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廉洁是一个字典中的词组，它的意思是：不损公肥私；不贪污。而在现实生活中，廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢？
廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁，国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中，廉洁依然十分重要，它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……
其实在我们生活中存在着不少廉洁模范，我们学校里就有许多。如：有一次，一个同学在路上捡到了一个钱包，她没有被钱包里的现金所诱惑，而是毫不犹豫的交到了学校，请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊，因为如果是一般人，就会把这个钱包归为己有，可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗？其实，只要这世界上每个人都有廉洁，那么这个社会，这个城市，这个世界才会不断地前进。
这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到，有时一个小小的廉洁之举，就挽救了一座城。一九六二年冬，风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区，焦裕禄受上级委派，来到这里担任县委书记。为了根治“三害”，尽快帮助群众脱贫，焦裕禄到兰考后马上深入调查，制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神，对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育，激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志，掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争高潮。他以身作则，带病实干，严于律己，关心群众。救灾物资一运到兰考，焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管，还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死，焦裕禄很受震动，决定为基层干部增加口粮配给，但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况，几百名群众堵住会议室大门，为焦裕禄鸣冤叫屈。不久，兰考又遇特大水灾，焦裕禄强忍肝痛，冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度，焦裕禄的肝病持续恶化，于19 4年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上，近十万群众自发为他送葬，以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。
作为一名少先队员，廉洁也是应该具备的品质。作为一名优秀的青少年，我们要懂得廉洁。xxx曾说过：在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了，人们生活水平提高了许多，作为祖国的接班人，我们更要坚持廉洁这一传统美德。我们要把传统美德记在心！亲爱的同学们，让我们从身边的小事做起，坚定自己的信念，反对腐败，发扬廉洁吧！
从**的乡下到市区，这些年我们搬过好几次家，每一回，都有许多旧物件会被扔掉，可是有一件有些残旧的东西，却被父亲留了下来，始终陪伴我们。那是用红木边框和玻璃装裱起来的一幅字，长约一米，上面用很粗的正楷写着'业精于勤荒于嬉“，纸面已经发黄，右下角还有一大片水渍，与现在新家的时尚装修风格显得格格不入。为这幅字，搬新家时我和父亲发生争执。在此之前，我几乎没有注意过它。偏偏搬家的时候，父亲突然说，要把这幅字一起搬过来。我当然不同意，理由显而易见””这幅字既不精美，也非名家手笔，而且跟装修风格一点都不搭，不如及早扔掉算了。父亲没有多说什么，就是执拗地要把它留起来。我十分不解，便想去母亲那里寻求支持。于是，我第一次听到关于这幅字的故事。父亲年轻就在村里当上赤脚医生。有一次，父亲一个很好的朋友，姓李，收稻子的时候不小心被镰刀割伤小腿，鲜血直流。父亲听到消息后，立马拿起医药箱冲去地里救人，随后又骑了一个多小时自行车把人载到县城的人民医院。医生说，还好止血送医及时，不然人就危险了。李叔叔出院后便送了这幅字给父亲。父亲很高兴，一来看到李叔叔康复了;二来第一次有人送字感谢他，让他坚定当医生的信心;三来他觉得'业精于勤荒于嬉“这句韩愈的话说出他的心声。爷爷走得早，父亲向来认为只有依靠努力才能够在社会上立足，读书要刻苦，从医要刻苦，其他事情也一样刻苦。母亲的话使我回忆起童年。我小时候仗着小聪明，不爱学习，父亲总是会指着墙上'业精于勤荒于嬉“这几个字，教导我要努力读书。父亲是个沉默寡言的人，但他一直在用行动给我做出榜样。潜移默化下，我渐渐从他身上明白许多道理，懂得做人要正直善良，做事要刻苦踏实，我也从一个调皮捣蛋的'差生“慢慢走上正确的人生轨道。我终于明白这幅字对父亲的特殊意义。它不单记录了一段友谊和岁月，见证了父亲光辉的从医生涯，亦承载了父亲坚持的信念，更是寄托了对我的厚重期望。现在，这幅字挂在书房里，提醒我，鞭策我。以后我的孩子长大了，我也会告诉他这幅字的故事，让父亲的精神一直传承下去。
“不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。”纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。
早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有“管奢晏俭”之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，而督学到了考场却在其堂上题了一副对联：铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我；镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。
廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑，一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，宋人苏东坡写有著名的“三养论”，一安分以养福，二宽胃以养气，三省费以养财。即不管是做平民还是做官，都要谨守安分，只有安分做人，才能踏实处世；平时切勿贪吃，受人馈请则会腐蚀个人气节；制止铺张浪费，节省下来的经费用来为民办实事，办急事，将钱用到刀刃上去，这样
不仅可以赢得民心，还能遏制腐败。静以修身，俭以养德，只有用平常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能修身养性，提高自身品德，干出一番事业。
廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐败从生活的细微中找到缺口，勿贪小便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，静坐常思己过闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。
廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。
谈到廉洁这个词，总是不由自主的想到历史上那些，勤政廉洁的清官们，我总认为“廉洁”与我们隔着千山万水，其实不然，正所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”廉洁是天山雪莲，只有在天寒地冻的季节里才会盎然绽放，于是，我们苦苦地追寻着，追寻着那一缕“芳香”。但却不知道她其实就在我们身边。
她——我现在的班主任，她是一位工作兢兢业业，很有责任心，教学经验丰富的老师。刚升入初中的时候，总是感觉她很严厉，做任何事都十分认真，一丝不苟。但是在几年的相处下，我渐渐明白，她只是想努力推我们一把，让我们每一个学生都发挥自己的潜力，做到最好的自己。
从每天清晨的第一缕阳光升起时，总是会看见一个身影在忙碌着，打扫办公室卫生，又检查年级组各班卫生，督促我们清理班级环境。每天早上，她总是会督促同学们默写，细心批改，每天不经意间，总是能在教室里看见她的身影，那是在督促昨晚未完成作业的同学，又或者是在辅导班里学习有些困难的同学。她的话语不多，但是却在举手投足之间，透露出了浓浓的爱。对学生的爱，不是无原则的，而是始终与对学生的严格要求相结合的。爱中有严，严中有爱，平等对待每一个学生，尊重学生的人格；对于学生的学习丝毫不松懈。
作业本上，学生的回答不符合要求，她都会用红笔细心圈出，直到学生认真订正后才过关；下课了，你经常会看到她在教室里耐心辅导学习有困难学生。我时常看着她给学生辅导语文、数学、英语各门功课，那么耐心、细致，那么不厌其烦。
在学校学习生活，总是会感觉很充实，每周她都会组织我们在班会课时开展各类活动，组织学生主持，表演，朗诵，唱歌，非常精彩。有一次活动，她让我们每一位同学都从家里带一道自己亲手做的传统美食，在班会课时，大家一起品尝，说出感受。还有今年的元宵节，老师也组织了一次大家一起包汤圆的活动，大家一起带一些材料，由于大家都不会揉面团，于是她一个人就揉了一个托盘的面团（那时她刚动过大手术，还不到1个月呢！应该还在家里休息呢！），可想而知是多么累，可是她一句怨言都没有说，和同学们一起包了汤圆，然后用同学带来的锅煮了，让同学们品尝，每位同学都吃得津津有味，特别的满足。在说说笑笑的班会上学生不仅锻炼了动手能力，也体验了师生间、生生间的团结合作，更增进了师生的情感，让我们感受了幸福。在这样温馨又令人感动的场面里学生的道德品质得到了很大的提升。
曾经以为，廉洁奉献是惊天地、泣鬼神的。现在我想说廉洁奉献是朴素的，它不仅没有闪闪的金光，而且素的不着痕迹，就像春天的小雨，无声无息的飘落下来，滋润着学生的心，浸润着同事的心。现在我就学习生活在这朴实、高尚的人身边，她廉洁奉献的心成为阳光般的能源，营造出温暖和谐的氛围。
此时此刻，我想大声地说：“何老师，我好喜欢你！”
我们是新时代的青年，从小就应该做一个廉洁的人。廉洁是一个人最基本的道德。
比如说有两个官，一个是贪官，他贪国家的钱，从不为老百姓着想；一个是好官，为人民做贡献。我们一看当然会选择后者。
有一个人，我们都认识他，他就是包拯。我曾听过关于他的这样一个故事：事情发生在北宋皇祐二年闰十一月。宋仁宗下诏以三司使、户部侍郎张尧佐为宣徽南院使、淮康军节度使、景灵宫使。张尧佐是张贵妃之父张尧封的堂兄。张贵妃受到宋仁宗宠爱，张尧佐也就青云直上。
包拯时任监察御史，负责对皇帝百官的纠弹。他认为宋仁宗一再超擢张尧佐，任人唯亲，不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔张尧佐是错误的，并分析其背景是后宫干政、个别大臣曲意奉迎。包拯此举如天惊石破，激起了一片称赞，大臣们纷纷上书反对任命张尧佐。面对强大的舆论，宋仁宗只好收回成命。
转眼到了第二年正月，宋仁宗经不住张贵妃的一再请求，再次下旨擢升张尧佐。包拯不顾再次触犯宋仁宗和张贵妃，又一次挺身直谏。
张尧佐见包拯等人言辞激烈，感到众怒难犯，当即表示不接受委任。于是，宋仁宗也就顺势下台了。
可是张贵妃却老大不高兴，一再在仁宗耳边吹风。这年八月，宋仁宗金殿早朝，张贵妃特意送到宫门口，抚着仁宗的后背，柔声说：“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊。”
金殿之上，宋仁宗果然又一次降旨。可御旨一下，包拯马上上奏。这一回，宋仁宗打定主意，坚持己见，说：“张尧佐并无大过，可以擢升。”
包拯谏驳道：“各地官吏违法征收赋税，闹得民怨纷纷。张尧佐身为主管，怎说是无大过呢？”
宋仁宗叹了口气，婉转说道：“这已是第三次下旨任命了。朕既贵为天子，难道擢任一个人就这么不容易？”
包拯闻言直趋御座，高声说道：“难道陛下愿意不顾民心向背么？臣既为谏官，岂能自顾安危而不据理力争！”张尧佐站在一旁，听得心惊肉跳。
宋仁宗见包拯这么执着，众大臣又纷纷襄赞，而自己又没有合适的理由反驳，心里非常生气，一甩手回到宫里。
张贵妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯颜直谏，惹得仁宗下不了台，所以等仁宗一回来，她马上迎上前去谢罪。
张贵妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯颜直谏，惹得仁宗下不了台，所以等仁宗一回来，她马上迎上前去谢罪。
宋仁宗余怒未消，举袖擦脸，说：“包拯说话，唾沫直溅到朕的脸上！你只知道宣徽使、宣徽使，就不知道包拯他还在当御史！”
包拯写过一首名为《书端州郡斋壁》的诗：
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不做钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐悲。
史册有遗训，毋贻来者羞。
这首诗，可以说是他一生人格精神的写照。
看了包拯的廉洁故事，大家也跟包拯一样做一个廉洁的人吧！
从古至今，那些公正无私、廉洁自律的人，哪一个不是被人们记住、流芳百世？自古以来就有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这一说。廉洁文化是中华民族文化重要组成部分。然而一些同学却认为廉洁是指当大官的人公平公正这和自己扯不上关系，对此我想说的是，廉洁在我们身边的每一处。
