2023-07-05
2023-06-18
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2023-06-29
2023-03-19
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可为”之世，“有为”之时
五千年中华文明源远流长，七十载共和国征程浩浩荡荡。中国_发轫百年，势如巨龙，从不止息；青年后浪继往开来，灿若百卉，灼灼肆放！
青年后浪，在这“可为”之世，我们要创造自己的“有为”之时，让每一刻的奋发，成就自己最光辉的青春底色！
百年砥砺，百年磨难。仅仅一个世纪前，“整个华北已经放不下一张安静的书桌”，大江南北狼烟滚滚，炮声隆隆，华夏神州万马齐喑。青年_高呼“为中华崛起而读书”曾经深深敲击着每一个立志救亡的学子的心灵：国家积贫积弱，如何“可为”？民族前路渺茫，怎能“有为”？
从《义勇军进行曲》中不甘为奴的呐喊，到《红岩》中革命志士舍身忘我的作战；从_、夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的求索，到焦裕禄、钱学森“蹲下去才能看到蚂蚁”的奉献……一个个熠熠闪光的名字，一段段刻骨铭心的事迹，成为了祖国披荆斩棘的奋进史中最美的注脚。鲁迅先生有言：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕！即使在最困难的年代，中国人也在“不可为”中做到了奋发“有为”！
众皆“可为”的时代，曹原抬头仰望，选择与智慧共舞；“韦神”低头耕耘，选择与知识相伴；青年抗疫者们，不计报酬，无论生死，选择与祖国民族共渡难关……所谓“有为”，便是将个体命运汇聚到时代的洪流当中；所谓“有为”，便如保尔柯察金影响一代又一代青年的那句名言：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业……
青年后浪，从来不是时代大潮的过客与看客，我们是海底深深涌动的驱动力，我们奏响山海间最响亮的音符！
在“可为”之世，让我们创造属于自己的“有为”时刻！
这是一个最好的时代：我们读经典文章，我们唱红色歌曲，我们有榜样鼓励，我们有文化滋养，我们被英雄保护，我们心中充满阳光……
这是一个风云迭起的时代：东有强邻威压，西有强国环伺，上有空间勘探的相争，下有深海探测的摩擦，我们在危机中争得发展，在逼迫下觅得良机……我辈青年，在风云诡谲中，从来不只是背靠大树能乘凉，我们同样善于创造，逆流而上。
青年有为，而非不为，从来是时代赋予青年人的使命。面对积贫积弱的国家，有人沮丧，有人悲观，有人义愤，有人奋力作为。梁启超说：“少年智则国智，少年强则国强”;__说“国家的羸弱正是需要我辈奋起之时”。我们且不说梁启超的公车上书，也不说他的百日维新，单就思想上的启蒙，他就居功至伟。__振臂一呼，一批有志之士起而拯救，星星之火，可以燎原，这一项伟大的事业，既需要精英人士的引领，更需要千千万万的人前赴后继。他们在艰难困苦中奋发有为，为__开辟了惊天动地的事业。
青年有为，而非乱为，这是青年人的勇敢担当。沧海横流方显英雄本色，在民族需要的紧急关头，一批批年轻人，把国家的需要当成自己奋斗-的事业：埋首大漠，只为奠定强国之基，他们隐去姓名，只为国家在世界扬名，这是两弹一星元勋们用30多年的实践告诉我们的事实;他们发扬舍弃小我成就集体的精神，开放融合自主创新，只是为了能改变__被动的国际地位，这是__均年龄只有31岁的北斗团队的选择……
爱因斯坦说：看一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得什么。__“为中华之崛起而读书”，他矢志不移，毕生致力于共和国的建立;__“我深情地爱着我的祖国和人民”，他力排众议，深化改革开放，让__富起来;__“为了人民过上幸福的日子”，精准扶贫，让__强起来。他们在可为之年，做有为之事，为实现__人民站起来、富起来、强起来这个伟大目标，贡献了巨大的力量。
青年是国家发展的基石，代表着国家未来的模样。青年敢作为、能作为，国家就会健康发展;青年人不作为，乱作为，社会就会乌烟瘴气，良莠不齐。在当下美好的年代，我辈青年，要有崇高的理想，要有独立思考的头脑，用健康的方向引领自己，扬帆新时代，争做有作为的青年。
____说：青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。现在的你我正站在历史的'交汇点上，机遇与挑战并存，荣耀与艰辛同在。我们要遵循规律，追求真理，一步一个脚印，踏踏实实做人，扎扎实实干事，把青春在可为的年代里锻造成奋力作为的华章。
可为与有为
当今社会竞争加剧，每人身上压力倍增，于是乎，“躺平”成了话语，“佛系”成了主义。仰望星空的眼神逐渐空洞，低头专注的仅仅是尺寸之间，这些“万事不可为”之信念确乎不该是我们青年一辈所应有所该有。请谨记，相信“可为”才能实现梦想，坚持“有为”才能书写华章。
诚然，有些时候，无为可能是为了避免“内卷”加剧，可能是调整人生的赛道，这些无为还有存在的理由。但是从更广的意义来说，不相信“可为”却是青年一代的砒霜，而非蜜糖。
__指出，青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。_此言高屋建瓴，引人深思不相信“可为”的后果。当下社会舆论纷纷扰扰，前有“精致的利己主义”“享乐主义”蒙蔽了无数人的双眼，后有“佛系”“丧文化”“躺平族”让人消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是，假如青春没有高远的志向，青春的躯体和行尸走肉又有什么区别；假如青春没有向往的远方，青春的我们又怎能迈出铿锵有力的步伐？遥想当年，华北狼烟四起，青年梦想着读书；国力衰微之际，青年梦想着学艺；改革春潮涌动，青年梦想着创新。唯有抛弃心头的“无所作为”的执念。心中有梦想，肩头甘磨砺，人生才能紧随奋斗的脉动熠熠生辉。
坚持“有为”，方能实现梦想。奋斗不仅应在心头冉冉升起，更应在行动上落到实处。__指出，“百舸争流，奋楫者先”，又提出“大道至简，实干为要”，诚哉斯言。在白衣执甲、风雨同舟的人海中，有那些有为的青年；在一方有难、全国支援的人潮中，有那些有为的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有为的青年，他们就是我们的楷模，就是我们学习的榜样。
青年一代，要从我做起，自觉抛弃“不可为”的想法，自觉抵制“不作为”的做法，做时代的书写者，做红色江山的接班人，提升自身的政治站位，大有必要。君可知，仅靠夙兴夜叹不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想不能“王师北定”，难道不是吗？空谈之声即使再澎湃，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧；空谈之声即使再激昂，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。
“时代青年茂风华，传承精神谱新章”。就让我们从今日起，和笃信无所作为划清界限，做一位有为之人。时代是出卷人，我们是答卷人，请相信，有为才有位！
怀揣理想，矢志有为
这是一个最好的时代：我们读经典文章，我们唱红色歌曲，我们有榜样鼓励，我们有文化滋养，我们被英雄保护，我们心中充满阳光……
这是一个风云迭起的时代：东有强邻威压，西有强国环伺，上有空间勘探的相争，下有深海探测的摩擦，我们在危机中争得发展，在逼迫下觅得良机……我辈青年，在风云诡谲中，从来不只是背靠大树能乘凉，我们同样善于创造，逆流而上。
青年有为，而非不为，从来是时代赋予青年人的使命。面对积贫积弱的国家，有人沮丧，有人悲观，有人义愤，有人奋力作为。梁启超说：“少年智则国智，少年强则国强”；_说“国家的羸弱正是需要我辈奋起之时”。我们且不说梁启超的公车上书，也不说他的百日维新，单就思想上的启蒙，他就居功至伟。_振臂一呼，一批有志之士起而拯救，星星之火，可以燎原，这一项伟大的事业，既需要精英人士的引领，更需要千千万万的人前赴后继。他们在艰难困苦中奋发有为，为中国开辟了惊天动地的事业。
青年有为，而非乱为，这是青年人的勇敢担当。沧海横流方显英雄本色，在民族需要的紧急关头，一批批年轻人，把国家的需要当成自己奋斗终生的事业：埋首大漠，只为奠定强国之基，他们隐去姓名，只为国家在世界扬名，这是两弹一星元勋们用30多年的实践告诉我们的事实；他们发扬舍弃小我成就集体的精神，开放融合自主创新，只是为了能改变中国被动的国际地位，这是平均年龄只有31岁的北斗团队的选择……
爱因斯坦说：看一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得什么。_“为中华崛起而读书”，他矢志不移，毕生致力于共和国的建立；_“我深情地爱着我的祖国和人民”，他力排众议，深化改革开放，让中国富起来；_“为了人民过上幸福的日子”，精准扶贫，让中国强起来。他们在可为之年，做有为之事，为实现中国人民站起来、富起来、强起来这个伟大目标，贡献了巨大的力量。
