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在一个风和日丽、万里无云的星期三，小刚和小兰跟往常一样，走在上学的路上。刚到广场上的时候，一股臭味扑面而来。原来，是一个小伙子把垃圾丢到了垃圾桶附近。
“那个人是谁呀!这么不讲卫生!垃圾桶就在旁边，没有公德心的家伙。”小刚气愤地说。“对呀，如果大家都这样乱扔垃圾的话，城市会变成什么样的呀?”小兰说。“我们得想一个办法，”小兰说，“我们把地上的垃圾捡起来吧。”小刚想：“现在还没迟到，就把垃圾捡起来吧，还做了一件好事呢。”于是，他同意了。
当小刚刚刚挽起袖子的时候，他想：“这样捡垃圾，只是对环境暂时的保护，以后如果以后别人还乱丢乱扔的话，环境又会被破坏的，对了，我可以向大人那样写一个广告语呀。”这时，小兰催到：“小刚呀，你快点过来帮帮我，我一个人忙不过来。”“没事，你坚持一下，我一会就来帮你。”说着，就从书包里拿出一支黑色记号笔和一张大纸，把纸铺在地上，趴下身子，在纸上写到：“文明——只差一步”小刚刚刚写好，小兰就收拾好了。小兰看了以后，对小刚竖起了大拇指，小刚笑道，说：“哈哈，这个城市环境卫生变好了，也有我的一份功劳呢。你看我写的：“文明——只差一步”，就是告诉人们把垃圾扔进垃圾桶里，不要扔在外面。”这时，小兰看看手表，着急地说：“哎呀，你真自恋，都7：39了，迟到了迟到了!”然后，他们纷纷背上书包，向学校那边赶去……
其实文明离我们很近很近，一些人只是不想多走那一小步，就把垃圾丢在地上，可这看似不起眼的垃圾，给城市环境带来的危害却是巨大的，危害人们的身心健康也将是无法估量的。同学们，行动起来吧!我们一起保护环境。
一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗?无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。
而现实中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的'区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。 柳州要构建文明和谐社会我们作为学生应如何去做?这是八中在最近组织全校学生讨论该话题的一个阅读材料，学校要求每班每位同学针对自身、他人、班级找出与校园文明礼仪相违背的做法，用你手中的笔描述出来，用你的心声去倡议大家自觉讲文明礼仪并，用你的好点子去完善我们的文明条例。 这是八中充满人文气息的德育育人活动的一个缩影，这里没有一点说教的意味，没有对学生横加批评和指责，没有命令和强制要求，有的是反思，关注，倾听不同的意见和建议。活动后从学生交上来令人叫好的整改措施，学校校容校貌的一点点改变，说明德育只有深入人心才会具有实效性。
随着经济迅速的发展，道路上的车辆越来越多，特别是我们泉州车辆与道路的比例已成负荷。在纵横交错的道路上，行人和车辆来来往往，但很多人都缺少一种意识——交通安全。
交通安全是很重要的。几乎每一天，都会发生一起交通事故，小的是轻伤，大的是多人伤亡，使经济受到损失，家庭受到破裂。
其实，交通事故也未必都是行人造成的。有的是因为司机野蛮驾驶造成的，有的是因为司机酒后驾车，因神志不清导致交通事故，在此提醒广大的司机叔叔阿姨们，希望您少喝酒，酒后一定不要逞能，要坐公交车或出租车回家，避免交通事故给您和他人带来麻烦。
还有的交通事故确实是行人造成的，主要是行人不注意交通安全所造成的。有的是闯红灯或横穿马路造成的，前人发明红绿灯是有原因的，不要怕麻烦，有句话说的好“红灯无数次，生命只一次”，红灯会闪烁无数次的，而生命只有一次，用完了就没有下一次了，在红灯没有灭的时候，我们绝对不可以冒险过马路，哪怕两边没有车，也绝对不能穿过马路。有的是在马路上打闹、玩耍造成的，放学后几个同学在一起走，说说笑笑，时而甩掉别人的帽子，扔到马路对面，那个同学便到马路对面去拣，由于着急，也顾不上环视四周的车辆就跑，如果这个同学有福气，那还好;可如果正好有一辆车经过，那后果可不堪设想。因此，同学们千万不要在马路上打闹，这样太危险。
也有的是行人翻越护栏造成的，请大家不怕麻烦绕过护栏吧!
同学们，读了刚才我讲述的这些，你们一定心中有数吧!让交通安全伴你行。
车让人，让出一份文明；人让车，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让人，让出一份友爱。当文明的春风吹遍神州大地时，文明之举随处可见，文明之事时有发生。你看，文明就在我们身边。
那是一个星期三，天气晴朗，阳光明媚，蔚蓝的天空飘着朵朵白云，爸爸送我去学校上课，当我们并肩走到一个十字路口时，我和爸爸正准备从斑马线上走过去。但是，无巧不成书，人行道上突然亮起了黄灯，一辆公共汽车也开了过来，我们赶紧止住了脚步。就在我们停止的瞬间，公共汽车也刹住了，司机微笑着示意让我们先行，我和爸爸便三步并着两步地走了过去。我心里暗暗地想着：这位司机叔叔真讲文明，做到以人为本。流动的车辆和行人像跳动的音符，随着红绿灯的闪耀是那样的有节奏，这场景仿佛像无数个大钢琴正在演奏一首和谐城市的文明之曲。
如果我们不遵守交通规则，不讲文明让行，人人车车都想抢行，那样就会酿成无法挽回的后果。我曾看到过这样一则故事：有一个小女孩的爸爸像平常一样到学校去接女儿回家。到了十字路口，行车道红灯亮了，人行道绿灯亮了，父女俩本以为可以安全行进，没料到，一辆迎面而来的大卡车视红灯于不顾，依旧继续快速前行，惨案发生了，把小女孩的爸爸撞倒在地，爸爸当场就死去了，女孩身负重伤。一刹那间，死神就夺走了他的生命，他多么希望自己还活着，他多么希望永远陪在女儿身边，他多么希望能够看着女儿长大……当小女孩在医院的抢救醒来后得知自己的爸爸已经死去，她似乎傻了，她不断哀求：我要爸爸！我要爸爸……”她多么希望这场交通事故没有发生，多么渴望爸爸能够醒来，像平常一样用自行车载着她上下学啊！看完这则故事，我的眼睛模糊了。车祸猛于虎，守法让行最安全，违法祸相伴，平安才是福。期望所有的交通参与者永远牢记：世界上最可贵的是人的生命，为了自己，为了他人，请文明让行，请善待生命！
是啊！一切运动的物体都有自己的轨道，只有遵守交通规则才能保证有序运行。人与人之间，人与车之间，车与车之间也是如此。只有行人和司机都相互体谅，相互谦让，相互包容，才能使我们的城市更加和谐。
我们向往社会文明，也正在努力创造文明，倡导文明，播种文明的思想。朋友们，让我们自觉遵守交通规则，从“不闯红灯不越线.文明行车.文明乘车.文明行走”做起，努力营造“行文明路.开文明车.做文明人.建文明城”的浓厚氛围，那么文明就在我们的身边！
文明出行，从我做起
我们有缘共同生活在这座美丽的城市——呼和浩特。在这里，有许许多多街道，这一条条大街小巷就是城市的一条条血管，它们是这个城市不可或缺的组成部分。我们每个人都离不开它们，而这一条条血管里流淌的血液就是行走在街道上的各种车辆和行人，所以，道路的畅通是这个城市充满活力的保障。
然而，有多少人却不遵守交通规则，破坏了公共交通的美好呢。