对于中学生的我们来说，校园就是一个小型社会，我们在这里将会与许多人打交道。这时我们就要做到宽容待人。泰山不辞坏土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。是宽容缔造了它们。当初，刘秀打败王郎攻入邯郸，检点前朝公文时发现大量讨好王郎而辱骂甚至计划杀死自己的公文。但刘秀不听众臣劝阻，全部付之一炬，他说：“如果追查，必定会引起人们慌乱，甚至成为我们的死敌。如果宽容他们，则能化敌为友，壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业，统一全国。身为学生，我们本职工作是学习，这样自己才会变得更强。孔子曾说过不耻下问，就是不以向身份地位比自己低，学士比自己浅的人请教为耻辱。因为如果连自己不懂的问题都不想别人请教，那么只回落个不懂的下场。每个学校都会成立自己的学生会，每个班级都有自己的班委会，而身为其中的一员，你就得做到公平公正。公平公正，要求我们做到一视同仁，对事不对人，拒绝诱惑。一个人不能有私心和贪恋，不然换来的是沉重的代价。如果你是学生会的一员，一天检查卫生室发现自己班级的卫生打扫不彻底，你是选择徇私包庇还是，公平公正记录下来？如果你选择了第一种，那你就大错特错了。你不是在帮助一个班级而是在慢性摧毁一个班级。所以，无论何时何地我们都应该做到公平公正。
当然这些只是我们生活中第一小部分的廉洁体现。同学们，现在我们的国家正在提倡廉洁。如果有贪物腐败之风盛行，我们应该主动站出来揭发阻止，廉洁教育从学校开始进行。一个人的成长、进步、成功都离不开“廉洁”这二字。让我们从身边做起，从小事做起，从我做起。让廉洁进入到你我的校园，让廉洁深入到我们每个人的心里。廉洁从我做起。
大家一定听说过“出淤泥而不染”这个词语吧。荷花，多么平凡的一种花，可是它与梅花的品质一样——“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，而且，它扎根于湖底的淤泥中，可是，它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格实在是值得我们去学习，去发扬。
廉洁，是一个人高尚品质与情操的表现。我相信，廉洁可以改变世风，消除社会上的恶习。廉洁也是一个人的内在修养的体现。如果说，世界上的每一个人从现在起，都做廉洁的公民，世界一定会变得更加美好。我们要从小做起，管住自己的手，不索要别人的一针一线；我们要从小做起，管住自己的口，不贪吃别人的食品；我们要从今天做起，进化自己的思想，做一个廉洁的人。是呀！在成长的过程中，在生活、学习中，一个人难免做错、犯点错，因而也就难免要接受批评和进行自我批评。不挨批评的人几乎是没有的，关键是如何对待批评。有那么一种人，一听到批评就长生抵触情绪，无论批评是否正确，反正只要是批评，内心就不悦，就本能式地加以排斥，更不要说进行自我批评了。不争功，不诿过，虚心接受批评和进行自我批评，才是我们应该做的。
总理的廉洁从政深入人心，不是表面的，是实实在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨，许多群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，来自甘肃的xxx同志汇报了定西的灾情。xxx听完汇报，神色十分严峻。他说，要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。后来，中央工作会议召开全体会议，xxx在大会上心情沉重地说：“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况，心里难过，很不安。解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为xxx总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时，无不感慨万千。
廉洁像一盏明灯，照亮了人们的良心；廉洁像一架天平，衡量着人们的言行；廉洁像一座警钟，时刻向你发出提醒；廉洁像一把利剑；悬挂在那些贪婪者的头顶。我们是21世纪的小主人，未来需要我们，我们理应同腐败现象做斗争，争做人民的忠实小公仆，做廉洁的小公民。
“中华传统真不少，廉洁为民是个宝。范仲淹，郑板桥，开封府尹黑老包。人民赞颂日月昭。今人啊，要学古，人廉洁好”而“廉洁”一词就在他们即数不胜数的民族英雄中体现得淋漓尽致。他们做到了一尘不染两袖清风，做到了清正廉明，刚正不阿。而身为小学生的我们，传承着中华民族的希望，担任着建设未来的重任，就更要从本身做起，把廉洁请进学校。
官员说：“廉洁就是执法如山，铁面无私”。农妇说：“廉洁就是滴自己的汗，吃自己的饭”。执法者说：“廉洁就是上不愧国家，下不愧人民”。而我们说：“廉洁就是节约。”其实我们小学生要学会廉洁并不难，只要遵守这一大特点。节约就是不乱花零花钱，珍惜粮食，爱惜公共财物。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗想必早已家喻户晓了，上幼儿园明明都已经背的滚瓜烂熟了，可餐厅的饭桶里为什么总是堆积如山呢？“哎呀，这饭我不爱吃。”说着，随手倒进了饭桶。就这样一个一个倒了进去，像什么事也没发生一样，脸上一点羞愧之情都没有。他们可知道，这是农民伯伯流了多少汗多么辛苦才收获的呀。就这一抬手，付出多少汗水也好，受过多少风吹雨打也好，就在那瞬间没了。你说这是一个下一代接班人应做的事吗？同学们从现在开始让我们一起珍惜粮食吧。
如今社会越来越发达，人们的生活水平也逐渐提高，对物品的需求也越来越多，欲望也越来越大。在学校里，父母因为怕自己儿女受委屈，便大款的给好多零花钱。这就造成了今天的局面，一下课，小卖铺成了人的海洋，人群象红旗飘动一样挤过来挤过去。就这样，父母辛苦所赚来的零花钱不仅没有了，换来的只是那些垃圾食品和病痛。所以，我们应该学会支配零花钱，告别那些没有一点利益的东西，养成节约零花钱的好习惯吧。
刚刚去世的钱学森爷爷就是一个非常廉洁的人，他一生有过多大的成就，写过多少作品，可把得到的钱都捐给了需要帮助的人。自己一生却过着清淡的生活，始终保持着清纯如水道德操守，朴素的穿着，简朴的家设，常常令国人汗颜。钱爷爷生前常说的一句话就是“我姓钱，但我不爱钱”。看，多么廉洁的清官啊。让我们一起像钱爷爷学习，将来像他一样为国家做贡献。
廉洁是一首歌，一首浩气长存，永存天地之间的正气之歌。从我做起，对我监督，向我看齐。让正气之歌响彻校园的每个角落。
中国，一个多么了不起的名字；中国，一个拥有五千年历史的文明古国。中国，五十六个民族，五十六种语言，五十六种习俗，可都有着一个共同的家风——廉洁。
廉洁，就是不贪污腐化，不损公肥私，不奢侈浪费，不贪赃枉法。廉洁是中华民族的传统美德。翻开漫漫历史长卷，我们不难看到：凡是清正廉洁，务实为民的人，总会受到百姓的崇敬与爱戴。如唐朝的魏征，刚正清廉，千百年来家喻户晓，妇孺皆知；清朝的郑，两袖清风，深受百姓爱戴。
我曾看过这样一则故事：晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
这件事也说明，其实廉洁离我们并不远。也有许多同学会说：“廉洁不是干部、大人的事。跟我们小学生能有什么关系?”但是，实践经验告诉我们：学生时代正是一个人道德观、人生观、价值观形成的重要阶段，接受什么样的教育，经受什么样的文化熏陶，对其人生道路影响巨大。对于我们小学生来说，廉洁就是诚实守信等一些小事。
记得有一次，我去商店里买了两块钱的水，我给了商店老板五块钱，而他却找了我四块钱。可能是因为当时人多没看清，所以才会多找了我一块钱。可却因为这一块钱，让我心里纠结不已。我想把这一块钱占为己有，可我又知道这样做是不对的，我应该把一块钱还给老板才对。这时，我的心里好像出现了两个小人，一个说：“没事，就一块钱嘛，自己拿着吧，又不会有人知道。”另一个说：“一块钱虽然不多，但这是关乎着诚信的问题，这是一个人的基本的道德品质。不管怎么样，都应该把这一块钱还回去。不能为了这一块钱而毁掉了诚信。”对于这件事，我心里一直很纠结，到底是还还是不还。我思量了许久，决定不管怎样都不能违背自己的道德底线。最后，我把钱还给了老板。