青年是国家发展的基石，代表着国家未来的模样。青年敢作为、能作为，国家就会健康发展；青年人不作为，乱作为，社会就会乌烟瘴气，良莠不齐。在当下美好的年代，我辈青年，要有崇高的理想，要有独立思考的头脑，用健康的方向引领自己，扬帆新时代，争做有作为的青年。
__说：青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。现在的你我正站在历史的交汇点上，机遇与挑战并存，荣耀与艰辛同在。我们要遵循规律，追求真理，一步一个脚印，踏踏实实做人，扎扎实实干事，把青春在可为的年代里锻造成奋力作为的华章。
根植可为之时，争做有为之人
今年是中国_成立100周年，不知你有没有看过中央电视台放的献礼剧《觉醒年代》？党的先驱如_、_、_、夏明翰，当他们的身影在电视里出现，当他们振臂疾呼，慷慨呐喊——此刻，你可曾作出这样的冥想：作为青年人，该从他们身上学习什么？
我想，我们生在民族复兴的征程中，长在中民族复兴的征程中，在这个大有可为的时代，唯有将自己的成长牢牢地根植在这伟大时代的土壤之上，顺应时代的脉搏，开天下胸襟，立鸿鹄伟志，方能有所作为，度无悔青春，实现堪比日月的人生价值！
纵观那些在时间长河中熠熠生辉的中国_人，他们哪一个不是在顺应时代的脉搏中将个人价值与社会价值实现了完美统一呢？_，中国_的主要创始人，他本可以在寒来暑往中安安稳稳地在北大当他的图书馆主任，但他心系国家命运，积极寻找出路，在俄国十月革命后敏锐地嗅到了社会主义革命、马克思列宁主义扑面而来的春风，积极领导革命运动后，不仅开启了人生的新篇章，更在当时黑暗的中国指出了一条明路……当你听到这一个个响亮的名字，你是否感受到：不论是在党的成立之初，还是现在，都有一大批_人，将个人融入时代，实现了个人价值，更给我们的国家，我们的民族，带来了重要的社会价值？他们抓住了让人有可为的时代，在时代的浪潮中有为！
其实，无论是建党初期的革命先驱如_，还是奋斗在新中国建设一线的工人如王进喜，无论是全心全意为人民服务的好公仆如焦裕禄，还是坚守贫困地区的奉献者如张桂梅，这些优秀_人的事迹千差万别，但他们事迹背后的价值驱动是一致的：那就是将个人的胸襟、抱负与命运系于时代与国家的使命与担当。其实古今中外，哪一个彪炳史册的`人物不是在顺应时代中建功立业而名垂万世的呢？时代给了我们可为的机会，我们应顺应时代，方能有为！鲁迅不顺应国民愚昧的时代而发出呐喊，怎成一代文豪？孔孟不顺应乱世道德秩序重构的需要而奔走列国，怎成盖世双圣？同样，这一百年来涌现的优秀的_员也是顺应了时代的发展大势，方发出了光耀当世，甚至可能名垂千秋的万丈光芒！
百年荏苒而过，当祖辈父辈完成了他们引领时代的使命，两个一百年目标已经圆满达成第一个，作为青年，我们必须思考：我们该树立怎样的胸襟与抱负，做出什么样的事业，方可在这个有可为的时代有所为，不负此生与这个在波澜壮阔中依然前行的时代？我想，答案或许就在我们耳熟能详的_的故事中，就在这些优秀党员的智慧里：我们必须和他们一样，建立与天下同大的胸襟，树立与时代同频的抱负，作出对得起此生、对得起时代的事业，将自己的青春热烈的燃烧在这个伟大时代的舞台上，让我们的人生价值永远根植在时代和家国的土壤！
此生来此一遭，恰逢蓬勃盛世。青春正可燃烧，方可不负时代！
可为与有为
唐卓琛
各位老师们，同学们：
大家好！“我们是五月的花海，用青春拥抱时代；我们是初升的太阳，用生命点燃未来。”铿锵有力的歌词，一语道破我们青年人的责任。在如今可为的时代，有为是我们的追求。
可为，时势也；有为，人事也。我们的物质生活不再过去只有着窝头野菜，牛马驴车，烽火家书的生活，我们享有的山珍海味，高铁飞机，电子信息等，是曾经求之不得的。我们过的节日如“五四”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》，我们读的作品《沁园春·雪》《红岩》，我们景仰的革命烈士如_、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、钱学森相比于之前那个匮乏的世界，实在给了太多正确的精神指引与滋养。“这是一个最好的时代”，“人们面前应有尽有”，人们被允许怀有梦想，但我们是否坚定不移地走下去了呢？“答案在风中飘荡”有为是人生的航站，是奋斗的灯塔，是青年的追求。我们不应有着“尽人事，致有为”的信念吗？
“在沙皇时代，底层的劳动人民过着牛马生活”奥斯特洛夫斯基如是写道。可我们为什么在这时代“大有可为”呢？1921年，宛如一道闪电般划亮九州大地，中国_诞生了“开辟了中国历史的新纪元”。1927年，成立井冈山革命根据地，燎原之火从星星燃起，大有焚尽旧、恶之势。1949年，中国_领导人民战胜无数艰难险阻，终于成立了_。1978，_十一届三中全会的召开，开启了改革开放和社会主义现代化的伟大征程。此后，中国经济发展展现出无限蓬勃生机。不像过去只是“万般皆下品，唯有读书高”的社会了，机遇如春草一般从绿色海洋里涌出，全中国遍地可为。
有为不仅为个人，也为国家。哪怕是像焦裕禄、孔繁森深入一线，建设社会主义；还是如_、夏明翰、方志敏、杨靖宇为国献身；或是钱学森、邓稼先、黄旭华、袁隆平一般用学识报效祖国。我们都要有强烈的爱国精神。可以去戍卫边疆；可以做“白衣天使”；可以行教书育人之事；可以志维护公平正义。我们都要有脚踏实地的精神。却不能道德败坏、阳奉阴违；更不能知法犯法，作乱害人——我们要有正义感和是非观念。党的十九大报告指出“青年一代有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望“，我们从小就要树立远大的理想。
我们是五月的花海，就该用青春拥抱时代；我们是初升的太阳，就该用生命点燃未来。我们一起在这可为的时代，做一个有为的青年！
谢谢大家！
生于“可为”之世
创造“有为”之时
442班刘虹志
正如__所说：今天，我们比历史上任何时期都更加接近，更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。在那过去的艰苦卓绝的岁月，毫无“可为”的时代里，一群又一群有志青年纷纷创造了自己的“有为”时刻。那么在这大有可为的时代，我们这群新时代青年就更应该创造属于自己的“有为”时刻。
回望百年之前的中国，整个华夏大地早已没有一处可以安心学习的地方，有志青年_却高呼“为中华之崛起而读书”的口号，影响着许多和他一样有志向、有抱负、要为中华民族伟大复兴而奉献的青年。1931年日本侵略者公然侵占我国东三省，制造了不可遗忘的9。18事件，处在内外夹击的情势下，深爱祖国的杨靖宇将军率领北上抗日先遣队以及东北抗联展开了与日军在东北的“孤战”，由于资源匮乏被日军围困。但他仍带领战士们奋起反抗，最终壮烈牺牲。当日军剖开杨将军肠胃时看到的竟是树皮、草革。
经过14年_、3年内战的艰苦斗争后，中华民族迎来了曙光。中国人民终于推翻“帝国主义”，“封建主义”和“官僚资本主义”三座大山，终于站了起来。
新中国刚刚成立时，国际形势对中国不利。彭湃之子彭士禄被要求立即转行去苏联参加核动力学习，彭先生毫不犹豫；只要国家需要，我做什么都行。在到达苏联后得知上一节课要花费国家八十卢布的血汗钱之后，更加努力地学习，最早也要学到12点才肯休息。回国之后把自己的一生都奉献给“制造_”“建造核电站”的伟大事业。
从《义勇军进行曲》中不甘为奴的呐喊，到《红岩》中革命志士舍生忘我的作战；从_的《论马克思主义观》、夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的求索，到焦裕禄、钱学森“蹲下去才能看到蚂蚁”的奉献……即使在最困难得年代，中国人也在“不可为”中做到了奋发“有为”！
时光荏苒，日月换天。高速发展的新时代，为我们创造了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的“可为”之路。20_年，22岁的曹原被英国《自然》杂志评为影响世界的十大科学人物，“石墨烯驾驭者”横空出世！近日北大“数学大神”韦东奕手提馒头矿泉水走红体现了大神应有的清静与不同。
青年一代，从来都不缺时代大潮的过客与看客，我们是时代的浪尖，时代的先锋，时代的领头羊。我们是时代发展的动力，我们奏响成功的乐章。
在这大有“可为”的时代，让我们创造属于自己的“有为”时刻。
“自信人生二百年，会当水击三千里。”掩卷覃思，不由想到了主席的江畔高歌。再看“弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”之语，深以为然。在到中流击水的途中，体魄上的强弱关系会因勤惰之行而转换，而这一道理又岂限于体育之中?因此，请允许我谈一谈：胜人者有力，自勤者强。
勤自锻造，助个人“直挂云帆济沧海”，搏击巨浪。在个人的成长过程中，天赋高低之差无法避免，但“如切如磋，如琢如磨”的自勤精神则可以帮助起始的弱者迎澜直上，逆转命运。正如西晋左思，本“貌寝，口讷”，天资平庸，但他从未放弃勤勉奋进，为赋三都，便“门庭藩溷，皆著笔纸，遇得一句，即便疏之”;反观年少成名的陆机，却从未动笔，只懂得嘲笑左思道：“须其成，当以覆酒瓮耳。”终于，左太冲《三都赋》出，洛阳纸贵，陆机也只能拜服搁笔了。于个人，莫叹黄河冰塞川，且凭自勤济沧海。