在每天的上下班高峰期，堵车会非常严重，我们骑自行车回家也变得非常困难，因为总有那么几辆几十辆汽车占据了非机动车道，自行车也很难通过。这些车主很显然是违章的，但他们还“神气活现”地拼命按喇叭，好像违章的是那些深受其害的自行车，你说这些司机会是有公共道德的人吗？我看不是。当然也有一些自行车不管不顾地闯红灯，而且大部分是穿着各色校服的中学生。这样不堵才怪呢，走在这样的街道上真让人胆战心惊。
在公交车上，也总有那么一些人为了自己更加舒服，就一改平时尊老爱幼的好习惯，变成了自私自利的自私鬼，他们不仅不让座，甚至看都不看身边的老人孩子们一眼，这难道是有公共道德的.体现吗？还有那么一些学生为了能够早一点上车，看到公交车来了，在车还没有停下来的时候就跟着汽车跑，然后使劲往上挤，结果别人只能给他们让道，他们虽然上了车，但是其他乘客呢？安全呢？更有甚者，见到车的后门开着他也往上挤，也许他用的是公交月票，但是到站的人们还能正常下车吗？“勿以恶小而为之”这些学生从小便这样不守规矩，那么当他们长大后，他们会有公共道德吗？虽然，这只是少数人的行为，但也给我们的公共交通带来不文明的一面。
公共交通是一个非常重要的问题，它揭示出了人们在公共道德上丑陋的一面。让我们想想，这世间还有多少“公共道德”可言？公共交通告诉我们答案：因为人们自私的心理，公共道德正在离我们渐行渐远。
只有放弃自私，多为别人想想，我们的世界才能更加美好。让我们在公共交通上做一个有公共道德的人，率先遵守交通规则，让我们的城市交通早日回归“和谐”！
文明和落后，教授与野兽，其根本区别到底在哪里？其实关键的看谁来衡量。
我每个礼拜天上午都会带孩子去公园，和我们一起在公园的还有一个小男孩，叫嘉豪。他的妈妈经常和我一起聊聊天。随着天气越来越热，我们的话题也转移到穿衣的透露问题上来。对于女子，一般来说，还是传统的意识形态。对于男人则有着很大的分歧。
我觉得一个文明的人，应该穿衣服。尤其在公园，不能说人山人海，但总归是公众场合。从人类开始用树皮树叶围在腰间那一刻时起，人类和动物就有了区分，因为人类知道遮羞。正因为人类是高级动物，才所以把衣食住行中的衣服排在首位。我们现代人，可以不去比谁穿戴的名牌，但是，衣服遮体就是必须的。哪怕是质量差一点的廉价衣服，穿上总比不穿得好。穿上衣服不仅是尊重别人，更是文明人的象征。只有尊重别人的人才会赢得别人的尊重，单讲穿衣，非洲人穿很少的衣服，在全世界来说，普遍认为他们是落后的。
而嘉豪的妈妈则跟我急。她说“为什么总要活给别人看？自己想怎样就怎样。我丈夫就整天光着膀子，碍着谁了？我们那里的人都是光着膀子一夏天，不会少挣一分钱。又没有全光着，有什么好怕的？你天天想这些累不累？”
我还是觉得在公众的场合，应该穿上衣服。其实穿一件短袖的上衣，或者仅仅是一件背心，并不是多难的事，关键还是看自己的意识。比如说教授，他不穿上衣去跟学生上课，那是多么难以想象的事。尽管不能单从他穿不穿上衣来定他的文明和落后，然而，不穿衣服的教授就形同野兽。一个人骨子里可能还存在着野兽的品行，但他接受了教育之后，肯定知道，衣冠楚楚才是人的文明象征。
我又问她：“一群人在一个圆桌上吃饭，你最年轻，主座谁坐？”她说：“不知道还分主座次座，想坐哪就坐哪。”
我只是不能认同如嘉豪妈妈这样的一大批人，把最基本的礼仪条件，理解成是给别人看，还认为人活的周正很累。让她来衡量文明和落后，或许就是钱的多与少；让她来评定教授与野兽，或许就只是给钱的多与少。
岂不闻孟母自孕期切肉必方，起坐必正。我们泱泱大国，五千年文化，就是培养出这样的国民素质，中国何异于非洲？腾飞还不是一句台词？
文明美德是自身的修养，就如一泓清泉，可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”我们是新世纪的骄子，更要懂得文明美德。
先不说名人，就说我们吧！每天早晨，我们学校到处可见一道亮丽的风景线：我们都能看到我们的同学穿戴整洁，精神饱满地背着书包，一路纵队走进学校，同学们的一句“爸爸妈妈再见！”、“老师，早上好！”让老师、父母脸上绽开了笑容的花朵。每天中午，放学我们的同学在班主任的安排下认真地做着值日工作，把我们的教室、校园打扫地干干净净，使我们的校园格外整洁、美丽。朗朗的读书声不时从教室里传出，花坛中嬉戏的同学变少了，出操的脚步更加有力了，“对不起、没关系”的礼貌用语多了，同学们之间多了一份谦让，还有……
再谈谈我自己吧！说起来不怕人笑话，我以前也只是个不懂礼貌的小学生。一次乘车的经历，让我猛然醒悟。记得有一次我乘公交车去找姑妈，一见着座位，便疯了似的冲上前，生怕被人抢喽！过了两站，上来一位年近古稀的老人。我紧张了，愣是座紧位置，把头扭向一边，只怕有人叫我让座。突然，来了个急刹车，我硬生生地撞上了那位老爷爷。亏老爷爷抓住了杆子，只是打了个趔趄。我红着脸，很小声地说：“对不起，对不起！”恐怕只有我自己才听得见呢！我偷偷瞄了一眼老爷爷：老爷爷干瘦得像老了的鱼鹰，可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛特别明亮。很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。 “哎哟！”老爷爷呻吟了一声，“我的腰啊！”我却视若无睹，心里头好纠结：该不该给老爷爷让座呀？反正一车这么多人，总有人给他让座的吧！又过了两站，竟没有人给他让座！我感慨道：呵，社会真冷漠！我不也是相同的吗？不！我不能这么做。我站起身，扶老爷爷坐下：“爷爷，您坐！”“好，你真是个乖孩子，还会想到给别人让座，不向有些人，早就把文明丢掉喽！”老爷爷边笑边说。我觉得脸上火辣辣的，心里却甜着。回想起以前所做的事，真是惭愧。
撑起文明美德的一片蔚蓝睛空，让梦想展翅翱翔；撑起文明美德的一片蔚蓝睛空，让社会充满礼仪的曙光；撑起文明美德的一片蔚蓝睛空，还心灵一片净土！
在生活中，我们提倡“迎奥运，讲文明，树新风”，让点燃xxx的火炬在心灵中传递。其实，文明离我们很近很近很近，近得触手可既。比如，把没有盖好的下水井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾……等等，都是一个又一个文明的体现。一份文明就是一份力量，无数份文明在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。 一分文明好像一滴水，许多文明就是一片海。 一分文明好像一盏灯，照亮一个热情。 一分文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。
忘不了，田径赛场上快得要飞起来的刘翔，他奋力冲破了不可能的枷锁、跨越历史障碍，成为中国乃至亚洲第一个可以在男子短跑项目进入前三名的中国人。他带给我们的不仅仅是一块金灿灿的奖牌，而是中国人在田径赛场上的突破。
忘不了，洛杉矶奥运会男子慢射的赛场上，身背83号的中国队员许海峰，奇迹般地打出了一个又一个的十环，突破了中国在奥运会史上金牌为“零”的纪录。这是一枚意义深远的金牌，正是这枚金牌写下了中国奥运史上崭新的一页。
忘不了，在乒乓球坛上一直被誉为“世界乒坛皇后”的邓亚萍，在夺得亚特兰大第二次奥运会女单冠军之后，他泣不成声：“太难了，几年之后我还能夺得这个冠军，我付出的太多了。”是啊!除了努力和汗水，邓亚萍在赛场上还留下了什么呢?
