2023-07-05
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《长恨歌》
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
【原文注释】： １、汉皇：指唐明皇。 ２、御宇：治理天下。 ３、姊妹句：杨贵妃受宠后，其姊妹三人皆封夫人。 ４、渔阳鼙鼓：指安禄山在渔阳起兵叛乱。 ５、薄：临近、靠近。 ６、信：任凭。 ７、碧落：道家称天空为碧落。 ８、玉扃：门闩。 ９、迤逦开：一路敞开。 １０、阑干：纵横。
有塑造形象的是文学作品：四大类
一、记叙文：消息、通讯、特写、人物专访、传记、记人叙事。
二、说明文：说明具体事物或事理，介绍科技知识、地理状况等。
三、议论文：对人或事发表自己的见解、主张、看法或批驳对方观点。有 时评、社论、按语、杂文及观后感、读后感等、
四：应用文：固定格式、固定用途、专门对象。
书信、通知、启事、调查报告、借条、申请书等。
文学体裁是指文学作品的具体样式，它是文学形式的因素之一。一切文学作品的思想内容都要通过这样或那样的体裁来表现，没有体裁的文学作品是不存在的。这犹如人们做衣服，必定要量体裁衣，选择一定的样式。在文学发展的历史上，出现了多种多样的文学体裁，例如神话、史诗、寓言、行情诗、叙事诗、短篇小说、中篇小说、长篇小说、悲剧、喜剧、正剧、抒情散文、杂文、报告文学等等。这些名目繁多的文学体裁的产生和演变，都有一定的社会根据和它本身的发展规律。
写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）），常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。
教学目标：
1.知识与技能
(1)识记本课四个生字并正确书写、运用。
(2)有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《泊船瓜洲》、《秋思》。
(3)学习通过看注释，查阅资料，边读边想像等方法，感知诗词大意，用自己的话讲述诗句的意思。
(4)体会诗人借不同景物抒发情怀的写法。
2.过程与方法
通过反复诵读古诗，结合课文注释，理解诗句的意思。
3.情感态度与价值观
感受诗人暗藏于诗中无限的思乡之情.
教学重点：
1.学习通过看注释，查阅资料，边读边想像等方法，感知诗词大意，感受诗人暗藏于诗中无限的思乡之情。
2.体会诗人借不同景物抒发情怀的写法。
教学难点：
体会诗人借不同景物抒发情怀的写法。
教学时间:两课时
课前准备:
1.了解王安石的生平。
2.了解宋朝诗人张籍、清朝纳兰性德。
教学过程
第一课时泊船瓜洲
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读诗歌。
2.理解诗歌的内容，体会诗歌表达的情感。
3.运用所学的方法感受补充作品的情感。
教学重点：
理解诗意，感悟诗情。
教学难点:
运用所学的方法体会《乡愁》的情感。
教学过程：
一、知诗人，解诗题。
导入：在中国璀璨的历史长河中，杰出的诗人多如繁星，不胜枚举。而北宋的王安石就是其中耀眼的一颗。谁来介绍一下王安石?
1.指名介绍。
教师适当补充，强调王安石与南京的关系。
2.导入课题。
今天我们就来欣赏王安石脍炙人口、耳熟能详的一首诗——《泊船瓜洲》
3.剖题。
1、转变教学观念，培养综合素质强的人才
大学教学要从课程内容的教育转变为学生能力的培养。古代文学教学中，传统的教师讲、学生听的教学模式需要调整为以学生为主的多维立体教学模式，在教育观念上要从研究性、学术性教学转变为应用性教学模式，从以知识为本转变为以学生发展为本。这种转变的实现是需要教学中改变以往的模式，而采用讲授与讨论相结合的方式，让学生参与到教学过程中来，提出问题并形成观点。把学生引入到教学、学习的过程中来，能有效地提升学生的应用能力，彰显应用型人才培养的办学定位。
2、改变教学方式，培养创新能力强的人才
联系现实的启发式教学
与满堂灌、注入式教学方法相比，让学生参与教学、提问式、讨论式教学方式更能体现现代教育以学生为中心的理念。在古代文学教学中，教师可采取知识讲授与互动研讨相结合的方式来进行。如，在课堂讲授中，教师在讲到某篇文学作品时，可采用课堂提问的方式，激发同学思考，活络课堂气氛，亦可在课堂讲授结束前，对下节课所讲篇目提些问题，引导同学预习篇目，拓展阅读。这些都会起到较好的效果。这些是比较基础的，且目前基本上已经被大多数教师采纳吸收到课堂教学中去了，因此将不赘述。在互动教学中，联系现实显得尤为重要。
(1)创新思维，古为中用，教育传道与人文素养的培养相结合
基于应用型办学定位，古代文学看似陈腐，实际上，若能古为今用，则是一条通往成功的捷径。现如今，很多用人单位在招聘人才时，都强调有创新思维。创新思维从哪儿来?不会是与生俱来，需不断从对经典的学习、消化、变为己用中来。如，《三国演义》中的权谋、机智的应用，现代人将其应用于企业管理中立于不败之地。这就是一则很好的例子。基于此，古代文学的教学中，教师应当善于启发学生联系现实，从不同角度、立场去欣赏经典，走近经典，真正做到取其精华，古为今用。应用型本科院校的显著特点是直接根据市场需要设置专业。在市场经济条件下，传统的中文专业虽然不像一些新兴专业那样前景广阔，但也有其优势。面对国内外市场经济形势，社会对语言文字的要求也越来越多。
(2)立足地方，联系实际，教育传道与道德情操的培养相结合
池州学院地处江南小城——池州，池州市是一座历史生态名城，素有“千载诗人地”的美称，具有独特的地域文化特征。在古代文学史中，李白、杜牧、岳飞等著名文人曾驻足流连此地，也留下了千古风流文章。对于地域文学，学生怀有好感且有继续探索的兴趣。因此，在课堂教学中，穿插地域文学的讲解，结合池州市地域风情，可以在传统体育知识与学生的心理渴求之间建立一架桥梁，可培养学生爱校、爱市，对培养有爱国情操的当代大学生也显得尤为重要。地域文学作为一门新兴学科，在古代文学的研究中也越来越受到广大学者青睐。在今天的古代文学教学中，联系地域文学或者地域文化已经成为一个新的视角。自古以来，地域的烙印都或多或少的存在于作家和作品中。学界对地域文化概念的认识也越来越清晰。目前地域文化课程相继在各大高校展开，成为了研究生的专业课、专业选修课或全校公选课，其影响力、作用也越来越大。总之，对于应用型本科院校来说，立足地方，联系实际，充实地域文化，将教育传道与学生道德情操的培养结合起来，不仅激发了学生的自豪感，对培育学生的家乡情结、母校情感都具有重大意义。
再现历史的情境式教学
所谓情境式教学，指教师为激发学生思考的积极性而创设特定的事例情境,以培养学生独立探求问题的教学方法。现如今，实施素质教育，培育学生动手能力、创新能力等成为教学主要目标，其实现需在理论积累基础上，进一步理论联系实际，而在实际的教授过程中，依然存在着重理论轻实践、联系现实不够、教学实践重视程度不高等现象。之所以出现这样的情况，主要是部分授课教师认为，本门课程是一门纯理论课程，教学实践环节开展不开展都无所谓，再者，也不清楚该用何种方式去开展。在古代文学这门课程中，教学实践环节可采用再现历史的方式进行，具体而言：一是开展教学采风与观摩活动;可组织学生参观杏花村文化园、齐山翠微亭等知名文化景点，联系课堂教学，使得学生身临其境，再现历史，进一步培养其实践探索精神。同时，配合教学活动，可组织学生观看《大明宫词》、《红楼梦》、《游园惊梦》等知名影片或戏剧，培养学生的学习兴趣，提升教学效果。二是可采用实践教学方式来提升同学对古代文学学习的兴趣，增强学习效果。如，在上巳节，古人喜在水边吟诗唱和，我们亦可以将古代场景还原至当代。这种情境还原法教学有助于同学加深对文学作品的理解，体验古人情怀，熏陶古典气质，这样的实践活动是十分有意义的。的一个重要部分，是教学中不可或缺的环节，也是任何教学手段所无法取代的。
3、调整教学内容，培养应用能力高的人才