勤自锻造，助集体“直向金刚水际行”，横跨怒涛。众人聚为集体，或许在初始阶段尚显弱小，可只要拥有自勤精神，便拥有了“为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭”的可能。君不见东林学派，起于无锡书院，却凭自勤而对抗宦寺，终成“一支重整道德的十字军”;君不见西南联大，组于昆明绝徼，却凭自勤而弦诵不绝，终兑“便一成三户，壮怀难折”之理想;君不见中国_，成于南湖红船，却凭自勤而筚路蓝缕，终领人民击破铁屋，走出“万家墨面墨蒿莱”的莽原。于集体，莫叹出没风波里，且凭自勤水际行。
勤自锻造，助民族“舳舻千里旌蔽空”，撕裂狂潮。艰难困苦，玉汝于成，能帮助一个民族屹立于世界之林的，唯有不惧坎壈的自勤精神。遥想新中国成立之时，积贫积弱，百废待兴，正是凭借着一代代华夏子孙的勤奋努力，民族之轮才最终啸傲万洋。看，那是月球表面的悠悠倩影，是自勤让嫦娥五号在月桂树下“起舞弄清影，何似在人间”;听，那是137亿光年外的电磁之声，是自勤令中国天眼在贵州山谷中“南修窝凼落星辰”;触，那是横越55公里的跨海大桥，是自勤教港珠澳大桥在伶仃洋上“长桥卧波，未云何龙”。于民族，莫叹惊涛拍岸卷，且凭自勤旌蔽空。
行文至此，再览主席“生而弱者不必自悲也”之勉励，不由深深振奋。各位同胞，何必唏嘘自己肩膀尚稚，无须在意他人初始领先，愿我辈都可以高扬自勤之帆，无视巨浪、怒涛、狂潮，默默努力，化扁舟为艨艟，去驶向那自我超越的横流沧海，纵涌波涛。
能胜人者谓有力，可自胜者真曰强。
在“可为”时代
做“有为”青年
441班田美辰
中国_砥砺前行，焕发出百年荣光，如今的时代，是一个大有可为的时代，如今的我们，是一群心有宏图的青年。
“起来，不愿做奴隶的人们……”每当国歌响起，总能让人联想到中国人民百年来的奋斗历程。方志敏同志深陷囹圄，仍能写出《可爱的中国》；党员赵一曼宁死不屈，以身作则教育子女；长征途中的金色鱼钩，映射出无私奉献的信念之火……
“学习雷锋好榜样，忠于革命，忠于党……”一首《学习雷锋好榜样》，在我们之间传唱，雷锋同志的螺丝钉精神，值得我们学习；王进喜撸的沾满泥浆的袖口使我们动容；焦裕禄强忍着风湿疾病疼痛，积极为党，为人民服务……
我们处在当今时代，听着热血沸腾的歌曲，读着先烈们的光辉事迹，过着纪念的节日，这些都给予我们精神的滋养和鼓励，都让我们迸发出一个念头——接续百年荣光，争做有为青年！
海归高材生秦玥飞无悔扎根荒野农村担起中国脱贫攻坚的起责任，带领一个又一个贫困村求富。抗疫途中，青年一代勇担责任救死扶伤……吾辈青年已崭露头角。
我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们为身处在这样一个可为的时代感到荣幸，为身处在这样可为的时代感到自豪，我辈当以先辈为楷模，忠于祖国和人民，倾情奉献祖国。
紧跟党走，为实现中华民族伟大复兴添砖加瓦，我们深知我们的责任，在党的领导和指挥下，在这可为的时代做一个有为的青年。
心怀祖国，心系人民，我们应不断加强自身修养，端正思想，明确目的，并为之付诸行动，处在这个年纪的我们，更应该努力积累，不断沉淀，开拓思维，利用好身边的资源，化风险挑战为机遇，涵养品德，树自身之形象，树中国之形象，做一个有为的青年！
在这个大有可为的时代，走民族复兴之路，做有为的青年。
守望日出——论“内卷”“躺平”与可为有为
许多年以后，面对环球的赤旗，某个考生将会想起，考前老师带他们去看落日烟霞的，那个遥远的黄昏。
从南湖红船启程，行过二万五千里长征，凭“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的豪情，与科学的中国特色社会主义道路，我们迎来今日的全面小康，共同欢庆百年伟业。回首峥嵘岁月，我们的前辈曾大有作为。如今，我们青年一代在这个时代又是否可为？
怀揣对大学生活的无限憧憬，多少疲惫不堪的学子跋涉荒野，进入题海，奋然前行，迎击高考的滔天巨浪，抵达下个港口。如释重负之初，未及喜悦，却被学分绩的风暴裹挟着离岸，为得一块“保研”、实习的暗礁歇脚苦苦挣扎，挺过车、房、工作的激流，终于又找到一片荒芜，筋疲力尽，再看下一代人继续远航。想到这，为“天和”核心舱成功发射而欢呼雀跃，为安克雷奇会议上中方发言人慷慨陈词而振奋不已的青年朋友们，开始感到前所未有的焦虑，甚至绝望了。“内卷”成了老生常谈，“躺平”正作为“丧文化”的延续被更多人宣扬，多数人不可为而无为的命题似乎将要证明了。
积极的认知是杜绝激烈竞争催生的焦虑吗？非也。焦虑本是客观存在的，是人生的一种重量。积极的认知将这种重量能动地转化，纠正空想，看到希望，如余亮老师所说：“从1840年以来，中国人民遭受了这么多的挑战、苦难，但是躺下的永远不是主流，主流永远是在寻找生活的意义，去找寻解决问题的办法。”于是，基于现有生产力进步趋势，探寻起科学的方法。实践便是其关键所在。实践检验真理，而后知行合一。由此，建立主客观的统一，调和理想与现实，如_所言：“从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。”这种浪漫主义者与现实主义者的结合，方能在这个可为的时代更好地有为。
一代人有一代人的焦虑，一代人亦有一代人的作为。不要总期望从历史中抄答案，要做自己的原创答卷。看似“内卷”的时代大有可为，从“躺平”中振作，知时明理的青年将必然有为。日出可盼，未来可期。
“不同的青春，同样的迷惘。然而，青春会成长，迷惘会散去。黑夜过后，太阳照常升起！”
君子可有所为亦必有所为
刘紫若
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今年注定是不平凡的一年，中国_历经百年磨一剑，诚然为人民的幸福生活出发，时时刻刻为人民服务。而于我中华之少年，国家大任终将落于吾等肩头。“我们终将都要远行，最终都要与稚嫩的自己告别，告别是通向成长的苦行之路。”海子云。然则，告别之际，我们仍会惘然，我们可为什么？有为什么？
既然选择做根的事业，就要吸足水分。
作为一名普通的学生，我们要有不普通的学习态度。即便是这一身份，时代也需要我们尽好本分，这便是我们的贡献。选择无处不在，既有无足轻重的，也有事关重大的。退隐田间，是陶渊明的选择；留取丹心，是文天祥的选择；誓守阵地，是张自忠的选择。或许有人说，当今太平盛世，有什么需要我们青少年出力的？是，如今中国的确太平，但我们仅仅这样就能满足了吗？那这一思想与晚清主和派那一腐败思想有何差异？我们不能安于现状。世事纷扰，国家需要我们时刻做好准备，这一准备自然不需要我们抄上步枪往前冲，而是要求我们踏踏实实，既生逢其时，就肩担重任，怀揣着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观念放眼世界，岂有他哉！
既然选择做叶的事业，就要绿得耀眼。
既然选择做花的事业，就要芳香遍野。
作为一名普通的中国人，我们就注定要跟紧党的步伐，在各个领域找到自己的归宿，像上一辈一样亦步亦趋，教导下一辈。有人说“中国如今的成就是中国一辈辈人积累而来的”，多好啊，短短十几字概括了中国七十几年的发展。中国的发展离不开党，离不开政府工作人员，离不开日夜奔波的商人，离不开兢兢业业的人民教师，甚至离不开普通平常的清洁人员，它需要我们在各自的岗位上发光发热。即便是芳香四溢的花儿，也需要光，雨，风，土，才能枝繁叶茂。
中国之未来全在我少年，正如那首《理想》：“请乘理想之马，挥鞭从此起程。路上春色正好，天上太阳正晴。”我的演讲到此结束，谢谢大家！
孟子说：人有不可为也，而后可以有为。
何谓不可为?《青春有你3》中粉丝为了给自己的偶像投票，一次性购买很多箱饮料，只为了瓶盖里边的二维码。喝不掉的饮料竟然到了要请工人来帮助倒掉的地步。这一触碰《反食品浪费法》的行为，令人实在是愤怒。
此谓不可为!崇拜自己的偶像，表达内心的拥戴，这本无可厚非，但失去了原则，脱离了规范，这就不能不令人警醒。所以，有可为和不可为必须有清晰的界限。有益于家国事力趋，无益于身心事莫做。
__第一代飞行员，从毕业到牺牲仅半年时间，__均年龄只有二十三岁，他们绝大多数都来自顶尖学府，名门望族、富二代、官二代，归国华侨。他们明知道“如果一名空军能在连续的空战中活六个月，那他就是高龄长寿了。可是他们毅然起飞，选择与敌人同归于尽，选择喋血长空。
他们绝大多数都来自顶尖学府，名门望族、富二代、官二代，归国华侨，可他们从未骄矜于自己的身份，尽管允许他们选择置身事外的途径很多，但他们却愿意拼尽匹夫之勇，捍卫祖国，和他们相比，那些所谓的深夜里拼超跑、私人飞机上吃泡面、用资本换流量的炫富，真的让人汗颜。
为国横戈马上行，一任边草笑__生。曾经的英烈把性命抵给了劫难，只为置换民族的重生。就连基辛格也不得不感叹：__人，总是被他们中最勇敢的人保护得很好。
这些，才是当代青年“大有可为”的事，也是当代青年“应该有为”的事!忆革命先烈，面对曾经“大有可为”的时代，也曾青春有为。__、夏明翰、_、杨靖宇……只要国家有难，他们甘于离殇，甘于力竭，甘于九死一生，甘于千回百转，他们用自己染血的名字告诉我们什么叫“仁以为己任，不亦重乎”!