从许海峰打破零记录，到翔飞人一跑惊天下……短短20年间，中国体育军团在奥运会铸就了一座又一座丰碑，这些闪亮的光点也串成了中国体育最为辉煌的一段奥运史。
但作为一名小学生，我不能像奥运健儿一样在奥运赛场上为祖国付出自己的努力，但是我要做一个讲礼仪、讲文明的小学生，也为祖国的奥运贡献出自己微薄的力量。
我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明的风尚源远流长，被世人誉为“礼仪之邦”。从“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿看，非礼勿动”开始，我们的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重别人，更是尊重自己。文明是一种无与伦比的美!我们每个人没有办法选择外表的美和丑，但我们能选择文明!同学们，我们期待着文明之花开遍我们的校园，开遍我们的祖国大地!
偶尔一望刚出的黑板报，看见上面有许多关于“文明”的篇章，其中的几句话，深深的触动了我的心灵。
别让坚强的生命，成为足下的阴魂。当我看到这句话时，我想起了我们校园那碧绿的草坪。虽然经常听见有人说“文明”说“小草青青，足下留情”，也经常能看见那些有关文明有关爱护花草树木的标语。可是我还是能在绿色的地毯上，看见同学们肆意的嬉笑打闹，看见他们践踏着那些幼小的生灵。小草被同学们无情的踩过，踩得稀稀拉拉，东歪西倒，失去了原来的芬芳，失去了原来的美丽，我哑然失笑。难道这“野火烧不尽，春风吹又生”的小草，那么顽强的小草，在人类的脚下，真是那么脆弱与无助吗？我仿佛听见小草的哀号，伴着同学们的嬉笑声久久回荡在我耳里。我看见生机勃勃的草地在被践踏过后那般的无奈与狼狈，失去了原来的和谐。我只知道小草很痛苦可是我们却不知道，有时候一个不经意就会伤害一个无辜的生命。我看着他们的这般的不文明，仿佛他们脚下踏着的是空气，而不是生命。
好少年=文明爱心力量。又是一句让我震撼的话。我想请大家问一下自己，我是好少年吗？看看大家是否能问心无愧的说自己是。在日常生活中，我们是否时时提醒自己要文明。明明垃圾桶离自己只有一步之遥，却硬要把手中的垃圾扔在窗外；明明水龙头可以拧紧，却硬要让水不停地流；明明有能力去帮助那些老幼病残的人，却硬要视而不见……有时候很多事我们不是没看见，是不想去做，甚至厌恶去做。那么今天，你们是否为自己曾经不文明的一切而感到忏悔？而这个时候，就要我们积极去奉献自己的爱心与力量，让身边的一切文明起来，去减少那些不文明的现象。也许你无法把整个世界都改变，但是当许多人把自己对文明的热情与力量结合在一起的时候，你会发现，世界在悄悄改变。
文明其实离我们很近很近，只是我们忽略了它的存在。我相信，我们每个人迈出一小步，世界就会迈出一大步。就像那则“讲文明，树新风”的公益广告一样，每个人多一个手势，多一份体谅，多一点宽容与耐心，多一点分享，多一点关爱与努力……世界就会变得更温暖，更文明，更明亮！
让我们把文明之光传递起来，把每个人心中的文明之火释放！
早在两千多年以前，孔子就曾说过：“不学礼，无以立。”在历史的长河中，我们的先祖为中华民族赢得了“礼仪之邦”的盛誉。那么今天又有多少人是真正做到了文明礼貌的呢？走在学校的走廊上，依然可以听到肆无忌惮的漫骂声；踏在学校的楼梯上，依然可以清晰地看到台阶上的口香糖；回顾学校的拐角处，依然可以辨认学生为了回避直面老师而躲躲藏藏的身影。事实上，这些都不应该成为我们学习生活中的普遍现象，而是我们作为文明礼貌的学生应该杜绝的现象。
许多人都教育自己的孩子：要讲文明，懂礼貌。自己却不以身作则。
曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。中国是一个文明古国，有着几千年的文明历史，而在今天这一切一切是否不符合一个中国人的行为呢？
文明就像一棵不起眼的小草，只要你用细节去体现，用真心去行动，这棵小草会在你心中扎根。
丰子恺是名人，家里经常有客人来访。每逢家里有客人来的时候，父亲总是耐心地对孩子们说：“客人来了，要热情招待，要主动给客人倒茶、添饭，而且一定要双手捧上，不能用一只手。如果用一只手给客人端茶、送饭，就好像是皇上给臣子赏赐，或是像对乞丐布施，又好像是父母给小孩子喝水、吃饭。这是非常不恭敬的。”他还说：“要是客人送你们什么礼物，可以收下，但你们接的时候，要躬身双手去接。躬身，表示谢意；双手，表示敬意。”这些教导，都深深地印在孩子们的心里。
有一次，父亲在一家菜馆里宴请一位远道而来的朋友，把几个十多岁的孩子也带了去作陪。孩子们吃饭时，还算有礼貌，守规矩。当孩子们吃完饭后，他们之中就有人嘟嚷着想先回家。父亲听到了，也不敢大声制止，就悄悄地告诉他们不能急着回家。事后，丰子恺对孩子们说：“我们家请客，我们全家人都是主人，你们几个小孩子也是主人。主人比客人先走，那是对客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，这很不好。”孩子们听了，都很懂事地点头。在父亲的正确教导下，丰子恺的孩子个个都是懂规矩，讲礼貌，长大后有出息的人。
中国作为一个‘礼仪之邦’，我们应该让这文明历史发扬光大，一代一代的传承下去！
古人说：“不学礼，无以立。”只有学到“礼”才能在社会上立足。我国是礼仪之邦，历来就因文明礼仪而闻名世界。然而好的习惯并非一朝一夕就能养成，它是一点一滴的积累，它是一点一滴的渗透，它更是一点一滴的坚持。在我的学校---沁阳一小---文明之风吹遍了校园的角角落落。
“叮铃铃!”下课铃响了，同学们如潮水般涌向操场，“踏、踏、踏”一阵有力的脚步声传来，原来是一位老师来了，正在玩耍的同学不约而同地主动上前问候“老师好!老师好!”。老师点点头，说“同学们好!”一幅和谐的师生画面跃然纸上。
文明作文700字“呜呜呜”一阵哭声从远处传来，怎么回事?原来一位小妹妹摔倒了，正巧，一个高年级的学生路过，他看样子急匆匆的，好像有什么急事，看到这种情况，立刻赶过来，二话没说，扶起小妹妹，急忙把她送到了医务室。此情此景，如此熟悉又是如此频繁，如沐春风!