从教学内容上，传统的古代文学教学将古代文学划分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、唐宋、元明清五个时段，包含了《古代文学史》与《古代文学作品选》两门主干课程。一般来说，这两门课程是先讲史，后讲作品，按部就班的进行。如今，若依旧延续这样的教学内容，就有些不合时宜了。因此，对古代文学课堂教学内容的调整，必须紧紧围绕应用型人才培养的教学目标，可从以下几方面思考：第一，应用型人才应当具备一定的科研能力和创新能力。对于传统课堂教学部分，即作家生平思想创作、作品内容及艺术特色三大块，可交予学生课前自学，课中可进行抽查以保障自主学习之效果。课堂教学中着重从以下内容着手：一是联系地方，培养学生的科研能力;结合池州市情，着重讲述各种特色文学史，如地域文学史，这样不仅可以提升学生的学习兴趣，且使学生能更好地将所学运用于社会，切合应用型办学定位。我校现有杏花村文化研究中心，可结合中心研究课题，开展一系列教学活动，将学生推向科学研究，也为日后毕业论文等的写作提供有利条件。二是面向市场，培养学生的创新能力;教师在教学过程中要密切关注当代文化市场，结合时下热点、焦点文化现象，在课堂上予以交流分析。当代大众文化的主要形式有流行音乐、电影、电视等等。这些作品中吸收借鉴古典文化艺术的不在少数。如方文山的创作、琼瑶的作品等是其中借鉴古典文学成功的范例。学生可能不熟悉原典，但对这些当代文化却十分熟悉，因此，作为教师，应当主动接纳、积极引导学生从当代文化过渡到古代原著，从而培养学生的文化创新能力。第二，应用型人才。应当具备较好的写作能力。写作能力当包括文体写作及应用文写作，而古代文学的教学内容亦可围绕写作能力的培养进行调整。具体来说，可做以下尝试：一是穿插专门史内容的讲解，培养学生文体写作能力，如散文史、诗史、词史等，结合优秀作品认真学习、揣摩构思立意、谋篇布局、字与句的推敲等方面的特色。这样不仅可以宏观上把握中国文学中文体发展脉络，避免断代文学史讲述中连贯性差的缺点，也可以微观上深入研究中国古代文学，并积累写作所需的文体知识。二是带入现代流行元素的讲解，培养学生关注现实，联系实际，学以致用。古代文学产生的社会背景与当代社会看似相去甚远，以致学生在学习过程中提不起兴趣，因此，在教学过程中，教师当立足当代，联系现实，带入现代流行元素，结合社会热点文化现象进行讲解。古代文学教学应当瞄准新兴的文化市场，利用丰富的传统文化资源，挖掘古典文学的当代价值，如在讲授词这个文体时，可让学生讨论古典诗词与当代流行歌曲之间的关系;在讲授词的起源时，可带入词的起源与音乐之间的关系;在讲授具体词作时，可举当代流行歌曲中化用古典诗词的句子或歌曲，等等。这种实例的列举，充分展示了古今文艺作品的关联，帮助学生挖掘身边的古典文学，使之了解到古典文学的学习与当今现实不仅不是脱节的，而是密切相关的，从而刺激其学习兴趣。第三，应用型人才应当具备较高的文学鉴赏能力。鉴赏能力即审美鉴赏能力，亦称审美能力。是人们认识美、评价美的能力。审美鉴赏能力是培养学生应用能力的重要手段。古代文学作品内容十分丰富，提升学生的文学鉴赏能力，不仅需要基础文本分析，更多的需要学生多思考、多质疑。如在鉴赏谢灵运的山水诗时，除了文本解读，可引导学生从不同的角度进行解读，如带入影视理论解读时就会发现，谢诗像是一部电影，不断地变换着场景，且多动态画面;用这样的角度去解读同样是山水诗行家里手的谢眺，就会发现其与谢灵运不同之处在于，谢眺的诗色彩斑斓，但多静态画面，如同油画，这样的比较既生动又具象，在教学中应当多鼓励学生思考、探究，从而获得规律性的结论。
4、小结
应用型人才的培养既是社会发展的必然趋势，也是人的全面发展的必然要求。在新的时代背景下，古代文学教学既要关注学生的人文素养，更要注重应用型人才培养的教学目标，其转型将为古代文学的进一步发展提供契机，也为当今大学生之全面发展作出极大贡献。改变当今古代文学教学与时代脱节、与现实脱节的弊端，不仅是时代发展的召唤，更是古代文学自身发展所需。因此，在高等教育愈发重视学生综合素养培育的今天，古代文学教学不会淘汰，但是不改变自身，就一定会淘汰。
教学目标：
1、会认“枯”和“荣”两个生字，会写“荣”、“枯”、“烧”这三个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文；能简单表达古诗的大概意思；能背诵课文。
3、感受小草顽强的生命力；初步懂得要像小草一样的不怕困难，顽强不屈。
教学重点：
1、生字的认识和书写。
2、正确、流利、有感情地朗读课文
教学难点：
1、学生理解诗句的意思，体会诗人的感情。
2、用自己的语言来表达古诗的意思。
教学方法：
教师讲授和学生讨论相结合
教具准备：
教学过程：
（一）导课阶段，谈话引入新课
同学们，我们在上一课中刚刚讲到《找春天》，而且我们大家也都各自找了一下春天，我发现啊，大家找到的春天都不一样，都很有自己的特色。
在古代的唐朝，有一位诗人叫白居易，他找到了春天的草，并且作了一首诗《草》(出示课件)，现在就让老师带大家到唐朝，看看白居易找到的春天的草是怎么样的好吗？（学生的回答肯定异口同声“好”。）那好，大家请看PPT（播放配乐诗朗诵）
（二）讲授新课
1、初读课文，注意字词发音
好了，现在大家把语文课本翻到第5页。我们刚才已经听了配乐诗朗读，那现在我想要听听我们的小朋友能读得怎么样？所以请同学们先自由朗读一下这首诗，但老师有个要求：在朗读时，借助课文的注音，自学生字，争取把诗读得既正确又通顺。等一下老师会叫几位同学来朗读一下，看谁读得更好。好，开始吧。
（学生自由朗读课文。）在大家朗读的时候，老师也仔细地观察了一下大家，大家读得都很棒。这样吧，我先请几个同学来读一下，大家都来当一回小老师，看看这位同学有没有什么字发音不太标准。（集中学生的注意力，激发学生的兴趣）
（请三到四位学生朗读，学生在读音上可能犯的错误有平、翘舌音混淆，前后鼻音混淆。并请学生来纠正其发音上的错误。）
看来同学们都读得不错，学得也很好，刚才有同学已经指出了第二句诗中的“岁”是平舌音，“荣”是翘舌音（出示课件），确切地说“荣”在发音的时候我们的舌头是向上卷起来的。下面大家跟老师来读一遍，要注意老师是怎么发音的。——岁（领读），——岁（学生跟读），——“荣”（领读），“荣”（学生跟读）。大家读得很好，我们还有同学指出了刚才那位同学没有注意翘舌音，看来同学们都很仔细，“烧”这个字是怎么读的呢？（课件）（请同学回答，如果学生没有答对，那再请学生答，不超过四位学生。）这个字读shāo，是翘舌音，刚才有几位同学念成了sāo,这种读法是错的，还有一个字的读法错误刚才也有同学们也发现了，“吹”（黑板板书），这个字也是翘舌音，读chuī（黑板板书），下面这两个字的读音大家也跟着老师来读两遍，——“烧”（领读），——“烧”（学生跟读），——“吹”（领读），——“吹”（学生跟度）（重复三遍）不过最后在这里老师还要强调一下“野火烧不尽”的“尽”是前鼻音，而“春分吹又生”的“生”是后鼻音。
好了，那么现在我们大家就来一起读一下这首古诗，要注意刚才我们提出的发音注意点。
（学生齐读古诗）
很好！很好！大家果然很厉害！但现在老师有个问题，第二句中有两个“一”，它们是怎么发音的呀？老师有点不明白了，又谁愿意告诉我呢？（明确两个“一”的读音）
（请同学回答，大概请四到五位同学，如果没有同学答对，那就只有再听一遍录音。）
对了，这位同学答得非常好，两个“一”的发音是不同的，前一个读yí，是阳平，也就是第二声，而后一个读yì，是去声，也就是第四声。下面我们再来听一遍录音朗诵。
既然我们已经认识了诗中的生字，那现在我们就要自己来朗读一下了。我请同学们一位一位地来朗读，看看哪个小朋友读得准确、比较有感情，比较有特色。
（请五到六位学生朗读课文）
2、品读诗句，理解诗意
下面我们大家来一起把这首古诗读一遍，老师也和大家一起读。
（全班齐读）
老师这里有几幅图片，我们大家首先来看一下，然后再联系古诗，我们来讨论一下这首古诗的内容是什么，白居易诗人给我们描绘的是一幅怎样的草的情景呢？（出示课件图片）
大家可以借助课文后面的注释和有关的参考资料，试着说一说诗的意思。如果会说了，就可以和你们的搭档交流一下；如果有什么地方不懂也可以相互讨论一下，解决不了的话等一下我们大家都一起来帮忙。听明白了吗？开始吧！（学生讨论）
我看大家都讨论地非常激烈，有些小组已经把问题都解决了，有些小组已经能够说诗的意思了，还有些小组的问题提得有些难度，看来等一下需要大家一起来帮帮忙了！现在老师还要请几位同学为大家朗读一遍古诗，来检查一下大家有没有把刚才我们强调的重点记住。
（请四到五为学生起来朗读古诗）
不错，很好。（如果有读音错误，及时指出）
刚才大家都已经讨论了，如果还有什么地方不理解的话，现在就提出来吧，我们一起来互相帮忙。
（师生共同讨论，解决疑问）
既然已经解决了我们同学提出的问题，那我们就要来讲讲诗中描绘的是怎样的一幅图了。老师在把刚才的几副图再放一遍，大家开动脑筋，等一下我请同学回答。
（播放PPT，并请请学生分别讲一下这四句诗的大概意思。然后请学生做总结。）