正是因为曾经的青年有为，历史有了浓墨重彩的五四运动;正是因为曾经的志士的有为，我们今天才会迎来党的100周年华诞。这100年里，多少“筚路蓝缕、以启山林”之士将生命抛掷于千里沃野，这100年里，多少“沐甚雨，栉疾风”之人将毕生献给了祖国独立复兴的大业。雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，袁隆__，他们用忘却自我的方式爱着祖国，爱着人民，只为赠我们以现世的康衢烟月与时和岁丰。
丹心不自欺，有为于家国。站在历史的长河之上，每一次回望，总是惊悸于那些浊浪排空，总是骇然于那些暗潮奔涌，然而却又总是翘首那些英雄们于其中摇橹而来!如20_年新冠疫情来临之时，钟南山千里奔赴，李兰娟锐意坚守，张定宇以一个渐冻人的身体与新冠_，他们用自己的担当和勇力让我们最真切地感受到了党的庇护。他们已不是青年，不再青春，却仍在自己“可为”的领域中做着切切实实又不辞辛苦的“有为”贡献，而正值花样年华的我们，又怎能不努力?怎能不奋斗?怎能不“有为?”
忆百年峥嵘岁月，看今朝大国起航。在“大有可为”的时代下，正是一个个普通的“青春有为”，护持了国家的海晏河清，护持了民族的源远流长!而未来同样“大有可为”，所以恰同学少年，自当枕戈待旦，青春有我，青春有为!
可为之世，生当有为
442班张浩泱
中华上下五千年文明，从奴隶社会到封建社会，再到今天的中国特色社会主义社会，可曾有哪个朝代如今天一般大有可为？可曾有哪个时代如今天一般万众皆可为？“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”竟然我们有幸生在这么一个充满机遇的可为之世，那我们何以安心不做有为之人呢？
纵观古今千年，我们所熟知的有为之人，莫不大多是在看似“不可为”的时间、地点、环境下做出一番大事的。比如那许多次的农民起义，明明兵力、装备等各方面都不如朝廷的正规军，却硬是为了生存打出了一番惊天动地的事业，那个太平天国运动就是一个很好的例子。再说近代，硕大个中国被外国一群乌合之众所欺凌，身为一个中国人怎么能咽得下这口气！于是，无数的英雄人物挺身而出，_、_、方志敏、_的无数的仁人志士，他们在那个纷乱的年代，干出了一番惊天动地的大事业——_成立了！这其中有太多的牺牲与波折了，自_战争以来，中华儿女们一直在寻找救国之路，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、五四运动，之后中国_成立，高举社会主义的大旗，开始与_和资本主义、封建主义作斗争，与全面侵华的日本人作斗争，抗日胜利后又内战了几年，就连建国了都有一群资本主义国家想来干扰中国的发展，尽管救国之路充满了坎坷与艰辛，但他们硬是用热血与牺牲开辟出了这么一条富强之路。纵观古今，中华民族当真是一个奇迹般的民族啊！“乱世出英雄，盛世享安康”，无数前辈们的牺牲换来了今天的安宁，但他们在那么严酷的条件下都大有作为，我们在他们努力的结果中，享受着这么好的条件。有着这么多机会如何能放得下心不作为呢？
身处可为之世，当做有为之人！
当今时代的青年有着前所未有的机遇，有着先辈们创造出来的无比优越的条件，有着千百年来世界上最强大的国家。信息时代，资源共享，思想自由，事事学生优先，当代青年仅需足够努力地学习，便能有所作为。我们有着前辈们前所未有的优越条件与机遇，这可是多少代人做梦都在期盼着的盛世时代啊，能有哪个朝代能像今天的中国这样为每一个公民提供资源与条件去供他们实现他们的梦想、去做他们想做的事？每每想到这里，我的内心总是感慨万千啊。
我生于中国，长于中国，中国就是我最伟大的“母亲”，她给我吃，给我穿，给我住，给我以温暖，我的一切都是祖国母亲给予的，将来，我定会千倍、万倍地回报于她。祖国啊，我定不会浪费这优越的条件与机遇，定要发愤图强，为祖国之强大而奋斗！
当代的青年们啊，我们生于盛世，受恩惠于祖国，享受着前辈们留下的甘霖，我们岂能安然享乐做“躺平”者？所以，中国新时代的新青年们，努力吧，奋斗吧，生于此可为之世，当争做有为之人！
古之贤臣良将，大多向往海晏河清、国泰民安之盛世，于乱世中为不可为的时代拼搏一生。今人幸然，因为我们都生于这个可为的时代。两弹一星的龙吟，震破了黄沙戈壁；宇宙探索工程驶往星辰大海，叩问天际；港珠澳大桥跨越伶仃洋，启航新征程……正如范仲淹所言：“政通人和，百废俱兴”。我们头上有光，眼前有路，还有无尽的远方。这是一个大有可为的时代。
但晴空万里，偶也掠过乌云。国际形势波谲云诡、变化万千，贸易保护主义、单边主义、恐怖主义都已抬头，巴以冲突仍历历在目，阿富汗的孩子还在哭泣。中国更是被拉入修昔底德陷阱，关贸大战、技术扼颈……不可否认，盛世之后更有危机。复兴之路任重道远，我们的力量必不可少。这是一个必有所为的时代。
于可为之世，抓住时机。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里——庄子笔下的大鹏与机遇紧密契合，遨行九天；荀子笔下假舆马者致千里，假舟楫者绝江河，皆因善假于物。在一片希望的田野上，一切有待耕耘，我们何不拎起锄头，向光明进发？高祖刘邦斩蛇起义，投身时代洪流，最终望大风起兮；毛遂在国家水深火热之时大展锋芒，以三寸不烂之舌，敌过百万大军。诗曰：“好风凭借力，送我上青云。”
于必有为之世，砥砺前行。欲担起时代使命，梁启超十年饮冰，难凉热血；焦裕禄暮雪朝霜，未改英雄意气；吴孟超数十载除净荒芜，开万世太平。历经磨砺，他们的.坚持和努力从未更改。希望的田野上艳阳高照，他们汗如雨下，疲乏不禁，可这些手持锄头的人，从未放下。因为他们知道手中握住的是责任，是担当，更是使命。
最重要的是，知世人所谓不可为而为之，知心头可为而为之。我们不应对客观环境过分期许与寄托，因为流言蜚语，而放弃自己的初心。唯有我们心头是希望的田野，这样才能从无所希望中得救。诚然，哪有一个完美的时代，我们所追求的应该是从黑暗中绽出光明，切不可因前路漫漫而止住前进的脚步。霍去病七战前哪知七捷？袁隆平未成重器前哪知光明？黄大年迈过康桥时哪想过最后铸成丰碑？他们所秉持的不过是“总有一些坚持，能从冰封的土地里培育出十万朵怒放的蔷薇”。心上的可为，胜过世间无数不可为。我们心中认定时代可为，那就举起锄头，虽千万人吾往矣。
如今，阳光照在了田垄上。岂可作壁上观？青年们，把自己变为一朵无悔的浪花，融身在奔涌的大江大河里。秉可为之心，行有为之任！
只有“有为”的态度，我们的人生才大有“可为”
人的一生究竟该如何度过?这是值得每个人都思考的问题。
有的人非常清晰自己的目标，他的人生过得非常有价值;有的人没有对自己进行规划，他的人生过得也是浑浑噩噩。
童年时，我们的人生在玩耍、嬉闹中度过，不会去思考“人生该如何度过”的话题。当我们走进高考考场时，发现自己已经年满18岁，步入了成年人的行列，是时候规划自己的人生了。
回望过去的经历，我不断问自己：该做些什么，才使岁月值得纪念呢?
直到我翻开了_时，我才发现自己找到了答案--一位位永载史册的革命英雄，一个个催人泪下的革命故事，一篇篇在黑暗中寻找光明的文学作品，一首首催人奋进的革命歌曲，让我感受到了革命乐观主义精神的力量!
在艰苦卓绝的斗争中，无论遇到多大的困难、遭受多大的磨难、经历了多大的黑暗，都一定有_员站出来扛着红旗前进，直到推翻了旧社会的“三座大山”，创建了新中国。正如国歌《义勇军进行曲》唱的那样：“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进、前进、前进进!”
为什么这些革命英雄的人生如此“可为”呢?
因为一个“有为”的信念——实现共产主义理想，为革命_终生!这颗“有为”的信念种子牢牢的根植入每个_员的内心，即使一开始弱小，但它终究会变成参天大树。
有人曾哀怨自己的能力有限，人生“可为”的事情有限，可看过_员艰苦奋斗的历史之后，我才发现“能力有限”只是一时的，只要内心扎根“有为”的种子，一切都是“可为”的，态度决定了一切!
当_员以“小米加步枪”的方式应对敌人的飞机大炮时，他们没有哀怨自己能力有限，依然可以战胜敌人;
当_员在长征时必须穿越雪山、草地时，他们没有哀怨自己能力有限，依然可以“乌蒙磅礴走泥丸”;
当_员被敌人实施经济封锁时，他们没有哀怨自己能力有限，依然可以“自己动手、丰衣足食”。
只有“有为”的态度，我们才会有明确的目标;只有明确自己的目标，遇到困难时我们才会去战胜它、突破它，只有克服一个又一个的困难，我们的人生才大有“可为”!
自1840年“_战争”以来，中华民族长期处于任人欺凌的状态，随后以_为代表的_人使中华民族“站了起来”，以_为代表的_人使中华民族“富了起来”，回望这些_时，我感到激情澎湃。
如今，新一代的_人正使中华民族“强了起来”。展望未来，我们正处于一个战略机遇的伟大时代，中华民族的伟大复兴就在前方!
在如此美好的时代里，在如此青春年少的岁月里，让自己的人生有价值呢?
我的回答是：先“有为”，再“可为”。我相信，一切都会实现!
