，原来是名称曲《二泉映月》。悠远的乐曲像一杯香茗散发出来的香味一样缠绕着我。我放下手中的笔，静静地欣赏这难得一见的音乐。那乐曲，时而忧伤得像受了冤屈的妇人在向人们诉说自己的苦，如怨如诉;时而激昂地像从一个跌倒的路人正挣扎地站起来，坚毅而努力。
下得楼来，循声找去。天啊，这是多么邋遢的老人啊。他的头发大半把花白的，乱蓬蓬地向四周散开，如同顶着一个鸟窝。满脸是酱紫色，那皱纹如沟壑一样深刻，一件灰黑色的破棉袄，还打着大大小小很多补丁。他盘坐在一个草垫子上，那腿分明是被截肢了的。
眼睛半眯着，手却非常优雅地拉着二胡，时而头也随着旋律而优雅地轻轻晃着，一副自我陶醉的样子。时而侧耳倾听着自己的乐章，在音乐里，这个世界只有他和这把二胡，还有二胡奏出的音乐世界。
许多路人行色匆匆，路过他的身边，更多的是嫌弃、远离。音乐如同故事，讲述着老人凄惨的苦难遭遇。
我从口袋里掏出刚向父母要来的一个星期的零用钱。紧紧地攥着，慢慢地向他走去，放入在他前面只有几个硬币的碗里，静静地蹲在他身边，用心聆听他的乐曲。大街的一角，一个邋遢的老人拉着二胡，旁边蹲着一个半闭着在欣赏的小男孩。
一曲终了，老人睁开眼，看到我，露出他的笑容：“小朋友，谢谢你。从来没有人这么久地听我拉琴。”我笑笑，正想离开。
“小朋友，先别走，拉一曲好听的给你。”老人高兴地说，一会儿，在他的曲里，居然听到了《梁祝》中的《化蝶》。原来二胡拉出的《化蝶》，居然带着一丝感激，也带着一丝惆怅。
老人所需要的，并不是金钱，更重要的是对他的欣赏与理解。
我曾经看过《富爸爸穷爸爸》这本书，里面有一句话让我印象深刻，这句话是“从小就没有金钱意识的孩子长大后会碰到四个问题：没有节制消费意识、需求排序意识、投资意识和危险意识”，当时我对这句话并不是很明白，这次参加小记者财商教育活动让我认识了金钱，心中的疑惑也得到了解答。
我们先参观了我国从古至今的货币以及其他国家的金钱。我们的祖先用贝壳、兽皮等物品换取自己想要的东西，后来贝壳等物品逐渐演变成方孔铜币，方孔铜币又演变成硬币，以及方便好带的纸币，随着技术进步，现在又出现了电子支付。了解了货币的发展历史，加上工作人员的讲解，我们明白了金融的概念和重要性。
接着，工作人员又给我们讲解如何管理自己的零花钱，从中我知道犹太民族在孩子很小时就培养他们的理财观。据说每一个犹太孩子都有5个存钱罐，分别是上帝、奉献、储蓄、投资和消费，这也是他们成为世界上最富有的民族的原因之一。
这次小记者活动让我明白钱从哪里来，还懂得了如何花钱。
将本文的Word文档下载到电脑
推荐度：