（原野上长满了茂盛的野草，这些草年年都是秋冬枯萎了，春夏又茂密地生长，野火只能烧掉草的茎、叶，它的根还在，来年春天，草儿又重新发芽生长。）
春天一到，野草又重^新学生长出来了，这是一件多么令人高兴的事情啊！小朋友，野火烧得这么厉害，野草的茎和叶都被烧光了，可是第二年的春天，春风一吹，小草又齐刷刷地生长出来了。大家觉得这些小草怎么样？（引导说出小草生命力顽强）
你喜欢这些小草吗？为什么呢？（学生回答）
是的，小草有顽强的生命力。而写这首诗的诗人白居易就是要赞美草的这种精神。那同学们说我们要不要学习小草的这种精神呢？
（学生回答“要”）
很好，我们要学习草顽强的精神，不怕挫折。那我们最后再来用赞美的语气来朗读一下这首诗。
（学生朗读）
很好，我们已经一起学习了这首诗，现在老师想请大家用自己的话来说一下诗的大意，虽然我们刚才也讲到了，但我更想知道大家是怎么来理解这首诗的，大家可以讲讲这首诗，小草或是你刚才读诗时想到的。
（请学生回答、交流思想）
3、练习背诵，完成练习
很好！老师听出大家不同的想法了！有的同学为我们讲述了小草的坚强的生命力，有的同学赞美了小草，也有同学说要学习草的这种顽强的精神！
现在我们来做个游戏，好不好？（朗读训练：分男、女同学读——个人读——全班齐读——跟着音乐读）（好！）
4、学习生字，指导书写
游戏做完了，我们又要开动脑筋了，大家来看PPT，看哪位小朋友能够站起来告诉我空格上应该填什么，而且发音要准确喔！
（请部分学生背诵古诗）
看来大部分同学都已经会了我们都已经会了，那诗中的生字我们也都认识了，会写了吗？现在我要来考一考大家，请大家看PPT。（利用PPT出示生字）
这些字该怎么写呢？大家认为这些字可以用什么办法记住呢？我们来讨论一下吧，四个人一个小组，每个同学都把自己的好方法和同组的小朋友交流一下，等等我们在请同学到讲台前来介绍自己组的方法，这样好不好啊？
（学生讨论，增强对书写汉字的认识。然后请学生介绍自己讨论的结果，集
一、文学批评的意义 文学批评是在文学接受的基础上，以一定的理论和方法，对以文学作品为中心的各种文学现象进行研究和评价的文学活动。
文学批评与文学接受之间存在着密切联系与内在融通。文学批评既是广义的文学接受现象的一部分和文学接受活动的一种表现方式，同时它又是文学接受过程的深化与高级形态。
（一）文学批评对作家的影响 从文学批评与作家的关系来看，文学批评对作家具有规范、引 导的重要作用，是社会对文学作品的主要反馈形式之一。 批评家是通过具体作品的阅读研究进而认识、了解作家的；同 样，他也是通过对具体作品的品评、分析影响作家的创作。
由于批 评家具有较为系统的知识修养与理论背景，他往往站在比作家更高 的视点上，帮助作家更深入地认识自己的作品，提高文学创作的自 觉能力。批评家对作家的了解有时胜过作家本人，他能够深入作家 内心世界中潜意识与不自觉的层面，发现作家自我认识的盲点和被 遮蔽的东西。
批评家对作品深层意蕴的发掘也往往是作家未想到的 却又是富有启发性的，对作品艺术价值的评估也由于置放到更大的 文学系统中去考察而更显客观、中肯。因此，批评家对作家艺术潜 力的确认、创作道路的总结、发展方向的建议能够起一定的规范与 指导作用。
古罗马的著名批评家贺拉斯曾用磨刀石与钢刀比喻批评 家与作家的关系。他说：“我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋 利，虽然它自己切不动什么。
我自己不写什么东西，但是我愿意指 示（别人）：诗人的职责和功能何在，从何处可以吸取丰富的材料， 从何处吸收养料，诗人是怎样形成的，什么适合于他，什么不适合 于他，正途会引导他到什么去处，歧途又会引导他到什么去处。”② 这就是文学批评促进文学创作的功能。
② （（~-51e》，《（诗学）{诗艺）》，人民文学出版社1962年版，第153页。 首先是一个普通读者，但他拥有的职业眼光和掌握的尺度又使他代 表着一定的读者群及其社会性共识。
' （二）文学批评对接受者的影响 从文学批评与接受者的关系来看，文学批评可以帮助接受者深入 理解作品，对接受者的文学价值观念具有重要的影响与塑造作用。 文学批评是加深接受者与作品沟通的桥梁。
文学作品是一种审 美的精神产品，它本身·具有的价值只有在消费、接受过程中才能得 以实现，也就是说作品首先要为读者所理解。一些艺术创新的作 品，一些思想深刻、内涵丰富的作品，一些超出读者阅读经验和高 出于读者审美能力的作品，一些需要一定的背景知识才能把握的古 代与外国作品，接受者往往会产生或多或少理解上的障碍。
这就需 要文学批评的中介，帮助接受者更好地理解作品的思想、艺术价 值。匈牙利文论家阿诺德·豪泽尔说：“没有中介者，纯粹独立的艺 术消费几乎是不可能的，不然就是一种对艺术才能的神化。
艺术风 格越是发展，艺术作品新奇的成分就越是丰富，艺术消费者对作品 的接受就越是困难，这时就越需要中介者的参与和帮助。”（0批评 家以他的学识与经验，充当着文学接受的中介者角色。
， 文学批评还对接受者的文学观念和审美趣味起着塑造作用。批 评家常常通过推荐作品、确立经典，帮助读者选择阅读的作品。
古 今中外的文学作品浩如烟海，鱼龙混杂，读者往往先从介绍、评论 文章中获取关于作品的先期信息，然后决定是否值得阅读与阅读什 么。对于有害的作品与作品中的消极因素，文学批评也能起到预警 与防范的作用，提醒不良的倾向并指导正确的阅读。
鲁迅说： “有 害的文学的铁栅是什么呢？批评家就是。”②批评家划分作品的等 ------------------- ① 《艺术社会学》。
学林出版社1987年版，第151页。 ② 鲁迅：《准风月谈·关于翻译》， 《鲁迅全集》第5卷，人民文学出版 社1981年版，第297页。
级、指出作品的优劣，也就是在传播他的文学价值观念。读者的审 美能力和艺术趣味，一方面受作品的熏陶，另一方面也受文学批评 的引导与塑造。
把接受者大众的审美价值观提升到经典文学作品的 水平、接受活动中艺术再创造的层次和批评家专业的眼光，这也是 文学批评担当的责任。 （三）文学批评对社会的影响 从文学批评与社会的关系来看，文学批评通过作品的分析、评 价表达出某种价值观念与理想，从而对社会发生实际影响。
文学批评在分析、评价文学作品和其他文学现象时，必然要提 出一系列的概念+观点，在其背后则有一定的学说依据与理论支 撑。这些观点、理论既有艺术的、审美范畴的，也有文化价值观的 和意识。
静女 (天真烂漫的幽会)
——天真烂漫的幽会
【原文】
静女其姝①， 俟我于城隅②。
爱而不见③， 搔首踟蹰④。
静女其娈， 贻我彤管⑤。
彤管有炜⑥， 说怿女美⑦。
自牧归荑⑧， 洵美且异⑨。
匪女之为美， 美人之贻。
【注释】
①静:闲雅贞洁。姝（shu):美好的样子。②城隅:城角。③ 爱:同“薆”，隐藏。④踟蹰（chichu）:心思不定,徘徊不前。 ⑤彤管：指红管草。贻：赠。⑥炜：红色的光彩。⑦说怿（yueyi): 喜悦。⑧牧:旷野，野外。归：赠送。荑：勺药，一种香草，男女 相赠表示结下恩情。⑨洵：信，实在。异：奇特，别致。
【译文】
姑娘温柔又静雅， 约我城角去幽会。
有意隐藏不露面， 徘徊不前急挠头。
姑娘漂亮又静雅， 送我一束红管草。
红管草色光灿灿， 更爱姑娘比草美。
送我野外香勺药， 勺药美丽又奇异。
不是勺药本身美， 宝贵只因美人赠。
【鉴赏赏析】
大概这是我们迄今为止读到的最纯真的情歌之一。少男少女相约幽会，开个天真无邪的玩笑，献上一束真情的野花，把个少年不识愁滋味的天真烂漫勾画得栩栩如生。 青春年少。充满活力，生气勃勃，这本身就是一种不可言喻、动人心魄的美。两心相许，两情相会，相看不厌，物因人美，爱 人及物，天空真一片纯净透明碧蓝如洗。
从这当中，我们可以见出一个基本的审美原则：单纯的就是美好的，纯洁的就是珍贵的。德国艺术史家温克尔曼曾经赞叹古 希腊艺术的魁力在于“高贵的单纯，静穆的伟大”。马克恩也说, 希腊艺术的魅力在于它是人类童年时期的产物，而童年一去不复返，因而也是永恒的。
少男少女的纯真爱情亦如是。它虽然没有成年人爱情的坚贞和厚重，没有中老年爱情历经沧桑之后的洗练与深沉，却以单纯、天真、无邪而永恒。它同苦难一样，也是我们人生体验中的宝贵财富。当我们人老珠黄、垂垂老矣之时，再来重新咀嚼青春年少的滋味，定会砰然心动，神魂飞扬。
情无价，青春同样无价，青春年少时的纯情不仅无价，也是唯一和永恒的。
诗歌鉴赏 教案
教学目标：
掌握诗歌鉴赏的基本题型和答题方法。
教学方法：
1、详细阐述三种基本题型——意境型、手法型、炼字型——对应的答题方法。
2、通过真题解析巩固知识点。
教学过程： 导入：