时代大有可为，青年亦可有为
身处可为时代，我们如何有为？作为新时代青年人，每日这样问一问自己，以此去找寻契合时代的精神动力。自此，在充满机遇和挑战的新世纪里，少年年少方可有为，于己无愧，于国献力，于时代大有可为。
时代大有可为，_员借热血诠释“修身，齐家，治国，平天下”的理想抱负。
回首红色党史，辉煌岁月大有可为。南陈北李，共创革命奇迹；抗日英雄，杀出热血传奇；基层干部，构建共产社会；科研攻坚，畅想未来蓝图……一次次的拼搏，一次又一次地展现出中国精神，真正诠释了爱国主义情怀。无数_员将自己的身躯化作时代天空，化作世纪海洋，为后浪拼出个大有可为的时代，铸就了爱国奋进的时代先声。
时不我待，青年亦可奋起有为，不坠青云之志，迎接时代机遇。
横纵皆观，古有大唐荣耀，今有中华盛世，傲立潮头。中华儿女薪火相传，青黄相续，化作祖国的飞鸟，穿过惊涛骇浪，化作时代的骄阳，闪耀辉煌中国。明知不可为而为之，新时代青年人应始终树立崇高理想，坚定信念之基，将我们的未来融汇于中华民族伟大复兴的新征程，构建人类命运共同体，眺望那高山之巅，触及这旭日东升。
又思当下，时代巨轮滚滚向前，中华精神生生不息，故不为者，终无为。
坚持可为创有为，请以理想作舟，以斗志为帆，以爱国作桨，乘时代之风，航有为征程。无论是各个_员的坚定斗志，或是当下时代楷模的倾情奉献，都是我们青年人的学习对象。前人用热血浸染红旗，创造出了有为时代，我们也要用青春的热忱，做到大有可为。
于可为时代做有为青年，新时代建设新征程，新青年迎接新挑战。我们心中坚定有为，青年人大有作为，至此，这个时代也必定大有可为！
时代已大有可为，我们当有所作为
时光流逝，浪潮翻滚，我们来到了一个令人欣喜的时代：政治昌明，经济发展，文化繁荣，人民生活欣欣向荣。也正因为如此，我们也身处一个大有可为的时代：繁荣昌盛是发展的土壤，而即使是挑战，背后也是机遇，就算是危机，当中也孕育着先机。此时此刻的我们，要立于时代潮流，必须有所作为。
回顾中国_走过百年历程，我们发现其中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经成为了成长和发展的土壤：无论是“五四”、“七一”一类的节日还是红色歌曲，无论是经典作品还是景仰的烈士、学习的榜样，都给予我们精神的滋养和激励，这不仅是时代大有可为的生动表现，更是时代大有可为的根本。
正因为如此，身处这个大时代发展的我们，不能辜负这时代给予我们的成长和发展的机会，而更应该将个人的发展和社会的发展融汇在一起，让自己成为一个有所作为的人。我们看到，非典肆虐时，钟南山让“重症患者都到我这里来”，而新冠未明时，这位八十多岁的老人又火速驰往武汉；我们也看到袁隆平怀揣着两个伟大的梦想，在水稻田里耕耘，不仅解决了中国的粮食问题，更是造福了全人类；我们还看到许许多多的青年人深入到扶贫攻坚一线，“以我涓滴，会它千顷澄碧”；我们更看到，每一个你我，都在以自己独特的方式，为社会主义现代化建设添砖加瓦······这些，都是身处可为的时代里的有所作为。
可为与有为，看似独立，实则两者关系密切，相辅相成：可为是有为的前提和条件，有为是可为的目的和根本。没有可为的条件，虽然可能也会有“乱世出英雄”的情况，但是对于普罗大众来说，生存已经是难事，又何来发展？然而，如果没有有所作为之心，那么可为的条件也是徒然。
也许，有人会说，即使这是繁荣的时代，也会有其困境，但是对于时代之难，有的人选择精益求精，打造核心竞争力，有的人选择另辟蹊径，突破内卷，但是也有的人选择了“躺平”，在激烈的社会竞争中已经磨灭了上进之心，更是丢失了作为新时代的我们所应承担的责任与担当啊！
所以，我们不仅要了解时代的潮流和趋势，紧跟脚步不被落下，我们更要深知时代的优势和不足，在享受红利的同时更要为时代发展助一份力：让未成年人得到更多的保护，让老人也能跟上信息时代的脚步，让教育资源更加公平点点滴滴，举足轻重。
时代的钟声已经敲响，伟大复兴的使命已然在肩，大有可为的时代里，我们定当有作为！
秉可为之心，行有为之任
古之贤臣良将，大多向往海晏河清、国泰民安之盛世，于乱世中为不可为的时代拼搏一生。今人幸然，因为我们都生于这个可为的时代。两弹一星的龙吟，震破了黄沙戈壁；宇宙探索工程驶往星辰大海，叩问天际；港珠澳大桥跨越伶仃洋，启航新征程……正如范仲淹所言：“政通人和，百废俱兴”。我们头上有光，眼前有路，还有无尽的远方。这是一个大有可为的时代。
但晴空万里，偶也掠过乌云。国际形势波谲云诡、变化万千，贸易保护主义、单边主义、恐怖主义都已抬头，巴以冲突仍历历在目，阿富汗的孩子还在哭泣。中国更是被拉入修昔底德陷阱，关贸大战、技术扼颈……不可否认，盛世之后更有危机。复兴之路任重道远，我们的力量必不可少。这是一个必有所为的时代。
于可为之世，抓住时机。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里——庄子笔下的大鹏与机遇紧密契合，遨行九天；荀子笔下假舆马者致千里，假舟楫者绝江河，皆因善假于物。在一片希望的田野上，一切有待耕耘，我们何不拎起锄头，向光明进发？高祖刘邦斩蛇起义，投身时代洪流，最终望大风起兮；毛遂在国家水深火热之时大展锋芒，以三寸不烂之舌，敌过百万大军。诗曰：“好风凭借力，送我上青云。”
于必有为之世，砥砺前行。欲担起时代使命，梁启超十年饮冰，难凉热血；焦裕禄暮雪朝霜，未改英雄意气；吴孟超数十载除净荒芜，开万世太平。历经磨砺，他们的坚持和努力从未更改。希望的田野上艳阳高照，他们汗如雨下，疲乏不禁，可这些手持锄头的人，从未放下。因为他们知道手中握住的是责任，是担当，更是使命。
最重要的是，知世人所谓不可为而为之，知心头可为而为之。我们不应对客观环境过分期许与寄托，因为流言蜚语，而放弃自己的初心。唯有我们心头是希望的田野，这样才能从无所希望中得救。诚然，哪有一个完美的时代，我们所追求的应该是从黑暗中绽出光明，切不可因前路漫漫而止住前进的脚步。霍去病七战前哪知七捷？袁隆平未成重器前哪知光明？黄大年迈过康桥时哪想过最后铸成丰碑？他们所秉持的不过是“总有一些坚持，能从冰封的土地里培育出十万朵怒放的蔷薇”。心上的可为，胜过世间无数不可为。我们心中认定时代可为，那就举起锄头，虽千万人吾往矣。
如今，阳光照在了田垄上。岂可作壁上观？青年们，把自己变为一朵无悔的浪花，融身在奔涌的大江大河里。秉可为之心，行有为之任！
这世上，真正能成事的人，并不是投入最多时间“内卷”的人，而是那些能找到最佳解决问题途径的人。
当今的社会，真的是一个大有可为后，定必有大为的好时代。每个人无论生活还是工作，都有着明确或并不太明确的目标，再加上时代本身赋予每个人不同属性的一些助力，不说是如虎生翼吧，但却真的让我们每个人在某一时刻，能如鱼得水那么一下。
前段时间流行的“躺__”好像是生动形象的说出了一部分年轻人的心声——一个无需奋斗，还能坐吃山空的状态。那么我们真的需要来思考一下，可为的时代和不可为的时代下人们的一个状态。
《论语·宪问》里有这样一段：子路宿于石门。晨门曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
遍观__历史长河，绝大部分时代是不可为的，又都是可为的。第一次__战争之后的一段时间内，政局混荡，整个社会处于一个浑浑噩噩是状态。__先生有一首诗描绘了这样的一个情景：殿阁嵯峨接帝京，阿房当日苦经营。只今犹听宫墙水，耗尽民膏是此声。就是这样的一个大环境下，依旧有一大批并没有“躺__”的青年，前赴后继，为了“只要主义真”，在明知不可为的时候，还能振臂高呼!