要做到廉洁其实很简单，首先要做到诚实守信。诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德实是指忠诚老实，言行一致，表里如一；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。
作为新时代的少年，首先要做到诚实守信。其实廉洁就在我们身边，只要我们仔细观察，任何地方都可以看到这一处美丽的‘风景’。我是新时代的小学生，不管是在学习还是在生活上都要努力争做一个“廉洁小公民”。
我们应该时刻铭记廉洁这项家风，真正做到廉洁家风伴我行！
廉洁，廉洁究竟是什么呢廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。
从古至今，有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休，是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他，但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的xxx，很有才华，他做上了官，有一天，有个名叫王密的人给了xxx十斤黄金，叫别人必须收下了，但xxx却一口拒绝了。还有现代的xxx爷爷，身为中国的总理，生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病，也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大，让每个人都要做到清正廉洁，这样，世界也会变得更好！
但我们怎样才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢要想做到清正廉洁，就务必做到下面这三点：
1、千万不能乱动人家东西，即使是你最喜欢的也不行，必须要在他人同意的状况下才能够。
2、不说谎，要诚实。比如你考试考的不太理想，怕被爸妈批评，然后欺骗你的爸妈，这也是十分错误的。
3、要乐于助人。别人有什么困难，你就要竭尽所能地帮忙他，不要“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点，我相信我们离清正廉洁的目标也不远了，但必须也要持之以恒，否则，一切都将是空的。
清正廉洁不只是在官员身上，我坚信，必须也能带进校园，带到每一个人身上，让清正廉洁的品质在我们心中扎根，做一个清正廉洁的人！
亲爱的爸爸：
您好！现在，我在学校学习很好，和同学们之间的关系也比较融洽，请您不要担心，今天又是一个月圆夜，抬头看见了那一轮明月，我又想起了您，您现在生活得好吗？身体如何？我真的好想念您。
近几年来，我们家的经济有了好转，您的负担也轻了许多，这日新月异的变化，总让我们欣喜不已。以前的我总认为“廉洁”这个话题与我们隔着千山万水，其实不然，正所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”廉洁是天山雪莲，只有在天寒地冻的季节里才会盎然绽放，于是，我们苦苦地追寻着，追寻着那一缕“芳香”。
记得在两年前的这个时候，老社长走马上任，姜还是老的辣嘛！以前的这里不到浇水的季节渠里是没有水的，渠也是东倒西歪，这便是烫手的“芋头”，人人怕捧着，自从有了他，在我们这个社里便燃起了希望的火焰。他总是不辞辛苦，东奔西走，为了全社人民的利益着想，夏天的天气很炎热，蚊虫又特别多，他总是早出晚归，打水井、铺砖沟……平常乱糟糟的街面也显得有了极大的和谐感。玉米，小麦不再渴得嗷嗷直叫，人们再也不会忧心似焚，靠天吃饭，每天心里总是乐呵呵的。也许是太忙的缘故吧！皱纹迅速在社长老伯的脸上安家落户，两鬓白发似秋霜露白。
我清楚地记得，那年由于我家只有几亩薄田，收得自然也不多，于是热情的老伯和我们联合去送玉米。令我们每个人没有想到的是种子公司把大部分钱压下来，随便找了个理由搪塞过去，老伯却又把所有的钱给了您，当时的您激动得不知道说什么好，转眼又是春节，要置办年货，真不知他家的日子是怎样过来的。
政府又给我们村拨了一批资金，老伯原封不动地把它用在修筑水库上，老见他忙碌在南板滩上，也许有时候连饭也吃不上呢！他就是这样一个人，热爱工作，为了全村人再苦再累也值得！曾经是人人不原接手的烂摊子，如今是令人羡慕的”小康村”一排排整齐的新房，家中家电齐全，而且每家都按上了太阳能，热水流过手缝也流进心田！
廉洁就在我们身边，社长老伯为我们树立了典范，我为我们村有这么好的社长而感到骄傲。啊，我已经闻到了，闻到了那一年年繁荣起来的农村气息！当然了，这和我们的社长老伯是分不开的，您说呢？
爸爸，这些年来您辛苦了，您一定要保重身体，注意安全哦！最后祝您开开心心度过每一天！
记的一次班队课，我们开展了有关“廉洁诚信伴我成长”的主题班会。大家准备了一个个生动形象的故事和幽默但不失哲理的小品，我看了以后，感慨万端。
我记得有这么一个故事，大致讲的是一位农村妇女为了偿还同乡的800元钱，与相依为命的孩子省吃俭用六年，终于了了一桩心事。听完后，我真的很感动，妇女虽然穷，但他没有丧失品格;虽然穷，却穷得有志气;虽然穷，可诠释了诚信的价值。她无声无息地告诉天下人：是的，贫富乃天注定，但是无论你是富豪，还是一贫如洗的穷人，都不能忽视诚信。 我真不知道妇女这六年是如何度过，经历了多少风雨才攒齐这800块钱，她没有背上不守承诺的罪名，而是不卑不亢地活着，用自己的坚强，赢得了世人的尊敬。
有一个小品也挺吸引我，是关于廉洁的。主人公小静的父母经常给领导送礼，导致家境越来越贫穷，连校服费都缴不起。为了不添加父母的压力，小静选择了死，当她从高楼跳下的那一刻，父母陈腐的灵魂顿时醒悟过来，是他们害死了女儿啊！回过头来一想，要是那些收礼的人能廉洁自清，催人泪下的惨剧就不会发生。
千百年来，“廉洁”是一个永远讲不完的话题，大官们为了满足自己的贪欲，挪用公款、收受贿赂……每每在报纸上看到这一条条触目惊心的标题，我深深地为中国的发展悲哀。其实现实生活中，我的父母，我的亲戚，也在做同样的事情。我不禁要质问：那些吃国家，用国家的人，你们拿着百姓的血汗钱挥霍，你们的良心不会受到谴责吗？你们这样的行为，留给后人的是什么，只能让腐败现象变本加厉，使腐败在子女心中根深蒂固！请你们摸摸自己冰冷的良心，卸下贪婪吧！
各位同学们，我们的肩上压的是建设祖国的重担，但建设祖国谈何容易？这就需要我们从小认识廉洁和诚信，感知廉洁和诚信。我们还小，就让廉洁和诚信的种子在我们心间生根发芽，伴随我们成长！
有人说过，廉洁是一种幸福，不贪不占，遍体轻松，心地坦然，办事踏实。本意是教导各级领导干部要始终严于律己，廉洁从政，用优良作风和实际成绩取信于民。而这也可以提醒我们要时刻做一个廉洁的好公民，其实我们身边也有不少这样的廉洁故事，往往会给人以启迪，发人深思。
那是去年暑假的事了，我因为粗心大意，把随身携带的小包弄丢了。
事情是这样的：我去上跆拳道课，在女厕所换完道服，一不留神把小包落下了，直到下课才发现。怎么办?那里面有一部手机、一些现金、上游泳课的学生卡和图书卡等重要物品。万一找不回来，将会造成很多麻烦。经过我和同学的彻底分析，认定是被人捡到了。可怎么办呢?我突然灵机一动，既然手机在包里，那捡到的人肯定听得到，如果我们打电话过去，不就能要回来了吗?说着，我急忙借同学的电话打了过去。可听到的是：“对不起，您所拨打的号码暂时无人接听，请稍后再拨。”这可把我急坏了，同学说：“你这是新买的手机，还有现金，人家捡到了一定不想还呢。”听到这里，我十分失望，更害怕回去会被父母责骂。