在我们语文学科中，诗歌鉴赏这个题目对大部分学生来说，是难题，在平时的教学中，这个题目也是主干知识，所以每次考试的时候，总是有学生在这个题目上面出错，甚至得到很低的分数。有的学生不是读不懂古诗，而是不会组织答案，即意思明白，却不能用文字准确表达。
因此我们今天这节课的内容就围绕【诗歌鉴赏题答题方法】来展开。 不同的题型有不同的答题方法，我选取了几个三个出现次数叫频繁、同学们必须掌握的三个题型来跟大家具体讲述一下它们的答题方法。
一、分析意境型
提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？
提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？
景物画面——氛围特点——情感
在暑假里，我读了一本对我颇有帮助的书，他就是《冰心儿童文学全集》，冰心是我们所熟悉的作家、儿童文学家，曾写过许许多多我们所熟悉的文学作品，我看了这本书后，也感触颇深，冰心用她婉转的手法，诠释出一个美好的世界，即使她的作品没有配上插图，你也能从她美妙的文学中品味出一丝色彩。
冰心的作品老少皆宜，从冰心的作品中你可看到很难懂的，你也可以看到童趣十足，栩栩如生的作品。而《陶奇的暑假日记》则是天真童趣的代表作，《陶奇的暑假日记》讲述了陶奇在暑假里通过写日记作文得到了提高，自己得到了快乐，里面的动作描写的有童趣，让人读了有愉悦感句子深的我们借鉴与其这是一篇童趣小说，不如说这是一篇鼓励孩子写日记的教育文章罢了！
如果说冰心的一篇散文能让我们记忆深刻，那莫非《寄小读者》系列了，《寄小读者》系列是冰心在不同年代与小读者的联系《寄小读者》算冰心描绘一生的作品，从冰心二十多岁的《寄小读者》，再到四十到六十岁的《再寄小读者》，又到七八十岁的《三寄小读者》，我们不禁感到时光飞逝，日月如梭，穿越了无数光景。可你要细细的研读，你不禁感觉他深奥，可我们我们总会耐心的去看，恐怕人们短时间内无法研究透《寄小读者》系列，所以它里面的秘密可以让你伴随很多年。
说了这么多，再谈谈冰心的诗吧，冰心的诗令人熟悉，因为她的诗有吸引力，又很平常，与其说冰心的文章要令人钻研，不如说冰心的诗是易懂的。
读了《冰心儿童文学全集》，我感到中国文学作品很伟大，看了冰心的作品，我更想看巴金、老舍的作品，可以说冰心儿童文学给我打开了中国文学的大门。
【小学一年级】 上册：
《静夜思》 李白 床前明月光， 疑是地上霜。
举头望明月， 低头思故乡。
【小学一年级】下册：
《所见 》 袁枚 牧童骑黄牛， 歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
【小学二年级 】上册
《山行 》 杜牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
【小学二年级 】下册： 《赋得古原草送别》
白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
【小学二年级 】下册： 《绝句 》 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
【小学三年级 】上册：
《望天门山 》
唐 李白 天门中断楚江开, 碧水东流至此回. 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来
【小学一年级】下册：
《春晓》 孟浩然， 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。 夜来风雨声, 花落知多少。
【小学一年级】下册：
《小池》
杨万里 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。
【小学二年级 】上册
《回乡偶书 》
贺知章
离别家乡岁月多， 近来人事半消磨。 唯有门前镜湖水， 春风不改旧时波。
【小学二年级 】下册 《宿新市徐公店》
杨万里 篱落疏疏一径深， 树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。
】上册：《夜书所见》 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声， 江上秋风动客情。 知有儿童挑促织， 夜深篱落一灯明。
】上册：《饮湖上初晴后雨》
(北宋）苏 轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
【小学一年级】下册：
《村居》 高鼎 草长莺飞二月天， 拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
【小学二年级 】 上册：
《赠刘景文》
苏轼 荷尽已无擎雨盖， 菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记， 最是橙黄橘绿时。
【小学二年级 】上册
《赠汪伦》
李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【小学二年级 】下册 《望庐山瀑布》
李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
【小学三年级 】上册： 《九月九日忆山东兄弟》
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
【小学三年级 】下册：
《咏柳 》 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出？ 二月春风似剪刀。
【小学三年级 【小学三年级 【小学三年级 】下册：
《春日》
朱熹 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。 等闲识得东风面， 万紫千红总是春。
【小学四年级】上册：
《题西林壁》
苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
【小学四年级】上册： 《送元二使安西》
王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人。
【小学四年级】下册：
《忆江南》
白居易 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。 能不忆江南？
【小学四年级】下册： 《渔歌子》
张志和 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。
【小学五年级】上册：
《长相思》
纳兰性德 山一程，水一程， 身向榆关那畔行， 夜深千帐灯。 风一更，雪一更， 聒碎乡心梦不成， 故园无此声。
【小学三年级 】下册：
《乞巧》
唐·林杰 七夕今宵看碧霄， 牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。
【小学四年级】上册：
《游山西村》
陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【小学四年级】下册： 《独坐敬亭山 》
李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。
【小学四年级】下册：
《乡村四月》
翁卷 绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。
【小学五年级】上册： 《泊船瓜洲》
王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还。
【小学五年级】下册：
《牧童》
吕岩
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
【小学三年级 】下册：
《嫦娥》
李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
【小学四年级】上册： 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
李 白
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。
【小学四年级】下册：
《望洞庭》
刘禹锡 湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山无翠, 白银盘里一青螺.