瞧，这是怎么回事?同学们在校园里行走，经常会弯一下腰，他们在干什么呢?这呀是我们学校最近开展一项“弯弯腰，让校园变得更美好”活动，同学们走在路上，发现了果皮纸屑，立刻把它捡起来扔到垃圾桶里。在活动的热烈进行中，在同学们的身先士卒中，校园经过我们的呵护，变得干净整洁，校园也因我们的言行举止阐述这文明的内涵，张显着一小师生别样的精神风貌!
是啊!文明其实就在我们的言语之中，礼仪其实就在我们的举手之间-----升旗仪式时的庄严;课堂学习时的有序;同学相处时的团结;爱护环境时的行动。
这是最好的时代，也是最坏的时代。查尔斯狄更斯如是描述十八世纪的欧洲。这句话放在今天，我不妨略改字句：这是最孤独的时代，也是最需要孤独的时代。
文明一路走来，孤独似乎是永恒的话题。加西亚马尔克斯的《百年孤独》中再现了美洲百年家族为摆脱排斥在现代文明进程之外的孤独感，而进行民族斗争的故事。但当现代文明已经融入每个人生活的今天，我们始终没有摆脱这种孤独感，不同的是这种孤独感来自于精神生活与急剧变化的物质世界的不协调，手机微信的普及，令我们放下书本，刷着寂寞和空虚，我们又利用新一代的技术产品，填补着内心的孤独。在这个经济全球化和资源共享的时代，当我们不断刷新朋友圈，为“自拍族”，“转发族”疯狂点赞时，当我们享受群生活带来的种种快乐，并认为只有不断刷新群里新鲜事才能赶上时代潮流时，其实我们已经将独立自我湮灭在了“群”之中。找到的不是归属感，而是更加的孤独寂寞，常常让我们忘记了生命中为之奋斗的理想。
在这个被“群众”包围的时代，也是更需要孤独的时代。这种孤独，是能够静心读一本好书的优雅从容，是能在信息更迭时代里拥有独立人格思想的操守，更是心灵的独立。
就像一个民族的伟大复兴离不开孤独的沉淀，一个伟大心灵的塑造离不开在孤独中的深深求索。当屈原被朝廷排斥，站在时代风口浪尖，他是孤独的，但也是他对独立人格的坚守，才能在举世皆浊中独醒；卢梭在《社会契约论》中说：“人生而平等，但又无往不在枷锁之中。”每个时代都有每个时代的枷锁，封建等级制度是十八世纪欧洲人的枷锁，而今日的科技给我们自己套上了信息的枷锁，我们在舆论、关注、来自社会群体的压力中挣扎着努力前进，迎合时代需要。但一颗伟大的灵魂宁愿在追求真理与打破桎梏的孤独中死去，也不愿意在社会喧嚣中湮没。卢梭与同时代的伟大思想家坚守着自由平等独立人格的理想，为中世纪的欧洲带来了人文的曙光；今天的我们想要冲破来自社会群体的枷锁，不妨用卢梭的话说：“把独处当做美好的享受”。因为享受孤独是一种比交往更重要的能力，它让我们有勇气推开纷繁的群信息，直面心灵，寻找自己奉献一生的位置。
现代文明给了我们更便捷的交流，更广泛的资源，但也给了我们来自群体的浮躁。每个人都离不开群体，但每个人也需要孤独来支撑人格。当孤独成为一种时代病症，它就是空虚和寂寞；当孤独成为一种时代精神，它就是反思和进步。在现代文明和孤独之路的博弈中，要真正为时代所珍爱——踮起脚，推开窗，探出头，这些都不够。最重要的是，修炼内心，让它享受孤独和思考，正如纪伯伦所说：“让孤独成为伟大精神的密友”，才能达观，才能富有，到时候，睁开双眼——
大千世界，美不胜收。
国家强大，人民富足，对我来说一直都是抽象的，是今年的春节给了我真实的感受。
我有两年多的时间没去奶奶家过年了，可心中并不是多么的期盼。仍记得上次去时暖气不好，冻得我总是紧缩在妈妈怀里。一路上，看着往后飞驰的田野村庄，心中仍是有点担心那里的冷。
四个半小时的车程，终于到了奶奶所在的县城，我正望着外面的高楼愣神，车已停在路边，“为什么停在这？”我惊奇地问。妈妈说：“这里变化太大，我找不到家。”于是我们用希望的眼神看着爸爸，爸爸似乎也刚回过神，挠着后脑勺不好意思地说：“咱们还是用导航吧！它比我更清楚家的位置。”
我们靠导航来到了奶奶家。奶奶家宽敞明亮，布置得大方得体，大伯一见我就说：“今年不会冻着你了，看，这是特意为你买的空调。”其实，这屋子里已经很暖了，根本用不着空调。
晚饭时，我们团团坐好，大家都端起酒杯，祝奶奶健康长寿。奶奶感慨地说：“你们呀，真是生在了好时代呀，想想我们这代人，大半辈子都在为糊口奔波，那是时谁敢想日子会过到这种程度啊。”大伯接过话来说：“是啊，我们这代人只要自己肯努力，就会过上好日子。”转过头来又对爸爸说：“听说你们能回来，我买了许多青菜，可咱妈一看就不高兴了，说你兄弟回来，你就只买蔬菜招待他呀，得多买点肉！我知道卖肉也白买，这年头和老一辈不一样了，谁还能吃得进大鱼大肉啊！为了让老太太高兴，我就买了两千元的各类肉，老妈才满意了。你看，吃剩的全是肉。这回咱妈可不能怨我了！”奶奶笑着说：“你们是真不知道什么好吃。”一听这话，我们不禁都笑了。
第二天，我去参观大伯的工厂，第三天，我去姑姑的超市玩儿，第四天，我们两代人一起去给爷爷上坟：告慰他老人家，我们都生活得很幸福，我们这个大家庭会一直和谐美满。
大年初三，我不得不满心留恋的随父母回家。回来的路上，回忆着这几天的一点一滴，想起了奶奶那代人早年的贫乏生活，我深深感到，每名中国人，正在用勤劳的双手，创造自己美好的生活，建设我们幸福的中国，国强民富，再也不只是一个口号，它就在我们眼前，再加上我们这一代人的劳动，当我们成为社会栋梁，我们的祖国更会蒸蒸日上，全世界的华人为祖国的强盛而幸福洋溢！
文明礼仪是人们在社会活动中应该做到的，然而能够讲究文明礼仪的人并不很多。
在放学回家的路上，我看见有两个小同学正扶着一位盲人老爷爷过马路，使我想到人人都要尊老爱幼。尊敬老人，是一种文明美德。一位需要帮助的人，在你的帮助下度过难关，他会感到幸运的，自己也会感到幸福的。