所以《论语》里那个守城人会说子路是从“那位知道做不成却还要做的人”那里来的，在有的人眼里，这类人即便成功的概率很微小，胜利的希望很渺茫，他们也在所不惜。即使会料想到“出师未捷身先死”，但也无非就是“长使英雄泪满襟”呗。
_、秋瑾、__、夏明翰、_、杨靖宇……无数仁人志士，抛头颅洒热血，明知不敌但也必须逢敌亮剑，在那个年代，谁又不想“独善其身”呢，而他们却用自己的“有为”去抵抗那个时代的不可为，用自己的振臂一呼，让接下来的一代代人，生活在“可为”的时代里。
现在我们处于几千年来最为“可为”的大好时代，我们的“躺__”和“内卷”，是躺在和卷在了先贤们的血肉之上，竟还大言不惭的说是“低欲望社会”。所以我们这一代人有责任，也必须肩负那个“知其可为必为之”的责任。因为我们不仅仅是为了活下去而活下去，活的像个蛆虫，那是时代的垃圾，活出一身正气，那是时代的丰碑。
张载道：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太__。“为天地立心”，就是构建一个社会层面的精神价值观;“为生民立命”，则是赋予了民众生命的意义;“为往圣继绝学”，是继承发扬先贤留下的，即将消失的学问;而最后一个“为万世开太__”，则上升到了为万世开辟永久太__基业的这样一个高度。冯友兰先生将其称作“横渠四句”。
当代社会是一条快速的高速路，川流不息的向前奔跑。而我们的任务，则是向这个川流不息之中，汇聚进属于我们的力量和速度。这力量和速度能成就一些事情，就像是一粒粒的珍珠，最后结成星河，变成我们这个民族，这个文明数千年来的最华彩时代。
有一分热便发一分光。____说，心中有阳光，脚下有力量。在当今这个时代，愿我们心中的每一缕光和脚下的每一步，都是知其可为而必为之。
时代可为，少年有为
王诗雨
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
孟子曾说：“挟泰山以超北海，其事不可为；为长者折纸，可为；可为而不为，犹不可为也。”中国_走过百年征程，直至今日，我们生逢其时，身处一个大有可为的时代，可为的机会比比皆是。是故君子行道，必须抓住可为条件，创造可为条件。恰同学少年，风华正茂，须利用可为条件，思考在可为环境下能有何为，明确可为中能通向有为的道路，进而奋发而至有为。
恰同学少年，须继承历史。我们站在两个一百年的历史交汇点之上，前有古人，后有来者。回望历史，_八大后的_，忽视客观事物规律，只求速度硬干蛮干，却带来了国民经济的严重困难，这是历史的教训；_期间，铁人王进喜不顾腿伤跳入油田中制服井喷，这是前人的努力；_十一届三中全会上，_作为改革开放的总设计师，设立经济特区，带了中国的迅速发展，这是伟大的转折……前人身处于历史中，并用历史的一砖一瓦，积少成多，为如今的时代搭建除了坚实的基础，垫高了我们脚下所踩着的起点。
我们身处一个大有可为的时代，应接过历史的接力棒，继承历史，学习历史，以历史为鉴，手握接力棒继续向前奔跑，直至有为。
恰同学少年，须把握当下。既然前人已经为我们做完了叶的事业，将我们高高的顶过了他们的身躯，我们也定不能辜负他们的努力，却也不能光说不做，就好比写进课本中的四川郊区的两个和尚，穷和尚敢于行动，一瓶一钵终至南海，而富和尚止于原地，筹划来筹划去，由于不定，最终一事无成。我们作为祖国的希望，这个时代需要我们。如今我们富了起来，前辈为我们创造了高高的起点，再也不是一瓶一钵，丰富的发展机遇层出不穷。我们是国家的新鲜血液，肩负着建设国家的重任，就更加应当把握眼前，努力学习知识，关注国家发展，了解国际形势，有理想，有追求，会思考，能行动，万不可像富和尚一样有思想而无行动。应坚持中国_的领导，兼具先进性、政治性、群众性，为社会服务，为人民服务。
我们身处一个大有可为的时代，应注重当下的点点滴滴，把握当下，抓住当下，以当下为机遇，积极探索有为的可能，直至有为。
恰同学少年，须志存高远。展望未来，祖国前途一片光明，每个人都是前途无量的存在。吾辈乃祖国之栋梁，应当早立志，立大志，立长志，心存梦想，无畏向前。正是这样一个个中国人的梦，一个个青少年的梦，编织成了中国梦，而我们的发展道路，必也将是祖国发展之路上的一段，且为重要的、不可或缺的一段。我们大踏步走在实现中华民族伟大复兴的道路上，后方有奋斗过的前人，前方有高高飘扬的党旗，路上春色正好，天上太阳正晴。目光放长，心怀大志，乘着理想之马，挥鞭从此启程，为民族之复兴而奋斗。
我们身处一个大有可为的时代，应大胆的预测未来，志存高远，胸有天下，以更好未来为目标，向能有所为的道路上努力探索，直至有为。
振衣千仞岗，濯足万里流。世人称赞孔子的坚韧说：“知其不可，夫子犹为之”。在这个大有可为的时代里，我们为何不振衣而起一起踏尽千重浪，不愧万里风？
子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也。行走在这伟大的时代征程之中，我们坚信未来充满光明，就让时代成为一场见证，见证一个人在长大，见证着一个个崭新的故事，见证着时代又一段崭新的旅程。
世界很大，历练自己一副肝胆，历练一份少年的气魄，历练自己面对这个世界的内心声音，青春所向，信念所指，未来光明。
青春是什么，有曲折，有遗憾，更有力量，更有奋斗，更有积极，更有对于青春信念价值的义无反顾。
少年代表着力量，少年代表着勇敢，少年代表着坚强，少年代表着改变和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而是在生命的经过中绽放自己，绽放昂扬，绽放力量，绽放欢喜。
时代给了我们光明的助力与助缘，让自己去见证自己如何靠近向往的梦想，只有足够的勤奋，才有不俗的未来，给自己更多坚强的理由，再也不回头，去迸发这一场生命力量的昂扬。
青春是一种美好，它富有无比强大的力量;青春需要更多的坚强，把握住自己向前的方向，把握住生命中那些积极光明，不拒绝创伤，不回避眼泪，不抱怨汗水，更不吐槽辛苦。
不论有多少挑战与磨难、辛苦和历练，尽管去努力，去获得，去行走，去见证，去担当，去分享，去成为自己内心曾经期待的光明承担者，去成为自己内心曾经乐此不疲，用生命去仰望的生命美好重塑者。
经受着岁月的历练，是凝聚着生活的深刻，也同样是陪伴着时代向前。青春的价值就在于，用青春的方式解释世界，能够用更多的温和以对、善意以对，以年轻的名义、以青春的名义、以奋斗的名义，赋予时代更丰富的内涵。
生命向前，是历练自己和生活的融合程度，是历练自我把握时代的综合力量，是自己成长和壮大的生命作用，去寻找更多的光明信心，照亮行走在时代的旅程。
青春的力量具有推动力、改变力和重塑力，给青春一个理由，为了看看这世界未来的辽阔风景和高远，总要赋予一种内心的坚强、博大和辽阔。
做一个时代荣光下充满战斗力量的少年，以青春的一份昂扬，出发，去活出自己的诠释、珍惜、勇敢和奋斗，用生命最强大的力量，泅渡一个时代，赴一场绽放之约。
余于近人，最服左文襄公，“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”，这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名，能力和脾气一般大，乃有“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来，左宗棠战马尾、平陕甘、收新疆，居功至伟，成为那个时代“高考落榜人”屌丝逆袭的巅峰。评其一生，扛起棺材率部收复新疆，就没打算活着回来，大有“明知不可为而为之”的豪气，因为有了这股豪气和锐气，才奠定了他在西北的大有作为。
在“可为”与“不可为”之间，是抉择。人的一生，贵在选择，也难在选择，成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就选择了不因个人祸福而规避为国献身;鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪，夜夜龙泉壁上鸣”，就选择了非同一般相夫教子的女字生活，以血荐轩辕;谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，就选择了“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”……无数的先哲先烈，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，若惧生死，可“不为”，不惧生死，活成了这个民族的一束光。去年武汉保卫战中逆向而行、白衣执甲的医护人员，出发前一封封按满手印的请战书，诠释着我想“有为”，可放下生死而作为。正如电影《无问西东》中透射从的每一代人都有每一代人的良知、情怀和担当。
坊间有一句俗话：“人不要脸，百事可为”，在“为”与“不为”之间，要有底线、有界限，“法无授权不可为”，可为的一定是符合法律和公序良俗，否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”，就是中国传统读书人的底线，即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”，否则就是胆大妄为。
时逢百年未有之大变局，风云激荡，世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由，东方文化的核心是秩序，事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代，我们当积极有为，大有可为，大有作为，对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情，一起去成为不导致雪崩的雪花。
大有可为的时代里大有所为
在我们高考的今年，是我们走向社会、走向成熟的一年，也是中国_走过的第一百年。在这个特殊的节点，回望过去，立足脚下，展望未来，是我们成年成人要做的第一件事。毫无疑问，我们当今社会正处于一个百年未有之大变局之中，这是一个大有可为的时代，而我们新时代的青年，也要有所为，为国家的有为，贡献出一份力量。
可为，为什么可为，在什么方面可为，怎么为？这是我们从可为的时代走向有为的成就所必先思考的问题。
为什么说我们现在处于一个大有可为的时代？因为每个时代都有其可为之事，而我么现在，较于先前处于一个更开放、更自由、资源更易获取的时代，我们能更加便捷地提升我们的实力，而中国国力虽已逐渐强盛，但无论是在科研领域的要赶上世界水平，或是缩小城乡差距、先富带动后富等各个方面，都还有巨大的努力空间。这是一个我们要做很多事情的时代，我们能做很多事情的时代。我们不再像_先生那些革命烈士一样，在为着一个看不到的理想所奋斗，我们是在为我们肉眼可见的未来而不懈努力着。这个时代，我们每一个青年，都大有可为。
时代大有可为，但我们必须记住，我们是为了谁为。我们是为了自己，为了自己能过上更幸福的日子，但是我们更是为了人民、为了国家！我们奋斗，不仅是为了考上个好大学找到个好工作，更是为了人民能过上更好的日子、为了国家能够说出“你们没有资格说你们从实力的角度出发同中国谈话”这样的话。我们是红色的儿女，我们身体里流淌着红色的血液。我们唱着《义勇军进行曲》在国旗前敬着礼长大，我们过着五四青年节、听着雷锋、焦裕禄的故事，我们的灵魂浸泡在这片广袤的土地上伟大的革命精神和社会主义文化里。虽然我们的生活变好了，城镇化率变高了，我们的父母我们自己也大多不再是在地里刨食的农民，但是要看清楚，我们仍然是无产阶级，我们的阶级并未发生改变，只是我们的生活搭乘着国家发展的火箭飞速提升了。我们的屁股要坐正，要记住，我们是为了人民，也是为了我们自己，因为我们就是广大无产阶级中的一员，我们的未来与中国的未来紧密地联系在一起。