【小学四年级】下册： 《四时田园杂兴》
宋 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。
【小学五年级】上册： 《秋思》
张籍
洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
【小学五年级】下册
《舟过安仁》
(宋) 扬万里 一叶渔船两小童， 收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。
【小学五年级】下册 《清平乐·村居 》
辛弃疾 茅檐低小,溪上青青草。 醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
【小学六年级】 《菩萨蛮 大柏地》 xxx1933年夏 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。 当年鏖战急，弹洞前村壁。 装点此关山，今朝更好看。
《出塞》 唐 王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
《咏鹅》 唐 骆宾王
鹅 鹅 鹅，曲项像天歌。 白毛俘绿水， 红掌拨清波。
《春晓 》 唐 孟浩然
春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少。
《草》 唐 白居易
离离原上草， 一岁一枯荣。 野火烧不尽， 春风吹又生。
【小学六年级】 《咏梅 》 xxx 1961年12月 风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。
《示儿 》 宋 陆游
死去元知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。
《七步诗》 三国 曹植
煮豆持作羹, 豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
《古朗月行》 唐 李白
小识不识月， 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜， 飞在青云端。
《寻隐者不遇 》
唐 贾岛
松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。
《悯农》 唐 李绅
锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。
《卜算子·咏梅 》
宋·陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。
《闻官军收河南河北》 唐 杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
《登鹳雀楼》 唐 王之涣
白日依山近， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。
《游子吟》 唐代·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖？
《泊船瓜洲 》 北宋·王安石
京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
《石灰吟》
明朝·于谦
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。
静夜思 唐 李白
床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。
《竹石》 清代·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《墨梅 》
元朝·王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
《长歌行 》 汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
[关键词]影视艺术；教育；特点；功能
“读者啊，我先以男子汉的身份、以兄弟的身份，求你准许，当每个角色露脸的时候，我非但一个个介绍，说不定还要走下讲坛，议论议论他们的短长，如果他们忠厚好心，我就爱他们，和他们拉手。如果他们做事糊涂，我就跟你背地里偷偷地笑。如果他们刁恶没有心肝，我就用最恶毒的话唾骂他们，只要骂得不伤体统就是了。”《名利场》中时不时地穿插着全知叙述者的评论，这些评论有时是进行解释，有时是发表一些感慨，有时是跟读者进行交流，有时甚至是探讨与情节完全无关的小说写作问题，呈现出夹叙夹议的文体风格。
有人这样评价《名利场》中的介入性评论：“缺了萨克雷自己的声音，他对名利场态度中的忧郁和同情可能不会引起我们的注意。正是他的评论缓和了可能令人痛苦难忍的场面。不仅是道德方面的痛苦，而且是精神方面的贫乏。小说中的人物，从最好的到最坏的，几乎没有什么观念；小说的智识氛围是由他的评论提供的。”也有人认为《名利场》这类小说中穿插的评论大多说教味太浓，这些上帝般居高临下的评论令不再相信叙述权威的现当代读者难以接受。我们不妨对叙述者的这些介入性评论在小说中发挥了哪些作用进行一番梳理，由此得出我们自己的结论。
一、深化主题、呈现本质
再比如，爱米丽亚在交际场上完全失去了在学校时的好人缘，叙述者对此作出解释：“有些爱找错儿的读者叫起来说：‘怎么的?爱米丽亚在学校里朋友那么多，人缘那么好，怎么出来以后碰见的奶奶姑娘们倒会不喜欢她呢?她们又不是辨不出好歹的人。’亲爱的先生，别忘了在平克顿小姐的学校里，除了一个上了年纪的跳舞教师之外一个男人都没有，女孩子们难道为着这个老头儿吵架不成?”这样入情入理的分析使读者恍然大悟，原来“名利场”上人与人之间的交情一旦受到欲望和利益的驱使就可以说变就变。
再看乔治的父亲老奥斯本，他本是爱米丽亚的父亲赛特笠先生的街坊、朋友，并且由他一手栽培起来。然而当赛特笠破产，老奥斯本立刻翻脸不认人，不仅撕毁乔治和爱米丽亚的婚约、诋毁天真的爱米丽亚，而且成为赛特笠最强硬的债主。叙述者发表了自己的见解：“如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒。他要证实对方的罪过，才能解释自己的无情无义。他要让人知道他自己并不自私，并不狠心，并没有因为投机失败而气恼，而是合伙的人存心阴险，用卑鄙的手段坑了他。加害于人的家伙唯恐别人说他出尔反尔，只得证明失败者是个恶棍，要不然他自己岂不成了个混账东西了吗?”
这样的例子俯拾皆是，叙述者通过进行分析、发表见解使读者模糊的感觉明晰起来，引导他们认清名利场的生存法则并且进行理性评判。叙述者指引我们在纷杂的故事面前如何思考，他会让我们恍然大悟、会心一笑，也会让我们感到愤怒和悲伤。
文学是神奇的，也是无处不在的。
当鲁滨逊在孤岛上生病时，他不停地忏悔自己以前的过错，并且为自己祈祷。这时我仿佛进入了鲁滨逊的内心世界，感受到了他的心中所想，看到了他躺在床上无助的神情。这就是文学，文学可以将任何事物生动形象地展示在读者面前。
文学并不是遥不可及，我们学习的课文，都是文学作品，而我们将来如果成为作家，一样也可以创作出优秀的文学作品。现在，你是不是觉得我们与文学的距离是不是又拉近许多了呢？文学，文学就是文字中的学问，它其实并不难，只要学好语文，写好作文，写出自己的真情实感，以优美的语句描写出一个明确的富含深意的中心，这就是一篇很好的文学作品。文学距离我们只有咫尺之遥，只要努力，谁说我们就不可能成为作家呢？
让我们在今后的日子里叩开文学的大门，走近文学，进一步了解文学吧！
【摘 要】文学鉴赏就是读者对文学作品的感受、体验、欣赏和鉴别，从书中吸取营养的一种精神活动。中学生要提高自己的鉴赏能力，就必须使自己具备语言文学知识，文学技巧知识，作家作品知识以及发现创造的素质。
【关键词】知识;技巧;创造;鉴赏
“语文具有重要的审美教育功能，审美教育有助于促进人的知情意全面发展。”“中学语文课程应关注学生情感的丰富和发展，通过阅读和鉴赏，陶冶情性，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。”可见，审美教育即文学鉴赏在中学语文教学中的重要地位。
一部有美学价值的文学作品是通过人们的文学鉴赏活动发挥作用的，读者也正是通过文学鉴赏活动从书中吸取营养的。文学鉴赏就是读者对文学作品的感受、体验、欣赏和鉴别，是一种复杂的精神活动。它要求读者能够通过作品的语言领会作品的内容，对作品的形象有所感受，以引起感情上的触动，获得某种愉快和满足。
唐代诗人王维不仅文学素养很高，而且善绘画，工音律。一次他到友人家去做客，看到墙角有一幅奏乐图，便说：“这是在演奏《霓裳羽衣曲》的第三段第一拍。”朋友们听了十分惊奇，有人当即把乐工请来演奏。发现乐工在演奏《霓裳羽衣曲》第三段第一拍时，那动作神情果然同图上完全一样。大家拍手称赞，十分佩服。这个故事告诉我们，欣赏艺术作品，需要有一定的知识和修养，不懂艺术或者缺乏艺术鉴赏经验，就无法进行艺术鉴赏。
对于中学生来说，要提高自己的鉴赏能力，就要使自己具备语言文学知识，文学技巧知识，作家作品知识，以及发现创造的素质。
一、具备语言文学知识，把握作品语言信息
鉴赏文学作品，读者首先要具备一定的语言文字知识，能理解字、词的本意和引申义，懂得语法、修辞运用的一般规律。语言是交际工具。作家的主观意念是通过文字符号的表意作用、语法规则、修辞手段等表达出来的。当一串串文字符号进入你的眼帘时，按心理学家的说法，符号系统通过感官刺激大脑，引起一系列复杂反映，唤起你的记忆，勾起你的想象，于是你就可能进入鉴赏的境界了。
所以，中学生要多读书，尽量增加你的记忆库中的库存量，这是搞好鉴赏的重要准备。
二、具备文学技巧知识，把握作品表现方法
从作品文字的信息中，我们知道了作家写的是什么，而从作品的表现方法，我们则可进一步知道作家在“如何写”。作家为什么这样叙述而不是别样叙述，总是有其特殊用意的。
有这样一首诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑，妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?”