回家后，我不肯放弃，又一直打，可还是无人接听。就在晚上，我进入梦乡时，突然，电话响了，一接，原来是捡到手机的人。原来，捡到手机的是和我同一楼学绘画的小女孩，一开始是她奶奶接的电话，但是她奶奶不会使用手机，不知道如何接听电话，后来小女孩的母亲知道后打了过来，并跟我们约好见面的时间，以便将丢失的物品当面还给我们。我真是很高兴，丢失的东西失而复得，我暗暗告诉自己，自己也要向他们学习，洁身自好。
记得两年前，奶奶生病了，需要住院治疗，经诊断需要立即实施外科手术。考虑到社会上传言给主治医师送红包可以让医生更尽责地为病人做手术，大伯特地精心准备了一个红包给主治医师送去，然而没想到却被奶奶的主治医师严辞拒绝了：“你为什么送红包给我?是不信任我吗?如果收下了你的红包，我怎么能静下心来好好做手术?如果你信任我，就把红包拿走!”听到这番话，大伯惊呆了，只得暂时放弃了送红包的念头。结果是，奶奶的手术做得非常成功，出院后身体复原的很快，全家人都打心里非常感激这位医生，给他送去了锦旗。同时我们也打心眼里敬佩这位廉洁的医生，有着非常优秀的职业操守。
其实发生在我们周围这样的故事还有很多很多，它像一面镜子一样照亮了人们的心灵，使我们生活的坏境更美丽、社会更和谐。
大家一定听说过“出淤泥而不染”这个词语吧。荷花，多么平凡的一种花，可是它与梅花的品质一样——“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，而且，它扎根于湖底的淤泥中，可是，它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格实在是值得我们去学习，去发扬。
廉洁，是一个人高尚品质与情操的表现。我相信，廉洁可以改变世风，消除社会上的恶习。廉洁也是一个人的内在修养的体现。如果说，世界上的每一个人从现在起，都做廉洁的公民，世界一定会变得更加美好。我们要从小做起，管住自己的手，不索要别人的一针一线;我们要从小做起，管住自己的口，不贪吃别人的食品;我们要从今天做起，进化自己的思想，做一个廉洁的人。是呀！
在成长的过程中，在生活、学习中，一个人难免做错、犯点错，因而也就难免要接受批评和进行自我批评。不挨批评的人几乎是没有的，关键是如何对待批评。有那么一种人，一听到批评就长生抵触情绪，无论批评是否正确，反正只要是批评，内心就不悦，就本能式地加以排斥，更不要说进行自我批评了。不争功，不诿过，虚心接受批评和进行自我批评，才是我们应该做的。
让我们行动起来吧：不要贪赃枉法，让廉洁走进校园，走向世界。大家同心协力为社会多做一些好事吧，多添一把色彩，世界将会变成美好的人间。我们今天是学生，明天就是整个社会的主人，我们将担负起建设祖国未来的重任。我们应该从小敲响警钟，把“廉宝”放在心中，把“公生明，廉生威”“清廉光荣”作为自己的座右铭。我们不要因为一个小小的班干部职务的中选，就用糖果贿赂同学，这样失去的远远高于得到的。我们要从小事做起，从自身做起，从勤俭节约做起，心中时刻要有“崇廉敬洁”的理念，让“清正廉洁”成为自己行为的准则，让“以廉为宝”的坚定信念从小扎根在我们的心中。拥有廉洁就如拥有一块宝玉。祝愿我们小学生人人都怀拥“廉宝”，长大后像爱因斯坦说的那样“超脱时代和社会，走自己正确的道路”！
廉洁像一盏明灯，照亮了人们的良心;廉洁像一架天平，衡量着人们的言行;廉洁像一座警钟，时刻向你发出提醒;廉洁像一把利剑;悬挂在那些贪婪者的头顶。我们是21世纪的小主人，未来需要我们，我们理应同贪婪现象做斗争，争做人民的忠实小公仆，做廉洁的小公民。
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”家风是一家的道德标准，是一个家必不可少的成分。我家的家风是：勤劳善良，诚实守信，孝顺长辈。
我出生在一个农村的家庭，爸爸妈妈从小就教导我做人一定要勤劳。小时候每当家里农忙时，一家人总是全体出动，割麦子、掰玉米等等都干过，虽然很累，有时汗流浃背，但家人辛勤的劳作，换来了丰收的硕果，看在眼里，美在心头，开心的总是不得了，这就是我家勤劳的家风，从小便让我懂得只有付出了才会有回报，爸爸也一直这样教导着我。
妈妈告诉我们做人一定要善良，妈妈在生活中也一直为我们做着榜样，有什么好东西总愿意与街坊邻居分享。借了邻居的东西用，总要及时完好的归还人家。妈妈说：“与人为善就是与己为善，你为别人着想，别人也会为你着想，人与人之间就会有一种融洽快乐的氛围。”我想就是在这种氛围的熏陶下，我才拥有了一个快乐的生活，我想我们也都在享受着这份幸福。
诚实守信关系着我们的生活、工作……，一个人如果失去了诚信，就会让人瞧不起，失去朋友，将在社会上没有立足之地。诚信给人带来温暖，有时很难做到，有时却很容易做到，有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信；一句简单的话语就是一份诚信；一个淡淡的微笑就是一份诚信。只要我们从点点滴滴做起，守住自己的那份诚信，整个世界将会变得无比的美好。
爸爸就经常对我说：“一个人要知足，要知道感恩，孝顺长辈回报他人。”我自打懂事起，就听爸爸说我们的老家在辽宁，在那里有着爸爸的至亲朋友。刚到黑龙江来的时候家里的条件不是很好，老家的亲人听说后总会寄来一些钱和物品，收到这些东西的时候爸爸总会用本子记下来，他说以后有机会一定要报答人家。我家条件好了以后，尤其是有了电话之后，爸爸总是电话问候辽宁那边的亲戚，过年了送去亲人的祝福。爸爸说：“受人滴水之恩，当涌泉相报，我们更要知恩感恩。”
今天，我的爸爸妈妈也已上了岁数，在他们的教导下，我已经长大成人，虽不在他们身边，但我总会电话问候，每隔一段时间就会回去看看他们，多陪陪他们，常回家看看。
如今我也是一名母亲了，我会用我的一些举动，影响我的儿子，让他在良好家风的熏陶下，成为勤劳善良、诚实守信、孝顺长辈的好孩子！
廉洁，乃为官必具之德也，这是中华民族的美德。廉政文化走进校园，另我欣喜。我是一班之长，读了《羊续悬鱼拒贿》这篇故事后，给我的感触很深很深。
羊续作为地方长官，有许多人都来巴结他，给他送东西，而羊续却下定决心，要以自己的清俭来抵制浮华的社会风气。一天，羊续的属下府丞焦俭见羊续生活太清苦，便给他送了条活鲤鱼。面对这条鱼，羊续左右为难，无奈之余，只好暂且收下，等焦俭一走，便叫人把鲤鱼挂在府邸屋檐下，没过几天，就成条枯鱼干。直到有一天，焦俭又笑嘻嘻的拎着更大的鲤鱼来拜访羊续。羊续不说话，只是笑着指着那条悬挂着的枯鱼干，领悟到长官的一片苦心，红着脸收起鱼退了出去。从此再也不敢给羊续送东西了，这件事传出去后，府吏们被羊续的高风亮节所折服，以后再也没人来礼贿他了，“羊续悬鱼”的典故也就流传开来。
听了这些！你知道羊续为什么要把鱼悬挂在府邸庭檐下呢，这是个字谜，我来给你解开。
“府十鱼=？”，其实就是“肉”在府邸下面，就是“府十肉二腐”。这个“腐”字读起来不怎么样，但是会把你往火坑里推，出来时就进了公安局，那是是非之地。
羊续一生，活着时清政廉洁，不贪不占；死时还嘱咐下人和妻儿后事一切从简，切莫大操大办。国家和别人赠送的钱也一律退还。死时冷冷清清。
“以清俭自律，以恩信待人”刘禹锡说得这句话一点也不假。羊续一生清俭自律的故事流传开来，给世代人传为佳话。