记得有一次去春游，我发现有个别的游客把手中的饮料瓶随手往地下一扔，就若无其事地继续游玩，难道他们不觉得这样做不对吗?为什么他们不能直接扔到垃圾桶里呢?再说，垃圾桶就在他们眼前几步远的地方，只要向前走几步，也就文明了一大步，就可以把垃圾扔到垃圾桶里，也是举手之劳。为什么他们没有这种意识呢?因为他们缺少文明礼仪。如果文明礼仪每个人都做到了，我们的城市环境就会整洁有序，人们生活在这里就会心旷神怡。我相信，只要我们这个“大家庭”的成员都能做到讲文明懂礼仪，崇尚美德，那么我们可爱的濮阳就会变得越来越美丽。
还有一个真实的故事，是发生在我们小区里的。有一天，天气很热，太阳烤的我们几个玩耍的小朋友直冒汗，我们各自拿了一元钱，来到一个卖食品的商店，各买了一块雪糕。然后，把包雪糕的塑料纸随手扔了出去。奇奇一看，顿时对我们大声吼道：“你们怎么不爱护环境，乱扔东西呢?”我突然想起了老师经常教育我们，从小要养成讲文明懂礼仪的好习惯。于是，我连忙和其他伙伴们把纸捡了起来，扔进了纸篓。奇奇看到后满意地笑了。这时，我感到雪糕的味道变得十分甘甜和凉爽。
通过这个故事，使我们清醒地认识到，要做一个讲文明懂礼貌的好孩子，要从小事做起，从身边的点点滴滴做起。人们都说：“捡起的是文明，扔下的是坏习惯。”文明礼仪这四个字不能只挂在嘴上说，应该在生活和学习中体现出来。文明礼仪是中华民族的传统美德，我们一定要牢记心间，并让她时时刻刻提醒着我们，激励着我们成长进步!
总的来说，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让我们一起行动起来，让文明礼仪之花在我们一小校园开得更加灿烂夺目!
爷爷爱养花，家中的阳台上摆满了爷爷侍弄的花草，在楼外的空地上也有爷爷精心培育的花树，其中最高大的，就是爷爷种的树。
爷爷是位老党员，退休后闲居在家就爱侍弄花草，在爷爷心中，总有一种精神如花草一般深深的植根，那就是——文明。
爷爷是小院里出了名的“大忙人”，平时别人家有些小麻烦，总会找爷爷去帮忙，楼下的李奶奶，老伴早些年就过世了，留下她一个人独守空巢，爷爷就不时去帮忙做些水电活，奶奶常去帮忙买菜做饭，每次回去时，总会听到李奶奶连声赞美，爷爷然后乐呵呵地去侍弄花草，活也做得起劲多了。
不久，李奶奶因病瘫在床，家中无人照顾，奶奶与爷爷一起担起照顾李奶奶的重担。我在爷爷家时，有一次，因为有事耽误了，奶奶和爷爷一上楼就直奔李奶奶家，结果，李奶奶倒在床下，脸上充满痛苦的神情。爷爷皱了一下眉，随即与奶奶低声商量着，然后与奶奶挽起袖子，一手支起李奶奶的双臂，一人抬起李奶奶的腿，这时我才看清，地上一地污秽物，我立即转过头，咂咂嘴，一脸厌恶的表情，爷爷与奶奶将房间整理了一下，将地上打扫干净了，把门关好了与我一同上了楼，我对爷爷和奶奶的做法有些疑惑，可爷爷却说：“帮人帮到底，无论有多大的麻烦都应该帮李奶奶。”说完，又到阳台上侍弄那些花草，嘴里还哼着小曲，我望着那些花草，长绿长肥了了许多呢！
不仅在外，在家里爷爷也格外培养提升家中文明气息，只要我们一回家，爷爷就会让我们帮助奶奶做一些事，提着菜，扫着地。我有时还会帮助爷爷侍弄空地周边的花草树木，忙的不亦乐乎，有时竟觉得，与那些花草树木呆在一起，身心就忽然放松了下来，情不自禁投入其中。我还在爷爷家种了一棵月季，空闲时总爱去瞧瞧，看着幼苗一天天长大，心中万分高兴。
深秋，爷爷种的一棵桂树开花了，清香四溢，沁人心脾，院中家家户户都闻得香气，都夸着爷爷的树好。桂花落后，爷爷就收集起来，做成桂花糕，还将这些分给家人和亲朋邻里，得到了更多夸赞，爷爷却笑而不语，继续侍弄着花草，期盼着它们的长大，期盼着下一季的开花。
阵阵秋风吹来，我仿佛看到了这些文明之木渐渐长壮长高，看到了这些花在空中飞舞，吹入每家每户，换来一个个笑脸。
道一声“对不起”，能化解剑拔弩张的冲突;说一句“没关系”，仿佛给人吹去一阵温润的春风。在我们的日常生活中，，一个细微的动作，一句礼貌的问候，往往能带给别人精神上的愉悦。诺曼?卡曾斯曾说过：“文明的最高表达方式并非艺术，而是人们强烈的感受到的、并互相给予对方的高度的温柔体贴之情。”文明之人，胸襟宽博，品德高尚，活得精彩。可是，我们自身或者周围的人仍存在着许多不文明行为。
其实，一个人在文明方面的做法不仅体现了它本身的素质，还会影响我们整个国家的形象。在澳大利亚的机场中有“请勿随地吐痰或乱扔垃圾”的中文标语，中国人的一些在公共场合大声喧哗的行为也常引来外国人的反感，有些外国人甚至悟着耳朵来表示自己的厌恶。
曾有这样一个报道说，美国客商与我国某医疗机械厂决定合作生产输液管，外商到车间参观时，厂长向墙角吐了一口痰，然后用鞋底去擦。正式签约那天，厂长直接到客商的来信：“一个厂长的卫生习惯可以反映一个工厂的的管理素质，况且我们生产的是用来治病的输液皮条，人命关天……请原谅我的不辞而别。”
古人云：“人有礼则安，无礼则危。”一个不好的习惯，就昭示出一个人文明意识的缺乏，就只会引来无数的嘲笑和鄙视。
再来看看我们的身边吧：虽然我们已经受到了许多文明方面的教育，但仍有不少同学有不文明行为。例如，在我们的教学的走廊上，时不时会看到被丢弃的纸团、易拉罐;在我们的教室中，时常会看到追逐打闹的学生们;在欣赏高雅艺术时，大声喧哗这也众多。这些细小的方面都说明我们应该进一步提高文明素养。