可见，把握作品的表现手法，是在把握作品语言基础上进一步向作品纵深探索的途径。中学生有必要课余作一些笔记和摘要，多积累一些写作技巧，把握形式上的知识。它包括：文学作品的结构、修辞、体裁特点、描写手法等等。
三、具备作家作品知识，摸准作家思想脉搏
四、具备发现创造素质，把鉴赏所得形诸于笔端
这里所说的“发现”是指以丰富的生活经验和阅读库存做基础，以大胆的联想和想象为起点，到作品中去搜奇揽胜，重新创造、描绘自己心目中的人物形象。通过这种阅读中的再创造活动，对作品中反映的生活重新认识，作出自己的评价。
鲁迅先生在三十年代曾把德国艺术家珂勒惠支的美术作品介绍到中国来。其中有一幅题为《战场》的版画，描绘的是农民暴动被镇压之后的悲壮情景：黑夜里，地上到处是尸体，近景是一位老妇人提着灯在查看，灯光照着她满是筋节的手正触动着一具尸体的下巴。鲁迅在这幅画的下面写道：“这恐怕正是她的儿子，这处所，恐怕正是她先前扶犁的地方，但现在流的却不是汗而是鲜血了。”这可以说是作为鉴赏家的鲁迅对于画中形象的新解释、新发现，它比画中形象直接提供的东西显然要深刻丰富得多。如果中学生页能像这样把自己的新发现用文字记录下来，那必定是极好的鉴赏小品文了。
所以说，读者也要像演员一样进入自己的角色，参与主人公的活动，同作品中的人物一起体验。也许有许多感受你早已经感受到，或者想到过，但又很模糊，只是没有找到语言或恰当的方式表达出来，现在一下子在作品中看到了，于是激发了自己，产生了与之相应的情感。这样形成的感受，正是鉴赏作品最重要的基础。
总之，我们通过阅读认识世界、发展思维，通过对文学作品的鉴赏获得审美体验，那么我们的感情、心灵就会出现一种净化的过程，从而提高辨别真善美与假恶丑的能力，进而吸收古今中外优秀文化的营养，逐步形成自己的思想、行为准则，树立积极向上的人生理想。
参考文献：
[1]《中学语文课程标准》，20_年5月
[2]《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社， 1983年6月
[3]《屠格涅夫散文诗选》.湖北人民出版社，20_年9月
[4]《鲁迅言论选集(四)》.人民文学出版社，1977年
[5] 彭立勋.《美育》.《创造和欣赏的双向活动》，1987年第6期
文学作品赏析
勇敢，给梦想一双飞翔的翅膀【1】
达芬奇说：运动是一切生命的源泉。
不去尝试，永远不会知道自己的极限在哪里。
如果给你一个最佳视角，就会发现运动中炫目的精彩与无穷的魅力。
专注时，力量总是无穷无尽。
有时会觉得，人生就像一场比赛，对手就是我们自己。
选择怎么度过，是每个人自由意志的选择结果。
比赛的结果或许不重要，但过程确是必不可少。
重要的是，我们是否享受这个过程。
不论是自己，还是一片天地，一次完美的发现，生命从此将会与众不同。
是否不断地发现和认识自己，否想让自己不断更新，让生命更精彩。
是否，想做真正的自己?
飞翔，是人类最原始的愿望
勇敢，给梦想一双飞翔的翅膀
坚定，执着，耐力，希望，力量，信念，专注，拼搏，奋斗。
这些素质，都可以从运动中获得。
生命的不同，不在于如何努力，而在于，是否想做一次真正的自己。
改变，很简单，只要开始，就不晚。
想要问问你敢不敢，证明像你说的那样：我就是我，是颜色不一样的烟火。
挖一个漂亮的坑，埋掉所有的抱怨【2】
扯一米“微笑”阳光，洒在心田，写一首“鼓励”诗篇，撑起你天空，勿让抱怨再轮回。
—题记
我还以为我很乐观，但很快发现自己在日常生活中究竟说了多少抱怨的字眼。
现在想想有多少次自己对工作发泄怒气，对疼痛和痛苦发牢骚，对世界局势唉声叹气，有对天气抱怨连连。
到这里，我震惊—我本来以为我自己是个乐观的人。
讲到抱怨，“有时候”代表“不常见”。
抱怨不应该常发生，但是如果一星期你抱怨十次以上，那你可能陷入了习惯性的抱怨状态，这样对于你并没有好处，影响了你的心情，下次抱怨的时候，你先问问自己，一件让你抱怨的事情有没有像你想象的那么严重，也许是你习惯性的将它想的太坏，太不好，但实际上没有那么不堪设想。
不论做什么事情，要养成确实的能力，要成为不抱怨的人，就要历经每一个阶段。
表达哀伤、痛苦、不满能不能解决你所抱怨的事情又或者是问题呢?我们不该抱怨，但有时还是会抱怨，事情并没有真的糟到该理直气壮的表达哀伤、痛苦、或不满，但是抱怨就是我们好不抵抗而自然出现的预设反应。
下次当你想要抱怨的时候，先想一想，你的这次经历是否真的那么糟糕吗?再下定决心，实践不抱怨的承诺。
人生苦短，我们一直在追求生命中的重大福分，比如赚更多的钱、有稳定的工作、能减轻体重等等，我们应该寻找每一天被恩赐的小小喜悦。
唯有不抱怨、不焦躁、不气馁，我们才能发现自己是个有福之人!
成功就是从失败到失败，也依然不改的热情。
这个世界美好的事情很多，尽管有不如愿但每天的阳光温暖着你，如果我们羡慕那些拥有美味佳肴的人，那我们是不是可以想到那些吃不饱穿不暖的的人呢，比起他们，你还会不会抱怨今天的饭菜不合口味，今天的衣服不漂亮;如果我们羡慕那些电视上闪闪发光的人，而自己却什么也不是的时候，那我们是不是可以想到大街上偶尔能够看见的四肢不全的乞讨者，比起他们，你还会不会抱怨世界对你不公平?