“历览前贤国与家，成由勤俭败为奢，是啊！纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。别的班级里，我耳闻这一切；好朋友甲乙两人，甲是班长，也对乙很放纵，别的同学不服气，都来给班长送小玩具。班长很高兴，对同学们很放纵，有时甚至自己也加入进去，这让老师有所耳闻，那个甲被丙所代替，丙想尽心管理好班级，一切先从把班风搞好才行，他不怕得罪同学，坚持真理，维护正义，老师知道后，都夸她做得好，便由班长升为大队长。这是个真实写照，那个丙，就是我。
由于受这故事影响，班级里的风气变好了，同学关系更融洽了，班干们也全学会做“羊续”了。
风气变好，让我们全身心投入学习当中，经过学习《羊续悬鱼拒贿》的故事，让我更深刻认识了“班长”这个职位，说起容易做起难，班长不是荣誉，也不是令人嫉妒的对象，他是同学的公仆。
在生活中有许多与廉洁相关的故事。我就读到了一则这样的文章《贪得一钱丢了官》。故事里说的是一名书生在书市里看书，有一位少年书生挑了一部《吕氏春秋》排队交钱时，看到前面一位老者，不小心掉了一枚铜钱，这位书生把那枚铜钱踩在脚下，然后把它捡起放入口袋中。老者看在眼里，却没有吱声。可是就因为他的这个举动，而毁了他的美好前程。那个书生后来进了誉录馆，要见江苏巡抚汤公，他万万没有想到的是那位苏州巡抚是几年前那位老者，这个书生就这样掉了他的官。
唉！如果那位书生不贪那点儿小便宜就不会丢了一个官。那位老者心里会想他贪一点儿小便宜，如果他当上官肯定会搜刮民脂民膏，我身为老百姓的父母官不能让这种事发生在我的眼皮底下。
我们小学生不应该像那位书生。应该像武汉三年级同学郑阳瑞。一天放学郑阳瑞和几名同学一起放学回家，忽然他看见一个黄色的女式皮包，郑阳瑞打开一看有好多钱，他抱着皮包向学校跑去，把这个包交给老师，经过核实是卖面包的张阿姨的两万元钱。
如果那位书生像郑阳瑞一样，那他将有一个美好前程。
这件事告诉我们一个道理：贪了一枚小铜钱，丢了一个大官员。
小学廉洁优秀范文5篇二如果人们都不知道什么叫廉洁，那么世界将会变成什么样呢？当然是一塌糊涂。如果人们都廉洁守法，世界又会怎么样呢？当然是多姿多彩喽！
我家隔壁的小王叔叔就是一个廉洁守法的人。
他中等个头，头发很短，脚上总是一双又旧又老的运动鞋，身上总是那已经退色的深蓝色的工作服，口袋里总装着一把轻便的小钳子，他的工作就如他的口袋里的东西一样，他就是一位修车工人，不过也是一个部门经理，但什么事都要自己动手，真老实。
去年过年的时候，家家户户都喜气洋洋，王叔叔却一心一意在工作上。“咚咚……”王叔叔家来人了，“来了”王叔叔便去开门了，“你好！”“好！”只见那个人一进来就把一大包礼物塞到王叔叔手里，王叔叔接受了，“王经理，我想请个假回娘家，这些礼品你收着吧！我走了！”“你来就是为这个，如果人人都请个假，那公司就没人了，把东西拿回去。”说完那个人便走了。
如果人人都像这样，那么世界会多美好呀！偏偏又有人不知廉洁。
有一次，我和妈妈一起去买东西，回家后，看见有两个人一起谈话。第一个人说：“这些钱你收着，把事情办好后，我会再给你一些！”“什么事呀？”另一个人说：“我儿子这次高考成绩不太好，你跟校长说一下啊！”“好！”他们说完就离开了。
这个世界要是每个人都廉洁守法就好了！
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。
廉洁，就是公正不贪污，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的'角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。
“不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。”纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。
早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有“管奢晏俭”之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，而督学到了考场却在其堂上题了一副对联：铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我；镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。
廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑，一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，宋人苏东坡写有著名的“三养论”，一安分以养福，二宽胃以养气，三省费以养财。即不管是做平民还是做官，都要谨守安分，只有安分做人，才能踏实处世；平时切勿贪吃，受人馈请则会腐蚀个人气节；制止铺张浪费，节省下来的经费用来为民办实事，办急事，将钱用到刀刃上去，这样
不仅可以赢得民心，还能遏制腐坏。静以修身，俭以养德，只有用平常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能修身养性，提高自身品德，干出一番事业。
廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐坏从生活的细微中找到缺口，勿贪小便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，静坐常思己过闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。
廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起，廉洁奉公，秉公办事，艰苦奋斗，在思想和行动上筑起拒绝腐坏的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。
说起廉洁，我不由得歪着脑袋想：什么是廉洁?我想说：“廉洁是做人的美德;廉洁是像荷花那样出淤泥而不染，濯清涟而不妖;廉洁就是不损公肥私，不贪污……廉洁看出一个人的素养。”
人只有廉洁，才能更好得为人民服务。瞧，古往今来，哪一位才华横溢、流芳百世的名人不廉洁呢?于谦两袖清风，包拯刚正不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰等名人佚事，都闪耀着廉洁的光芒。官场上到处尔虞我诈，有些人为了自己的利益，不惜牺牲国家财产、损公肥私、贪污腐化，进行着钱权交易，他们自然也做不到公正。人有了廉洁，才会拥有一颗公正的心灵，
廉洁仅仅只是两袖清风吗?不，廉洁是一个人清正的界线。焦裕禄一生廉洁，全心全意为人民服务，这就是廉洁。再说，孔繁森，更是一位“一尘不染”的好干部。他把工资中相当大的部分用于帮助有困难的群众，平时根本没攒下几个钱。他给群众买药，扶贫帮困时出手大方，少则几百，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上只发现了现金8元6角，在场的每个人都流泪了。这就是一个无私的好干部，他真正做到了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐!