时代大有可为，那我们又该怎么做到有为？有为的评判不是单一的，不是说赚了多少钱，达成了多少的成就，就是有为，就可以在相亲时被贴上一个“有为青年“的标签。有为，是我们坚守着我们心中的信念，努力学习，为我们的目标努力奋斗，同时为建设国家贡献出我们的力量。我们要勤于学习，乐于思考。在我们初步踏入社会时，在接触到各种理念时，我们要进行比较、辨别和反思，最后形成自己的价值观，最后形成属于我们自己奋斗的目标。在奋斗时，为中华民族的伟大复兴贡献出自己的力量。
我们是中国的新一代青年，也是中国的新一代的力量。我们心中有阳光，脚下有力量。我们要记住我们是为了中华民族伟大复兴而努力读书，是为了达成社会主义的伟大理想而不懈努力。我们的未来将融汇与中华民族伟大复兴的新进程中，让我们在这个大有可为的时代里大有所为！
余于近人，最服左文襄公，“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”，这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名，能力和脾气一般大，乃有“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来，左宗棠战马尾、平陕甘、收新疆，居功至伟，成为那个时代“高考落榜人”屌丝逆袭的巅峰。评其一生，扛起棺材率部收复新疆，就没打算活着回来，大有“明知不可为而为之”的豪气，因为有了这股豪气和锐气，才奠定了他在西北的大有作为。
在“可为”与“不可为”之间，是抉择。人的一生，贵在选择，也难在选择，成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就选择了不因个人祸福而规避为国献身；鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪，夜夜龙泉壁上鸣”，就选择了非同一般相夫教子的女字生活，以血荐轩辕；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，就选择了“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”……无数的先哲先烈，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，若惧生死，可“不为”，不惧生死，活成了这个民族的一束光。
坊间有一句俗话：“人不要脸，百事可为”，在“为”与“不为”之间，要有底线、有界限，“法无授权不可为”，可为的一定是符合法律和公序良俗，否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”，就是中国传统读书人的底线，即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”，否则就是胆大妄为。
时逢百年未有之大变局，风云激荡，世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由，东方文化的核心是秩序，事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代，我们当积极有为，大有可为，大有作为，对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情，一起去成为不导致雪崩的雪花。
光阴似箭，日月如梭。弹指一挥间，百年沧海桑田。百万雄师的长江之歌荡气回肠，风吼马嘶的黄河之颂历久弥新。
百年来，一叶孤舟红遍了神州大地，中华民族在中国_的带领下正以全新的姿态屹立于世界东方。百年风华，有人感叹，时间易逝;千秋伟业，有人赞美，精神长存。
有一种情，百年悠悠岁月，也不会消散丝毫;有一种爱，百年斗转星移，亦不能淡去半分。每次忆起，必然慷慨激昂;每当提及，定会豪情万丈。
从1921年成立以来，党已经走过了百年艰辛而辉煌的风雨历程。从嘉兴南湖的烟雨迷朦，到“八一”南昌起义的第一声枪响;从遵义会议的力挽狂澜，到陕北窑洞的运筹帷幄;从天安门城楼的国旗飘扬，到改革开放的波澜壮阔。
百年来，是我们党经受各种风浪考验、不断发展壮大，不断开创各项事业新局面的光辉历程。无数的党员用青春、热血和生命，铸就了一座座历史的丰碑，而这座座的丰碑告诉我们一个真理：“没有_，就没有新中国。”
孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”
世上之事，当有所为有所不为。夏明翰一首正气凛然的《就义诗》:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!”为此作出了气壮山河的诠释。
范晔曰：“然则有所不为，亦将有所必为者矣。”
为人处世，对自己要做的事情，要心里有谱、脑里有弦，想清楚、弄明白，哪些事可为，哪些事不可为。
可为之事当全力去做，这是一种责任和担当。在千头万绪、纷繁复杂的事情当中，哪些事是可为之事?不少人未必搞得很清楚，而有些人虽然搞清楚了却不愿、不敢和不善作为。现实中，有的热衷于做一些显山露水、贴金露脸的事;有的计较于自身的利益得失，对那些利长远、动筋骨的改革创新，缺乏动力、不感兴趣，“一等二看三通过”，甚至或明或暗地“软抵制”;有的满足于喊口号、提理念，对那些“深水静流”悄无声息的事情不冷不热。
不可为之事当坚决不做，这是一种意志和定力。对于不可为之事，重要的是有正确的价值观、名利观和政绩观，学会算大账而不是一味算小账、看长远而不是一味看眼前、装着人民大众而不是一味装着自我，这样，心里头才会亮堂，才不会不可为而为之。
没有意义的事不必做，没能力办到的事无法做，得不到最广泛支持的事做不成，只有这三个要素都具备了才真正可为。
“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”青年者，人生之华也。昔日的五四青年振臂一呼，点燃了思想启蒙的火炬；昔日的新青年以笔代剑，凭着自己的一腔热血，在那个黑暗的时代闯出一片新天地；昔日的青年在红船上，找到了拯救那个水生火热的中国的方法……在那个时代，那个黑暗的，不可为的时代，中国青年用“明知不可为而为之”的精神，有所作为；在这建党百年的历史交汇点上，这个充满机遇，大有可为的时代，中国青年更须飒踏青春流光，护我山河流芳！
青年担当，是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献。当新中国建设热潮兴起，他们在异国他乡爬冰卧雪，对抗强敌，换来了山河无恙，家国安宁；他们在荒漠戈壁隐姓埋名数十年，用青春与心血浇灌出国之重器，孕育一声巨响震惊世界。
青年担当，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏。历史上，长征路上的坚持，狼牙山五壮士的不屈，书写着“不惧生死”的无畏，而今天，袁隆平打破科学权威，研发杂交水稻；中国航天不惧国际舆论，进行突破与研发，书写着“不怕困难”的无畏。当今时代，处处充满着机遇与挑战，而这无畏的精神，方是开辟新天地的动力，无畏他人议论，无畏走出旧的枷锁与束缚，无畏困难，无畏挑战，这是吾辈青年之担当！
青年担当，是“衣沾不足惜，但使愿无违”的执着。我们生在国旗下，长在春风里，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。目光所致皆为华夏，五星闪耀皆为梦想。我们会坚持一直以来的信仰，传承先辈之精神，执着的在这个可为的时代走下去，这是吾辈青年之担当！
我们有“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的意气风发，有“谓我不愧君，青鸟明丹心”的赤诚，有“封侯非我意，但愿海波平”的纯粹。他们，全部熔铸为吾辈青年之担当！吾辈青年愿飒踏青春流光，护我山河流芳。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
处可为时代，做有为青年
“展望未来，我国青年一代必将大有可为，也必将大有作为。这是“长江后浪推前浪”的历史规律，也是“一代更比一代强”的青春责任。”恰逢其时，我们争做有为青年。
从嘉兴一艘小小的红船，到如今行稳致远的巍巍巨轮，这是一个大有可为的时代，抬头仰望“神州”，入海欣赏“蛟龙”，饭碗里有着“超级稻”，绿皮车开到“350”。我们没有某大国向往的“自由”，但我们有“无论在世界哪个地方遇到危险，中国都会把你们带回来”的自信。行进中的中国给了我们最大的底气，让我们能够安心在实验室中突破“卡脖子”的难题，能够自主创业，能够在外交场上“硬核”对话，能够努力让水稻种在更遥远的地方。
既身处大有可为的时代，青年一代的我们又将如何大有作为？
理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上“缺钙”。回顾历史，中华民族用70年的时间迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，用40多年的时间实现了综合国力、人民生活水平和国际影响力的大幅跃升。无数中华儿女抛头颅、洒热血，“虽九死其犹未悔”，支撑他们的就是“革命理想高于天”的坚定信念。展望未来，中华民族伟大复兴的中国梦等待我们去实现！
爱国是一种情怀，担当是一种责任。中山先生说做人最大的事情，“就是要知道怎么样爱国”。奋斗在疫情防控一线的青年人不惧风雨、勇挑重担，在救死扶伤的岗位上拼搏奋战，让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。万多名驰援湖北的医护人员中，有万多名是“90后”，其中相当一部分还是“95后”甚至“00后”。“我们就是祖国的界碑，脚下的每一寸土地，都是祖国的领土”。
“时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘”， 我们生逢其时，我们重任在肩。我们青年人必将踏着这大有可为的浪潮，争做大有作为的弄潮儿！
乘可为之潮，行有为之船
舍己为他而作，不求回报者，此即无为而有为则可谓；作亦非作，但为心愿而作，此即有为而无为则不为。
百年以来，可为之势从未停止扩展，有为所能达成的境地也愈发明朗。回首望去，历史早已阐明可为与有为之于民族复兴的意义。
何以救国？这是二十世纪初国人最关切之事。自从道光二十二年败于英国以来，战事多以割地赔款告终。后有_纠合四方革命义士，以共和为己任，辛亥革命，颠覆帝制，开共和之先河。_先生有为，但最终脱离中国实际，果实为袁世凯所窃，徒得共和之虚名，仍未摆脱半封建的深渊。一战结束，作为战胜国却仍被出_家利益，彼时人为刀俎，我为鱼肉，大厦将倾，民族处于亡国灭种的危险边缘。同时，那也是一个不断前进发展，充满机遇的时代——经典物理学的两朵乌云被陆续揭开；十月革命一声炮响，建立第一个无产阶级国家的同时，也为中国送来马克思主义。那曾经游荡在欧美各国的幽灵，终于来到了古老的东方，宣告着新的革命时代的来临。
无数次的流血和牺牲，把革命文化注入中华民族的血液之中，知可为而为之的时代到来了。从五四运动开始，在新中国成立的礼炮声中宣告胜利，那是时代可为，先辈有为所换来的。