其实看世界需要换一个角度，这样你会将那些抱怨转换为让自己前进的动力，挖一个漂亮的坑，丢弃所有的抱怨，填上快乐的土，埋葬所有的哀怨，把握心中的方向，追求生活的梦想。
究竟什么是能量?【3】
在向大家全盘公布所有提升美好能量的秘诀之前，我们首先来弄清楚究竟什么是能量吧!
现代量子力学的.研究成果，为我们提示了这样一个事实：世界上的万事万物都是由能量构成的。
我们眼睛所能见到的物质都是由小到几乎等同于无的粒子组成的，它们以各种不同的频率高速振动而形成的能量场，各种物质其实都是不同振动频率的能量。
如果大家仔细观察，就会发现：有的人总是活力充沛、激情澎湃，他的一言一行、一举一动都有强大的感染力和号召力，与他在一起时，大家都会情不自禁感到快乐;而有的人总是悲观、沮丧、消极、懒惰，与他在一起时，任何人都感到莫名地压抑和不快乐;有的人浑身散发着喜悦与爱的能量，就像绽放中的美丽花朵，给每一个接近他的人带来愉悦的感受;有的人浑身充斥着冷酷、自私与怀疑的能量，这种能量可能会吓退本想亲近他的人。
能量虽然有多种不同的类型，但对于人的能量场来说，我们可以将能量划分为两大类别：负能量和正能量。
使我们消极、低落、自卑、沮丧、丧失斗志，找不到生活乐趣和目标的，就是极其糟糕的负能量，一个人生命的振动形式越是以负能量的状态存在，他的生活可能变得糟糕。
而使我们充满热情与信心，让我们永远乐观、积极、阳光、自信，使我们能展现出无穷魅力的就是美好的正能量。
如果我们能有意识地让自己持续处在正面的能量场中，那么成功与幸福将是唾手可能。
为什么不同的能量，会使我们的生命出现完全不同的结果?
这是因为能量具有吸引性和传染性两大特性。
所谓吸引性就是说，相同振动频率的能量会互相吸引，引起共振。
所以负能量往往会吸引坏事，而正能量才会吸引好事。
“屋漏偏逢连阴雨”“锦上添花”“好事成双”等说的都是能量的吸引性和共振性。
此外，能量还具有传染的特性，长时间跟某种能量的人一起，我们就会感染他的能量。
“近朱者赤，近墨者黑”说的都是能量的传染性。
一、教学背景
在语言文字规范化大背景下，帮助学生解决应用“的地得”的疑惑与困难。
二、设计思路
针对学生对于“的、地、得”的误用与忽视展开教学，规范结构助词“的、地、得”的使用。按照“问题的提出、问题的分析、问题的解决”的思路展开教学，总结归纳优化的方式方法。
三、教学目标
1、掌握“的、得、地”的区别与联系。
2、知道“的、得、地”的三种固定搭配。
3、引导学生运用口诀来正确使用“的、得、地”。
四、教学重难点
1、“的、得、地”的区分。
2、“的、得、地”在实际情景中的正确运用。
五、教学设计与过程
（一）、导入语：同学们好！今天我们一起来学习“的、地、得”的正确用法。首先我们来了解一下它们的区别。
（二）、区别与联系
1、相同之处：“的”、“地”、“得”三个字都可以做助词使用，他们在做助词时，都可以念轻声“de”。
2、不同之处：在书面语中要写成三个不同的字，而且它们的搭配及用法也各不相同。
（1）怎么样的什么
（2）怎样地干什么
（3）干得怎么样
师：下面我们就来学习一下它们的正确用法。
（三）用法
1、“的”的用法
（1）活泼的孩子
美丽的花园
快乐的玩耍……（形容词+“的”+名词）
（2）鸟的世界
故宫的景色小鸟的羽毛……
（名词+“的”+名词）
（3）他的桌子
我的书本
她的铅笔……
（代词+“的”+名词）
2、“地”的用法
悲伤地说
高兴地写
甜甜地笑
认真地听
快速地奔跑
消极地回答
（形容词+“地”+动词）
3、“得”的用法
写得快
读得好
玩得高兴
笑得开心
红得发紫
白得发光
（还有一首简单的口诀，可以帮我们更好的区分和使用它们，想学吗？跟我读吧！）
（四）“的、地、得”用法简要口诀
名词前面“白勺”“的”，动词前面“土也”“地”，
形容动后“双人”“得”，当作助词都读“de”。
（师：下面我们带着口诀，一起来做几道练习吧！）
六、巩固练习
1、在括号里填上“的、地、得”
跑（得）飞快
飞快（地）跑
仔细（的）观察
观察（得）仔细
强烈（的）渴望
强烈（地）渴望
（师：练习简单吗？我们提高难度试一下，请看题目）
2、给句子填上“的、地、得”
小雏燕飞到大树的上方，高兴地喊起来：“我真的会飞啦！而且飞（得）很高呢！” 小结：能填对这个句子的你肯定就已经学会它们的用法了！
七、用法小结（师：让我们再来回顾“的地得”的用法口诀）
同学们，只要你记住口诀：名词前面“白勺”“的”，动词前面“土也”“地”，形容动后“双人”“得”，当作助词都读“de”。相信你再也不会弄错“的地得”了！
八、结束语：
同学们！你们学会了吗？学到这里，是不是对这三个“的”有了更进一步的认识呢！课后大家还要多多练习哦。今天的课就上到这里，谢谢大家！
教学目标：
1．学会本课5个生字。
2．有感情地朗读课文。背诵课文。
3．读懂诗句，体会感情，感受意境。
4．培养学生热爱大自然、热爱祖国山河的情感。
第一课时
教学目标：
1．学会本课5个生字。
2．有感情地朗读并背诵《游园不值》。
3．读懂《游园不值》诗句，体会感情，感受意境。
4．培养学生热爱大自然、热爱祖国山河的情感。
教学过程：
一、导入新课
1．启发谈话。
古诗是同学爱读爱背的文学体裁。背诵理解古诗对积累语言、培养语感是最有效的做法了。今天我们来学习宋代三位大诗人的作品。
板书：12古诗三首
二、通读全课，学习生字
1．观看诵读动画。
2．自己练习朗读课文，注意节奏，注意生字读音。
3．读生字组词，说说书写时应注意的问题。
三、自学《游园不值》
1．读通全诗。
学习目标
①认识2个字。会写4个字。了解诗句的主要意思。
②正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。默写《望天门山》。
③通过朗读感悟，感受诗中描写的景物，体会诗人热爱祖国河山的感情。
教学难点
感受诗中描写的景物，体会诗人热爱祖国河山的感情。
教学重点
用自己的话说说诗句的意思，体验诗人的感情，培养热爱祖国山河的感情。
课前准备
学生课前搜集有关古诗内容及诗人的资料。
第一课时
学习目标
①会写4个字。了解诗句的主要意思。
②正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。默写《望天门山》。
③通过朗读感悟，感受诗中描写的景物，体会诗人热爱祖国河山的感情。
教学难点
感受诗中描写的景物，体会诗人热爱祖国河山的感情。
教学重点
用自己的话说说诗句的意思，体验诗人的感情，培养热爱祖国山河的感情。
教学过程
一、回忆诗人，导入新课
①同学们，你们了解李白吗？谁来介绍一下他？李白（701—762）唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，幼年随父迁居绵州昌隆青莲乡，他一生写了大量歌颂祖国河山，揭露二、读通诗句，了解诗意
①学生初读课文。请大家用自己喜欢的方式读诗。
②学生读诗句，个人读，集体读。用自己的话说说这首诗留给你的初步印象。（感觉到这首诗描写了雄伟的长江，有一种豪放之情融入其中。给人历历如眼前的感觉）
③了解背景：唐玄宗开元13年，25岁的李白怀着济世安民的雄心壮志第一次离开四川前去洞庭湖游览，接着又兴致勃勃乘舟顺江而东，在经过安徽省当涂县的东西梁山时写下了《望天门山》这首诗。此时的李白年轻浪漫，一派天真，充分展示了丰富的想象力。
b．教师引导大家说说诗意。
天门山被长江从中断开，碧绿的江水奔腾东流，到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
三、诵读全诗，感悟诗情
①教师范读，学生自由体验。
②生练习读，整体体验，力求读出感情。
③指名朗读，读完后，请介绍为什么读得这么好！
④引导背诵：这么美的诗大家想不想永远留在自己的记忆中呢？
四、自由练背。同桌互相背。
五、书写生字，默写课文
①练习生字“断、楚、孤、帆”。
②默写《望天门山》。
六、总结全诗，深化感悟
读完这首诗，你有什么感受呢？（热爱祖国河山的感情。）
第二课时
学习目标
①认识2个字。了解诗句的主要意思。
②正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
③通过朗读感悟，感受诗中描写的景物，体会诗人热爱祖国河山的感情。