说起廉洁，我又想到了一个发生在我们身边的小故事。公交车上，游客盈门。我在车上不耐烦的等了好长时间。这时一位叔叔上了车找一个空位坐了下来。一会儿，车要开了，售票员下来让我们买票。轮到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要紧，一摸，他绷紧了脸——没带钱。他神色有点慌乱，一会儿有定了定神，做出讨好的样子望着售票的`阿姨：“对不起啊，出门匆忙忘了带钱。要不这样吧，到了站之后会有人来接我，到时候我再……”售票阿姨听了，笑了笑：“那怎么行，坐车就是要售票的嘛，再说，如果我放松了你，我不就是包庇某一个人，就做不到公正廉洁了。”全车的人都向售票阿姨投去赞赏的目光，于是，我决定也要像她一样做到廉洁。
虽然这些廉洁的人用自己行动促进了社会的健康发展，为百姓带来了公正，但依然有一些不正之风存在，如利用职权谋私、大吃大喝、挪用公款等这些损公肥私的行为。那些意志不坚定的人将会因为他们心中没有“廉洁”，而走上犯罪之路。在这里，我想对他们说，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做个遵纪守法的公民。
廉洁在心中，公正存天下。只要我们每个人做到廉洁，我相信世界会更加美好，人人都会幸福。
有名人道：“清正在德，廉洁在志。”这句话就是描写廉洁的。有些人认为廉洁就是不，但我要告诉大家廉洁就是平常的小事，廉洁就在我们的身边，如助人，不说谎，诚实守信这就是廉洁的小事。只要大家留心观察身边的一点一滴，就会发现廉洁。
今天我要为大家介绍一个故事：早在我爸爸年轻的时候，他就喜欢帮助别人，特别是帮助那些需要帮助的人。爸爸年轻时有位邻居，她已是年近八旬的老人，但没有儿女，只得一人生活在冬天没暖，夏日没凉的老房子里，世间万事快速的变化，岁月毫不留情得在她的脸上划下了痕迹，充满了沧桑感。爸爸年轻时特爱助人，见到这位孤寡老人，不经总心底升腾起怜爱之情。
遇见这位老人，几天考虑后，爸爸就决定要帮助她咋么帮助他呢?接下来就让我一件一件的慢慢论道吧。
爸爸首先想到的是如何安排好这位老人的一日三餐，为了这个爸爸还帮他买菜，每天都会细心照料，爸爸每到菜场都细心的帮她挑菜，爸爸还细心的描述当时爸爸为了经济还挑便宜而好吃的，当时还真像一个家庭小主男。
还有夏天，爸爸专为那位奶奶挑水，爸爸穿着短袖，短袖管一撩，拿起水桶就干，“一二三”一桶水，就得手了。
在无数个日子中，有一天，天下着大雨，突然，老人抱着肚子连连叫疼，捧住肚子惨叫着，爸爸一看不由分说，自己出钱叫车把老奶奶推到医院，经检查才知道老奶奶得了阑尾炎，爸爸这才放心，最后做了手术才躲过了这一劫。爸爸回到家后，成了落汤鸡，谁看了都不经会哈哈大笑的。
爸爸就这样为老奶奶做着……
每当我和爸爸谈起这些事时爸爸都会笑着，我问爸爸：“你为什么要为这么一个与你没有关系的老人那么卖命?何况她和你没有任何关系，你是不是无聊才这样的呢?”爸爸笑了笑，然后说道：“助人为乐是人的本德，这也是廉洁的表现，我们这些年轻人咋么能不去助人呢?一个人要本着助人为乐的思想才能让整个社会整个社会充满爱!”我点了点头。
这就是廉洁，助人为乐就是廉洁，无私的助人为乐就是廉洁。细细观察吧，廉洁就是在我们身旁，只要我们细细观察，就能发现廉洁，同时自己也要做到一个廉洁得人!