如今百年已过，圣哲虽去，贤述仍存，彼时振聋发聩之音至今犹觉其新。时值百年未有之大变局，资本主义世界丑态毕现，共产主义运动广泛回潮，制度更迭，新旧交替已成箭在弦上风云激荡之势。与西方的衰落形成鲜明对比的是东方那颗冉冉上升的红星，这是中国历史上物质最丰富的时代，所谓现代文明的成果被层层打开。
觉醒的故事仍在继续，或许当初的执笔之人已纷纷离去，但我们尚且活在续集之中。不必用无处可为欺骗自己，更不必往地上一躺要等他们回来，因为我们，就是他们。愿诸君进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。
水平更是高超。他深知使命为何，26岁就挑起_的大梁，他目光长远，将毕生的精力都倾注在工农运动中。他使命已行时，或许会说“下次你路过，人间已无我，但我的国家依然是五岳将向上，一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳。”
立心立命开太平，浩然有为青年也。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，明知不可而为之，是莫大的勇气，可修身；_“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死”，将更多不可为变为可为，是过人的智慧，可领导众人；张桂梅女校高中的誓词说到“我生来就是高山而非溪流”，让他人能够有所作为，则是敢教日月换新天的本领。大风泱泱，九州龙腾，上承明烛长耀红船，下启银辉漫透宇宙，在“可为”的时代，吾辈当循先辈之志，大有作为，不争有何为，只争有为否。
躬逢盛世，是我们的时与势；万里蹀躞，是我们的志与任。一寸山河，一寸血；十万青年，十万军。吾辈所立之地，即是中国，吾辈如何，中国便如何；吾辈光明，未来的中国必定光芒万丈！
在可为中创造有为
441班霍晓燕
《双城记》的开篇说：“这是最好的时代，这是最糟糕的时代。”但我却说，这是最好的时代，这是最有可为的时代。
在最有可为的时代里，时时处处都有机会。我们青年学生就站在时代的潮头，时代在鼓励我们，也在等待着我们有为，我们应当在可为中创造有为。
过去的时代，是一个糟糕的时代。国家积贫积弱，人民流离失所，曾经四时充美的华夏大地上，是一片苍凉。那不是一个可为的时代。但是国难当前，无数的仁人志士勇于开创，敢于赴身，在乱世中依然能够创造自己的有为。悲壮如谭嗣同，不惧死不畏恶，在临死前，有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言传世；坚韧如杨靖宇，带领东北人民战斗在白山黑水之间，守卫祖国的门户，但牺牲时他胃里竟没有一粒粮食；愤慨如冼星海，听闻华北危急的消息后，他十几天闭门不出，写下了气壮山河的《黄河大合唱》，振奋了人民_的信心；无闻如林徽因、梁思成夫妇，在几十年的烽火岁月里，辗转祖国各地，默默保护、记录着我国悠久的建筑文化……国家战火纷飞，有志者却大有作为，无数的仁人志士在不可为中创造了自己的有为。
鲁迅先生曾说，愿中国的青年都摆脱冷气，只是向上走。百年后的今天，是一个大有可为的时代，我们有什么理由不有所作为呢？
身为志存高远的青年学生，身在新时代的中国，有为不是一件难事。信息技术的进步、大数据的应用、5G时代的来临、十四五开局的关键时刻、乡村振兴的实施……一切今日之机会都在为我们的有为保驾护航。在中美高层战略对话会上，惊艳世界的女翻译官王京；在祖国边疆长眠，写下“清澈的爱，只为中国”的中国人民解放军战士陈祥榕；一天连发两篇《science》的天才科学家曹原‘；还有无数星夜兼程、驰援武汉的医护人员，他们用青年人的壮志，时代的优势，书写了属于他们自己的有为篇章。
时代如此，我辈青年有何犹豫？
国家富强，社会进步，人民幸福，这美好的时代，是属于我们青年人的！我们何不在时代的浪潮里，扬起青春的风帆，掌舵前行，扬帆起航！
奋斗吧，中国青年，让我们在时代中焕发出我们独有的光彩，在可为中创造自己的有为！
“可为”与“有为”
余于近人，最服左文襄公，“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”，这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名，能力和脾气一般大，乃有“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来，左宗棠战马尾、平陕甘、收新疆，居功至伟，成为那个时代“高考落榜人”屌丝逆袭的巅峰。评其一生，扛起棺材率部收复新疆，就没打算活着回来，大有“明知不可为而为之”的豪气，因为有了这股豪气和锐气，才奠定了他在西北的大有作为。
在“可为”与“不可为”之间，是抉择。人的一生，贵在选择，也难在选择，成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就选择了不因个人祸福而规避为国献身；鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪，夜夜龙泉壁上鸣”，就选择了非同一般相夫教子的女字生活，以血荐轩辕；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，就选择了“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”……无数的先哲先烈，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，若惧生死，可“不为”，不惧生死，活成了这个民族的一束光。
坊间有一句俗话：“人不要脸，百事可为”，在“为”与“不为”之间，要有底线、有界限，“法无授权不可为”，可为的一定是符合法律和公序良俗，否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”，就是中国传统读书人的底线，即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”，否则就是胆大妄为。
时逢百年未有之大变局，风云激荡，世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由，东方文化的核心是秩序，事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代，我们当积极有为，大有可为，大有作为，对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情，一起去成为不导致雪崩的雪花。
绿色青春，红色信仰
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。——题记
是谁？拥有5000年的辉煌历史，从远古走来。是谁？历经无数旷世的磨难，仍屹立不倒。是谁？不畏艰险上下求索，终于雄踞世界东方。
是中国，是中国人。是绿色青春，是红色信仰。
回望过去，不堪回首。那是一段屈辱的历史。从1842年的《南京条约》签订开始，一个又一个丧权辱国的条约接踵而来。中国领土被列强大肆瓜分霸占。中国，母亲，在绝望中呻吟。有这样一群人，面对不可为，抑或是可为，他们坚定地选择了有为。“为中华崛起而读书！”这是_12岁时，面对灾难深重的中国，发出响亮的呐喊；_埋骨何须桑梓地，人生无处不青山_，这是少年_走出乡关，发出铿锵的宣言。他们，胸怀天下，志在四方。这是不屈的抗争，这一声声炸响的春雷，唤起沉睡的中国。无数的革命先烈，仁人志士，为民族的独立，国家的完整，抛头颅，洒热血。百年不屈的抗争，百年流血的奋斗，终于迎来了浴火重生的新中国！
立足当下，大有可为。一个独立自主，繁荣富强的中国已经在东方崛起。改革开放，港澳回归，一雪百年耻辱；中国天眼，世界最大的望远镜；集六个世界之最，横跨港珠澳的大桥。这是绿色青春的张扬，这是红色信仰的力量，这是中国践行人类命运共同体的真实写照。
展望未来，青春有为。我的心触摸着历史的痕迹，我的脚丈量着岁月的风霜。记住中国血与泪的历史，记住那些献出青春与生命的先辈。我，新一代的中国青年，生活在这片热土上，听着他们热烈的心跳，浸染着他们不屈的精魂。我，只能留住他，留住记忆，留住远古的文明和辉煌，留住我们民族饱经苦难的眼泪。我，更需努力，为中华儿女能够扬眉吐气，能够被世人尊重和推崇而奋发有为。我的心中已经展现出一片广阔的世界，我的内心已经生出透明的羽翼，青春在奋斗中披荆斩棘，梦想在天空中搏击风雨。
旭日东升，照亮了绿色青春，照亮了红色信仰，照亮了多彩中国！
在可为的时代做有为的青年
“何事居穷道不穷，乱时还与静时同”。阔步复兴中国梦，扶摇踏上新征程，身处百年变局新时代，肩负中华民族新希望，青年人既要将目光投向经国复兴的伟业，也要躬身实践、知行合一，在可为的时代，做有为的青年！
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。忆往昔峥嵘岁月，百年史浸满多少屈辱的泪水，数十年的抗争流尽了多少华夏儿女热血满腔。100年前，一艘南湖红船从黎明中驶来，中国革命放射出第一缕绚丽的曙光。春色满园的华夏古国，从昨日迷茫中痛苦的寻找，到今天果断明智的选择。当鲜花代替了和平，当我们的天空不再有枪声回荡，当我们的家园不再经受炮火的洗礼！我们是否还能够想到那些把牢底坐穿的先驱者，那些戴着铁镣手铐蹒跚的革命者，那些倒在血泊中的_员，那些为着坚定的共产主义信念而牺牲的爱国志士！在这种精神面前，我们所感受到的不仅是对革命先辈的崇敬，对一段历史的.缅怀，更是一份沉甸甸的责任和神圣的使命！
百年征途波澜壮阔，百年初心历久弥坚。一百个风雨春秋，一百年的奋斗不息，中国历经沧桑。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，还是井冈山太行山的腥风血雨；不管是延安窑洞的斜风细雨，还是改革开放的惊风急雨。中国人民始终紧紧地团结在一起，与中国命运的脉搏一起跳动，从单薄走向厚实，从贫困走向富裕，从年轻走向成熟。中国人民在富有无限可能的白纸上，描绘着社会主义建设的宏伟蓝图，我们也可以庄严的告诉世界：“谁说鸡毛不能飞上天”。
__强调：“中国_是世界上的政党。大就要有大的样子。”中国是负责任，有担当的实践者。中国将一如既往为世界和平安宁、共同发展而努力，共同构建人类命运共同体！
燃烧的激情，昭示着青春的年华；缤纷的季节，鼓舞着奋进的脚步。春华秋实，躬行实践，砥砺前行，闪耀的青春光芒，赤诚书写未来华丽的篇章。青春为使命燃烧，热血为祖国而激荡。大漠风烟起，金戈铁马行，五星红旗下的我们，热血浇铸激情，蓝天下的青春，担起建设祖国的重任！为了实现我们光荣的使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领，为祖国的繁荣富强添砖加瓦，贡献自己的聪明才智！
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。每一代青年都有自己的历史责任，他们不折不挠担负起属于自己的历史使命，才成就了今天的中国。人生路很长，前进途中，有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨，有喜悦也有哀伤。心中有阳光，
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