文明是物质和精神进步与发展的标志，与野蛮、落后、粗俗相对。文明是一种综合表现，素质、涵养、受教育的程度都在其中。文明是艺术与科学共同作用的结果，文明是对恢复尊严的帮助，文明是人类通用的语言。文明体现了人与人之间的尊重，体现了人的言行举止的高雅、得体。文明程度是生活质量高低的晴雨表。文明的过程是一点一滴积累的过程，是规范与约束的过程。讲文明，从生活行为和习惯做起，从自己身边做起，从细节做起。在我校争创文明学校之际，让我们争做文明的使者，让文明根植于校园坚实的大地上，开出最美的花。
要建立城市的和谐与文明，就要培养文明的交通习惯，创建良好的交通秩序。
我们的交通行为，不仅涉及个人的道德素质，而且关系到自己和他人的生命安全。培养文明的交通习惯，需要从基础抓起，让我们从小接受交通知识的教育和守法意识，其次要从我们的每次出行做起，做到有法必依，看到“灯”时按灯行，自觉履行交通法的义务。在绝大多数回家，那里的人都特别遵守交通规则，无论在深夜，还是在远郊，即使没有警察，只要有红绿灯，他们都会按“灯”行。但是在我们这里，现在人们守法意识不够强，有时候在交通警察的眼皮底下，车辆也会闯红绿灯，行人也会大摇大摆地横穿马路。
随着社会的发展和人们生活水平的提高，汽车已经成为人们日常生活密不可分的一部分，由此汽车的数目急剧上升，人们在每天享受它为我们的生活带来便捷的同时，各种交通堵塞和交通事故的发生却在不断困扰人们，甚至付出惨痛的代价。同时也都存在许多不良现象，公交车进站特别是上下班的高峰时，人们蜂拥而上，行人视斑马线为装饰线，行马路中间翻越护栏，他们将生命置之度外，法律置之度外，完全背离文明。
一个道路交通秩序混乱的城市，谈不上和谐与文明!人们为什么会缺少交通文明呢?从根本上说缺少人与人之间的尊重，这就是关系到一个人的道德素质了，人们应该在公路上也要表现出一种宽容，理解和文明，要使道德约束成为一种自觉性!那么要怎么样才可以提高人们的道德自觉性呢?我们可以在人们中开展活动，让他们从活动中借鉴意义，从而使他们可以做到车让人，车让车，人让车，从而使城市交通秩序有明显的好转，由此可以培养人们的交通习惯。
我们培养交通习惯的同时，也不忘创建良好的交通秩序!
礼貌行车，文明走路，创建良好交通秩序，是创建文明交通秩序的最终目的。创建良好的交通秩序，一可以提高交通效率;二可以减少交通事故;三可以树立城市文明形象。面对车辆的日益增多，城市的交通越来越成为一个社会问题，每个人都想走得快些，结果往往谁也不能快。同时绝大多数交通事故，都是因为交通违规产生。只有遵守交通法规则，各行其道，交通效率才会最大限度的提高，交通事故才会最大限度地减少，交通效率提高了，交通事故减少，交通文明的形象也就自然就有了。
但是眼下的交通状况，无疑与文明有很多的差距。酒后驾驶，无证驾驶，乱停乱放，不遵守标志路线。这些都严重影响我们中山城市的形象，为各种交通事故留下隐患。所以，我们积极行动起动起来，为搞好自己城市的形象而努力，使交通秩序有一个大的改变，使城市的文明形象有一个大的提高。
当我呀呀学语的时候，妈妈就教我背唐诗，什么“床前明月光，疑是地上霜”、什么“鹅鹅鹅，曲项向天歌”……当我在亲人朋友面前背得摇头晃脑时，太家都夸我能干、聪明，还常常会奖励我，我高兴极了。可我那时还不懂意思，只希望自己能背得“滚瓜烂熟，倒背如流”，好博得大家的喜爱。随着年龄的增长，我对古诗文有了更深的了解。妈妈也相继给我买了《唐诗三百首》、《小学生必背古诗词70首》、《孟子》、《史记》等书籍，当我徜徉在这些经典诗文的墨香中时，我才逐渐明白，这些古诗文那博大精深的魅力是无穷尽的。
《礼记》中有这样一句：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是啊，人生下来只是一张白纸，如果人的一生不读书，不学习，到老仍是一张白纸，那这一生有何意义呢？
孔子曰：三人行，必有我师也；择其善者而从之，其不善者而改之。这千古名句让我受益匪浅。因为它让我知道：“能者为师，虚心请教”。在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个58人的小集体里，就有我许多的良师益友：作文天才杨文皓；书写工整的周儒逸；环保小卫士肖茹月；爱劳动的肖茹云；短跑健将王淳……他们的才华和智慧都值得我好好学习。让我吸收更多的知识技能养分，不断地完善自己，这正是《论语》孔子传与我的做人的道理呀！
孟郊的《游子吟》让我真切感受到母亲对子女的关爱无微不至，母子之间的深情厚爱无与伦比。也让我明白传承千年的挚爱亲情是那么可贵。于谦的《石灰吟》、郑燮的《竹石》、王安石的《梅花》让我的心情久久不能平静。古人终其一生所追求的忠诚清白、不畏艰难、傲然挺立，我们后人不也应该努力做到吗？
诵读经典诗文，认识历史名人——不愿同流合污而投江自尽的诗人屈原、热爱祖国坚贞不屈的使者苏武、壮怀激烈的抗金名将岳飞……一个个鲜活的爱国形象跃然纸上。他们的高尚爱国情操、坚贞不屈的民族气节，为中华民族树立了优秀典范，为后人永远纪念、敬仰。
妈妈说，经典诗文是民族智慧的结晶，其价值不可估量，我们应该继承和发扬这一民族的瑰宝。我们少年儿童经常诵读经典诗文，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。诵读经典诗文的同时也可以提高我们的阅读和习作水平，有助于我们对其它知识领域的理解和运用，更能促进各科学业的进步。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，传承中华五千年的文明，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！
美丽的城市离不开美丽的风景，文明的城市离不开文明的你我!