教学难点
感受诗中描写的景物，体会诗人热爱祖国河山的感情。
教学重点
用自己的话说说诗句的意思，体验诗人的感情，培养热爱祖国山河的感情。
教学过程
一、创设情境，导入课文
①播放西湖景色的课件。提问：西湖的景色美吗？如果你欣赏了雨中的西湖，那才别有一番滋味呢！
②板书课题。这节课我们就来学习宋代文学家苏轼的一首诗《饮湖上初晴后雨》。
二、自由诵读，初步感悟
①借助拼音初读课文。
②教师重点指导：潋空蒙淡妆浓抹相宜
③读通诗句。
学生再读课文，边读边体会诗的朗读节奏。
④同座互读全诗，并相互正音。
三、熟读成诵，体验情境
①朗读交流。学生自由读，指名读，小组读，集体读。
②体会诗意。你从这首诗中读懂了什么？
在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。
③再读课文，读出诗情。你能将西湖雨中的美景读出来吗？
学生借助多媒体的音画反复诵读体验。
④学生自由背诵。
四、走出课文，拓展延伸
①交流课前搜集的描写祖国壮美河山的诗。
②举行“美丽的祖国”古诗词朗诵会。
教学反思
我爱文学，她是我生命的动脉，她的美丽给我以无穷的精神享受。如果把文学比作海，那我就是她怀抱中的一滴小水滴，是大海给了我生命；如果把文学比作一列火车，那我就是其中的一小节车厢，是火车头给了我正确的前进方向；如果把文学比作阳光，那我就是一棵沐浴着阳光，茁壮成长的小苗，满载希望，生机勃勃……
xxx文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史的最形象的诠释。一个民族的文学，是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的新生，是这个时代生活百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代精神和情感的结晶。xxx
xxx文学正是消耗一定的时间去阅读一定的文学作品。xxx不久，又出现了这个说法。而现在，真正的xxx煮字疗疾不舍昼夜xxx的文人很多不顾及生命长短，钱财多寡，名利得失。以xxx淡泊已明志，宁静以致远。xxx吸求一颗纯净光洁的心像皎皎月色朗照漆黑漫长的夜行路。我想，浮生若此，也便是知足常乐了。
我爱文学，在我眼中，文学是世界上最美丽的事物。它像一首小诗，清新、隽永；又像一股清泉，流淌着纯真和甜美。刚懂事时，就开始爱上了文学，直到现在，还痴迷着它。曾有多少次，我驾着想象的小舟荡漾在文学的海洋里！
古代文学作品
赋是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”;魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。
骈文起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四六文”。骈文由于迁就句式，堆砌词藻，往往影响内容表达，韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。著名的有南朝梁吴均写的《与朱元思书》。
原是推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。
“辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。
说是古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。
论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。
奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》：“七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩;二曰奏，以劾;三曰表，以陈情;四曰议，以执议。”
(1)疏。是分条陈述的意思。如贾谊的《论积贮疏》。
(2)表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。
(3)对策。古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。
我叫XX，XXXX年出生于XXX，父亲是XX，母亲是XX，自小家里对我的教育就很严格，所以，从小我就养成了良好的学习习惯、思想习惯和善于发现身边细微事物的习惯。在小学的时候，我就对文学方面的知识很感兴趣，可能是因为那时候还小，不懂事，对文学只是表面的认识，只明白自我喜欢那种“气质”和“感觉”，所以，也仅仅是喜欢而已，没有实际写点什么东西。
上了中学，我渐渐地懂事了，接收的知识面也广了，对文学的认识也更进一步了。感觉自我对文学作品不再是小时候懵懵懂懂的感兴趣了，而是“爱”，真正地爱上了文学作品。那时的我XX岁，家里人也很支持我对文学的热爱。自那以后，从生活到学习，从事物到人物，从外界到内心，从感受到感悟，从了解到经历……每一个过程我都细细品味，去探寻其中的文学痕迹，去感受其中的文学气息。对于在学校里教师讲解的知识我会认真学习；对于身边发生的事情我会仔细观察；对于家人的教诲我会洗耳聆听。总之，只要是自我认为对的、能够学到东西的，我都不会放弃。经过自我的不断积累、摸索、领悟，我开始学着写东西。我从来没有想过放弃，也没有想过自我写出来的东西会有多么多么优秀，我仅仅是喜欢写而已。我明白，每个人对文学作品都有不一样的理解，一个人写出来的东西要想让每个人都喜欢很难。所以，我只是尽我自我的本事写作而已，只是抒发自我对文学的热爱而已。我不断地写、不断地改，最终最终有了属于自我的作品，也就是早期的代表作《毕业》。这部作品在当时虽然还不能称为真正意义上的文学作品，但毕竟也是我文学生涯的开端，能够看做是我之后文学道路的奠基石。
中期进入工作之后，重心就放到了科研上头，对于文学的创作也就停了段时间。这段时间，我在科研上头学到了很多东西，也能够说是丰富了自我的思想和情感。我也把这段时间看做是自我从另一个层面接触、理解文学的一个过程。虽然没有实际作品，但我认为自我在思想上对文学的认知又深了一层。即使重心是在科研上头，我仍然没有忽视我的文学梦，只是没有创作，在工作和生活中我还是一如既往地追求文学。
雨两不明。”荣获了两枚荣誉奖牌。最让我高兴的是，诗词作品选集《XXXX》荣获了鲁迅文学奖奖杯，这无疑是让我震惊的。我个人一向很喜欢鲁迅，也很钦佩他。我喜欢他作品的风格，喜欢他的杂文，喜欢他作品中“啊”、“呀”之类的语气助词，以及“唉”、“哼”之类的情感助词。他的作品在语句结构层次上，给人一种沉稳、张弛适度之感。在我看来，我认为鲁迅先生是一位当之无愧的文学作家。另外，还有作品《历尽奔波鲤化龙》：“自小胸怀建业功，三十风尘气益雄。风雨兼程求术路，历尽奔波鲤化龙。”作品《八旬明世难》：“八旬天养粗茶饭，看似容易却艰难。年幼时弱多劳苦，青年抱病困乡关。十年寒窗崎岖路，船行触礁几度翻。从师学子千百万，吴成百万里挑三。”这两首作品虽然没有荣获什么伟大的荣誉，也没有荣获傲人的奖项，可是，对这两首作品我花费的心思并不亚于其他的作品。我这样说并不是认为我这两首作品也应当获得什么奖项，只是想让大家都明白，我是很认真对待我的每一首作品，不会因为任何原因而对我的作品敷衍了事。
总之，在过去的生涯中我没有因为一些原因而放弃我的文学道路，今后也一样，我依然会热爱文学，追求文学，努力创作！
生活处处皆文学，对于“文学”大家都很熟悉。有的人为文学所陶醉，而有的人却为文学所烦恼。我当然是属于前者，不然怎么可能喜欢文学呢？文学的核心是文章。一篇篇文章中，蕴涵着一个个广为人知的道理。文章也是人们抒发情感的场所。读着一个个文学作品，领略着一番番风味，尔后思绪万千……
以前，我还是一个不懂世事的小娃娃。就在我刚刚会认字的时候，父母便拿一些文学书籍给我看。开始，我有许多字不认识，就一个一个查；有许多道理不明白，就一个一个问……久而久之，我认得了很多字，也懂得了很多道理。一本书，可以读通顺了，一个道理可以弄明白了。
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