讲究文明，不是喊空口号，不是一闪即逝的形式，而是需要大家在生活中从点滴中做起、从实际中做起。
每当节假日，大家都会到户外游玩，有些人玩累了坐在草坪上吃东西、拍照等等，可是，你们注意了被压在屁股下的小草了吗?它们被你们压得扁平甚至“骨折”，它们是很痛苦的，它们也和人一样，也会疼，是需要爱护的，你们是舒服了，可是，花花草草们遭殃了。
有一次，我和妈妈出去散步，从我们身旁走过一辆车，停在了一个垃圾箱傍边，然后降下窗玻璃，直接从车窗里扔出来一袋垃圾，结果，垃圾没有被扔进垃圾箱，却掉到了马路上，汽车却一阵风的跑远了，我赶紧跑过去捡起那袋垃圾放进了垃圾箱。他这样做既破坏了城市的环境，又破坏了城市的风气，你就那么随手扔一袋垃圾，任它静静的躺在垃圾箱之外，你就能做到问心无愧的扬尘而去吗?你轻松的走远了，可后面的环卫工人就得多出一份力，都像你这样，环卫工人不得天天在垃圾箱外捡垃圾吗?所以，一定不要乱扔垃圾啊!更要记得垃圾一定要入垃圾箱的。
有的时候我在外面玩，就会发现路边的或者公园里的小树上有人刻的字和画的画，真的非常不理解他们为什么要这么做，在树上乱刻乱画，你觉得是开心了吗?可是被刻的树木却变成了“花脸猫”，你们在刻的同时，也应该想想它们得多疼啊!并且还给它们留下了无法抹去的伤痕。
在郊外，为了点缀美丽的风景，总会少不了一些造型各异、千姿百态的雕塑，非常美丽壮观!可总是有很多人会站在上面拍照留念，还有的大人让孩子爬到上面尽情的玩耍，孩子们开心极了，远远的就能听到他们欢快的笑声!这样以来你和孩子是美了，可是你们的脚印就变成了他们的痛苦。甚至还会给它们留下“伤疤”。如果大家都这样，你一脚我一脚的踩爬，这些漂亮的雕塑会变成什么样子就可想而知了。
文明不只表现在这几个方面，还体现在生活中很多地方，比如：在公共场合不大声喧哗，遇事不急不躁不说脏话，不随便打断别人讲话等等。记得有一次，我和爸爸妈妈都去奶奶家过春节，爷爷接到远方朋友的祝福电话，我在一边却依然和表哥大声的说笑，妈妈给我一个手势，示意让我小声说话，后来妈妈告诉我，别人打电话你要是在一边大声说话也是不文明不礼貌的表现，从此以后我记住了这句话，再也没犯过这样的错误，有时候在家里，爸爸或者妈妈接电话时，我就会赶紧的把电视机声音调到很小很小，他们看到后总会给我竖一个大拇指呢!还有一次，爸爸在外有应酬，回来的比较晚，喝酒稍多了一些，他回来开关门的声音都很大，我和妈妈一起说他，他这样也是不对的，会影响邻居休息的，爸爸会笑着说：“我错了，下不为例!”从我很小的时候妈妈就和我说过，无论什么时候，上下楼要轻轻的，回家开关门时一定要轻轻的，这样就不会不影响别人，开门关门弄出很大声响都是极不文明的行为，这一点我一直做的都比较好。
总之，文明行为需要大家时时刻刻的去注意，不是今天做了明天忘。让我们共同努力吧!从小事做起，从你我做起!让文明的举动成为永久的习惯，那么我们的城市和生活就是文明、和谐又美好的!
“梦想”是每个人都有的，因为有了梦想才有了奋斗的目标与活力，才能实现梦想。
有好的梦想才有好的生活，但要有好的生活就必须奋斗，每个人的梦想都是不同的，且不止一个，有为自己，有为祖国的，但是为了有一个文明的社会环境，我们必须舍小家顾大家，先让祖国繁荣昌盛，社会才会进步，才有家庭的和睦与我们灿烂的明天。
想要有一个文明的社会环境我们就应该从一点一滴做起，其实文明有时离我们只是几厘米的宽度，也有时只在我们的一念之间，我相信，文明就在我们心中，我们会在生活中不经意流露着，有时候多一份宽容，就是多一份和谐；多一点关心，就是多一份温暖；多一点分享就是多一份快乐。
作为一名中职生，我们更应该从自己做起，特别是在文明礼仪方面，孟子曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”我们必须学会尊重别人和自己，人与人之间应该和睦相处，文明的生活环境大家共同建造的。中职生还应该做到举止文明，穿戴得体，有良好的精神面貌，当然，还应该有良好的社会公德，即“遵纪守法，文明礼貌，爱护公物，保护环境。”
诚实守信、遵纪守法是创造文明社会的首要前提，遵纪守法是保持社会和谐安宁的必要保证，遵纪守法是每个公民应尽的社会责任与道德义务，只有每个人都遵纪守法，社会才会进步，文明礼貌是每个公民必须遵守的基本道德准则，爱护公物既是个人道德素质的体现，也是家庭道德教育的表现。
保护环境，是一个十分沉重的话题，环境是人们重视、也是最忽视的，由于人类无节制的开采，不合理的利用各种资源，全球变暖，许多物种濒临灭绝。保护环境不仅仅是个人道德素质的表现，更是让全球维持发展的重要因素。为了我们共同的家园，我们必须合理开采与开发各种资源，不乱扔生活垃圾，从自己身边的一点一滴做起。
诚实守信就是信守诺言，不说假话，它是中华民族传统的美德，是人与人之间，心灵与心灵之间交流与沟通的桥梁，有了诚实守信这个社会才不会尔虞我诈，才会更加安详与和谐。
拥有一个绿色的梦想，创造一个文明的家园，从你我他做起，从现在开始，不要让文明之船在生活的大海中搁浅，与文明扬帆起航共创我们美好的明天。
为创建文明校园而努力为创建文明校园而努力。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。”
然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。
文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。
其实想要成为一名“讲文明、树新风”的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。
我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮；可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。
但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢？明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫；知而不行，只是未知！”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同？所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫！从自己的“言行举止”上下功夫！
同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧！
如果说历史是一片深邃的星空，那么各种不同的文明便是其上点缀的星辰。随着历史的翻涌呐喊，星辰也在其中呼吸，或明或暗，或坠入虚无，或巍巍升起。三星堆便是其中一颗璀璨星辰遗留的痕迹，相传其名源于最初发现的三垛古城墙遗迹，出土于1986年，其中大量古蜀文物对考古发现有重大意义。
走在三星堆的博物馆里，沧桑古朴的气息迎面而来，四周摆放着诸多器具，无不陈述着过往的秘密。在这些文物中，以陶器、青铜器、金器和玉器居多，这些器物又大部分为日常器具和祭祀用品，反映了三千多年前古蜀的文明状态。其中的青铜面具纹理清晰，想象奇特，整体充满了协调的美感。如果不是亲眼所见，很难相信这些精美精致的青铜器是古蜀时期冶炼技术的产物，而其中瑰丽的想象，更体现出古人饱满的精神世界，置于今天仍是一流的作品。三千年前，我们的先人便在艺术上取得了如此成就，委实让人惊叹。
然而又令人感到扼腕的是，三星堆文明终究逃不过陨落，化在了如墨的夜色里。回首古今，传奇也罢，文明也罢，无论多么璀璨，终不过是历史长河中一朵渺小的浪花，文明尚且如此，又何论人呢？这一刻，我深切地感受到苏轼赤壁之悲哀，面对终将逝去的繁华，我们又该何去何从？“这个雕塑，金沙遗址也有一个类似的，从中不难看出两者之间的联系”正兀自迷茫间，又听到导游的话语自不远处一尊青铜器旁传来。继承？咀嚼着这个词我脑中的漫天星辰忽地有了着落，他们交织在一起，共同编成一片美丽的星河，此起彼伏。这漫天的星辰从未消亡，它们彼此相连，偶有黯淡，却必有另几颗带着它的色彩的明星亮起。文明从未消亡，一次次的兴与衰，不过是历史长河的奔涌前流，长风万里。世间万物皆是如此，花谢便又有花开，失败便又有成功。潮来潮去，白云还在青山一角。念及此处，我的内心豁然开朗。
人类的历史是生产力不断发展的历史，也是人类精神世界日趋丰富的历史。
五千年了，物质文明已经发展到现在的程度，然而在物质文明的背后，一种原始的冲动仍一直以古老的血脉遗传的方式继承着，五千年了，从未间断。这是一种自多少年前海洋里的那个细胞开始出现时起，就一直凌驾于生命长河之上的至高的规律，是人类的血液中不可磨灭的远古记忆。这就是精神的野性。
文明与野性似乎一直是作为对立面而存在的。前者表现在物质上，后者表现在精神上，二者有矛盾性。前者追求秩序，后者向往不羁；前者是人类智慧的凝聚，后者是人类灵魂的奔突。而五千年的发展，足以使物质文明一步步将精神野性打压下去，于是出现了都市中徘徊于霓虹灯下的人们。
他们目光呆滞，眼神少了些许锋芒。
我们必须承认：物质文明促进了人类发展，但绝不意味着物质文明发展的同时，精神野性被磨灭。当然，也不可能。那条叫巴克的狗如此，人类也是如此。文明可以统一物质世界，但在精神上，必须有一处空间留给野性，必须要有一块土地未被物质文明同化。
精神野性的精髓在于思想的独特性。笛卡尔说：“我思故我在。”帕斯卡尔说：“思想人的全部尊严就在于思想。”陈寅恪说：“独立之精神，自由之思想，历千万祀与天壤而同久，共三光而永光。”心灵深处的那块处女地，是物质诱惑侵入内心的最后一道防线，精神野性使思想变得自由，使灵魂独一无二，使每一个生命个体不会因物质文明的发展而趋于同化。没有精神野性，就不会有“我”，只有“我们”。没有精神野性，哪有李白的不羁与飘逸？没有精神野性，哪有梭罗的恬静与朴拙？没有精神野性，哪有海明威的坚韧与自在？
精神野性的力量是自由不羁的。相互依存的。事实上，文明的发展需要精神野性的推动，或者说野性的张扬推动了物质文明的前行没有物质文明的进步和精神野性的张扬，我们也许还在东非大草原上被猛兽驱赶着，疲于奔命。而物质文明的发展到一定程度后，就应该呈现多元化与个性化，而绝不是同一化。物质文明的多样化，反过来就会使精神野性的力量得到最好的释放与表达。
如此看来，如果在这个物质的世界中放弃了精神野性，放弃了独立的个性与追求，就不禁让人可怜而可悲了。而梭罗的那种看起来疯狂的做法，作为精神野性的回应也就显得无比自然了。
也许有人会说：社会发展压力巨大，梭罗的日子过不得啊！
当然如此，梭罗的思想与实践也许真的不易复制，然而如果把精神野性只诠释为去野外过几年，就实在太肤浅了。只要在纷繁的世界中有自己的独特体验，有你的所思所想，在平凡生活中不失冒险的精神，那么每一天你都是自由的，充实的，崭新的。你每一天的生活都是精神野性的完美表达。
没有了物质文明，人类将生存艰难；没有了精神野性，我们的心灵世界必将是一片荒漠。就是在这个层面上，实现了和谐的统一。
雨又下了，明明已近冬天，雨却仍在绵延，撒下一片落幕，手机上的日历告诉我，又有一季即将过去了。匆忙间，又走过了一季春秋，每每此时，便会问自己：“明天的我，会在何方？”我相信没有人会知道明天自己会在哪里，生活就是这样充满了未知性的，它的魅力就在于此。可能有人会说，我已经安排好我的天明了，我知道我会在哪里。那也只不过是知道明天在哪里的几率会大一点而已。尽管知道明天会在哪里的可能性大，但是其他的几率也不可能为零，所以说每个人都不知道明天在哪里不为过。
当夜幕降临的时候，我会想，我明天一定要去那载着梦想的蓝天下，却发现无路可走，而明天的路与那片天空的方向正好相反……所以我又执着于明天，纪想着明天的路可以通向那里，却总是在期待，而忘记了赶路。以前有人问我：你以为什么风景最美丽？我未经大脑本能地说：“肯定是成功后的风景呀。”不料朋友却告诉我，你将很久都得不到快乐。我问为什么？他只是简单地说：“你只执着于前面的风景，即忘了欣赏眼前的美景。”今日想起，才猛地懂得：“原来我一直执着于明天，执着于前方的风景，却没有欣赏过沿途的风景，没有发现那沿途的风景也是那么独特，不比明天的风景要逊色。”于是，我又懂得了，其实你不必一直在意明天的你是什么身份，出现在何方，不必为了这样一个问题而失去了整条路的风景。是你的过去创造了未来，是你的未来体现了你的过去。你的过去已经不能再改变了，那为什么不把今天做得更好呢？这样的话，你的明天相对来说可能也会更好，当你的明天变成昨天时，明天的明天岂不是也会更好。这不就是一个良性循环了吗？不要让失败的明天体现自己不努力的昨天！
人生就像一条弯弯曲曲的长河，在这条河上，我们乘坐小舟随波漂流，我们不知道最终一定会漂向何处，不知道会在哪个岔路口走哪条路，我们是比较被动的一方。但是你可以做更好的小舟，为你的小舟配上橹、配上帆、配上舵，这样你选择的余地就多了，虽然可能会有意外，但是你还是能走自己想要走的、风平流静的路、避开瀑布，避开死路，到达美好的终点。我们可以打个比方——昨天就像是已知数，是变动不了的；今天是可以改变数值的数，是随心所欲的；明天是一个未知数，它有固定的值、但是你不知道到底是多少，这个数值是和昨天、今天的数值息息相关的。如果有人问我：“明天你在哪里？”我会坦然地回答：“不知道。”但是即便如此，我还是会把今天做得更好，换取最美好的明天。
敬爱的领导、老师们，亲爱的同学们：
大家好!在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展社会主义荣辱观教育。胡爷爷所讲的“八荣八耻”为我们当代小学生在新形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新的标准。作为少先队员，我们从小就要树立正确的荣辱观，知道什么该做，什么不该做，哪些行为是光荣的，哪些行为是可耻的。
我们作为祖国的未来和希望，要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从我做起、从身边的小事做起、从现在做起，多给红领巾增光添彩，立志做合格的小公民。
因此，我们全体少先队员决心做到：
同学们，行为成就美德，我们要牢记胡爷爷提出的“八荣八耻”，从现在起为自己订立一个目标，一个一辈子的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。从身边做起，从小处着眼，明辨是非，分清善恶，识别美丑，规范自己的行为，以“八荣八耻”为标准，在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“知荣明耻，从我做起”的活动中，更加全面地发展。
同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强!
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