清正在德，廉洁在志
“不勤，无以成就事业;不廉，难以凝聚人心。”纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。
早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有“管奢晏俭”之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，而督学到了考场却在其堂上题了一副对联：铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我;镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。
廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑，一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，宋人苏东坡写有著名的“三养论”，一安分以养福，二宽胃以养气，三省费以养财。即不管是做平民还是做官，都要谨守安分，只有安分做人，才能踏实处世;平时切勿贪吃，受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费，节省下来的经费用来为民办实事，办急事，将钱用到刀刃上去，这样
不仅可以赢得民心，还能遏制腐败。静以修身，俭以养德，只有用平常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能修身养性，提高自身品德，干出一番事业。
廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐败从生活的细微中找到缺口，勿贪小便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，静坐常思己过闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。
廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。
廉洁的征文精选
初夏的暖风轻盈悄然而致，阳光照射着每一寸方土，温暖了大地直至万物之根。涉足小桥流水间，踏入一方净土，从静谧的大自然中感悟别样的深意。
最爱池中之莲，一直以来都爱赏莲花水墨，真心感叹画师笔下栩栩如生的作品，笔锋力道恰到好处，整幅画像是渲染开来一般，深浅得当，笔韵柔美，充分展现了池中之莲的朦胧意境。说到莲花，人们似乎常常会联想到荷塘的迷蒙之美，总感觉透着雾气看莲花，有种虚无缥缈之感。尽管意境如此，但莲花的美却实实在在，不被周边环境所感染，也不被天气所变更。一旦开放便一直那么豪放地洒脱地开在那里，清清白白，落落大方。
古代大多文人或者清官都偏爱莲花之美，爱其之深尤爱其品性之美。古文曰：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲花乃廉洁之象征，身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱。莲，立于池水之间，不显媚态，不为风之摇摆。赏莲如同赏心，一颗高贵廉洁之心。
万物之廉洁人心之廉洁正如净水清透，明澈见底。《晏子春秋?内篇》记载道：“景公问晏子曰：‘廉政而长久，其行何也?’晏子对曰：‘其行水也。美哉水乎清清!其浊无不污涂，其清无不洒除，是以长久也。’”晏子巧言以水之品性比喻为政之德，认为只有像水那样保持至清之德，才能涤除尘垢，使政治永保清明公正。
水清则莲更清，水污浊而莲不随其所动。人身处社会之间，必身临各种现象与是非，心清则为人耿直，原则为首，不为任何变故所倾。应具莲之品性实在为人，观民生，思其所想，追溯其根源，看清事由之本。待人待物均应坦诚相待，不披虚假外衣，华而不实只能暂时蒙蔽他人双眼，内在之本会在言行之中予以展露。做人做事的起源不因有某种私心而逐步恶化为具有目的性，为人应当恰如其分，尊崇低调处事的作风。
静观池中之莲，带着赏花的心情，仿佛阅读人生真谛，
人生苦于受世俗干扰而不得自己，难辨是非，误入歧途。人心之明清才是关键，明事理，懂为人之道，以德为先，守本分，与人真诚友善，不做唯利是图之小人，自觉阻隔不良风气。清明廉洁方可净化社会之根本，培养高风亮节之社会风气。
无论何种群体都应持有一个良好的氛围，一个国家的进步与发展势必会带来好与坏双方面的影响，当下不应盲目全盘吸收或任凭某些不良作风滋生蔓延。自然之水即便暂时污浊，却也会历经长时间的自行净化而逐步分解终归明净，人心亦是如此。保持原有的正确作风，摒除错误的外来影响，人心便是一朵清廉之莲，绝无动摇地挺立在万千变幻的社会中央。
廉洁的征文精选
我先向大家讲一个小故事：古时候，有个宋国人在开采石料时得到一块儿非常珍贵的宝玉，他想把这块宝玉献给宋国大夫子罕，结果被拒绝了，子罕的理由是：我以不贪为珍宝，你以宝玉为珍宝，你若把宝玉给了我，咱俩都失去了各自的珍宝，不如个人保留各自的珍宝。这就是所谓的“不贪为宝” 成语的来历。
可以说，清正廉洁是对为官者的基本要求，古代如此，现代更是这样。八十年代，香港曾刮起“廉政风暴”对那些不廉者施以重典。今天，我国更是提出“党要管党，从严治党”，不断加强党风廉政建设，不断加大反腐败斗争的力度，来建设社会主义政治文明。
作为xxx人，作为“xxxx”的推动者、实践者，作为人民的公仆，大公无私、清正廉洁是历来应有的品格，这不由得让我想起一个人，一个亲切而高大的伟人，他就是勤政廉政的表率，人格伟大，美德无暇的我们xxx前总理xxx同志。
古有历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。亦有清风两袖朝天去，不辞辛苦出山林。古往今来，文人墨客政界名流，频频由廉洁两字散开，抒胸意也可，阐心声也罢，细细品酌，纵披拂着千百年尘土，亦是振聋发聩，引人即反思又不得遐想连篇。正所谓宽一分，民受赐不止一分；取一分，我为人不值一分。官场之上，利益的诱惑何止之大。司马迁却经得起诱惑。西汉时期，朝中最得势的将军李广利千方百计企图拉拢他，派人送他一对珍贵的玉璧，司马迁之女对这对晶莹剔透的玉璧很是喜欢，司马迁却劝导女儿：玉璧贵在无暇，人也应如此。如果我收下这玉璧，心灵上就会留下斑污，并要受制于人。说完并命人把玉璧退了回去。司马迁此举，并不是因为他不爱珍宝，而是因为他更想要心灵上的廉洁。
西汉司马迁大义退玉璧，以身为例教会我们廉与洁。
自古有清廉守业之人周公，忧国忧民之廉之人蔺相如。有名迹悬鱼太守，刘宪一钱太守。还有廉洁文人墨客，用墨汁，羊毛软毫记叙廉洁，以诗词抒胸中之廉洁意之人。他们，亦生平事迹被人传诵，又亦默默无闻执着于廉与洁。他们，都是廉的诠释者，洁的传诵者。
不论做官还是做人，守住心灵的底线，但求无愧于人，方能坦荡立足世上。然而，这条心灵的底线廉洁，从古至今，又有多少人把他一退而退，到最后弥散于无形呢？保持一时的清廉容易，保持一世的清廉却难。有多少落马之人，论能力，是个实干人才，功绩颇丰；论初心，也曾决心廉洁从政。清清白白地工作一生，却错听旁人一句有权不用，逾期则废。在即将荣休之际想利用最后的利益狠捞一笔，却落得晚节不保。令人惋惜。因此，守信廉洁，就要从一而终。哪怕一处防线放松，一个口子打开，贪念的污水如潮水一般逐步涌进、逐步吞噬心灵，最终造成道德的缺堤。
廉绝不解释廉价。身廉志不廉。廉可能是思想飞跃，人人都将廉了记于心，人类无疑向前再跨一步。
洁解释为洁净。两袖清风即是洁。双手干干净净，心中也涌入甘泉。洁的存在也无疑在促使人类的进步。
廉与洁绝不只存在于官场之上，中华清正廉洁之风已经自上而起，也自下而生。各方各面，倡廉，倡洁。而我，中华的下一代，应是将廉和洁种植于心，落根发芽。终有一天长成参天大树。
廉与洁我很高兴认识你们。
反腐败斗争永远在路上，全面从严治党永远在路上。党的十九大报告指出，“当前，反腐败斗争形势依然严峻复杂，巩固压倒性态势、夺取压倒性胜利的决心必须坚如磐石。”强化不敢腐的震慑，扎牢不能腐的笼子，增强不想腐的自觉。
强化不敢腐的震慑。人民群众最痛恨贪污腐败，腐败是脱离群众最大的威胁。十八大以来，以xxx同志为核心的xxx，把大力推进党风廉政建设和反腐败斗争放在重要位置上来抓。十九大召开以后，纪检监察机关反腐败行动一刻不放松、半步不停歇，查处的重点仍然是十八大以来不收敛、不收手，问题线索反映集中、群众反映强烈，现在重要岗位且可能还要提拔使用的领导干部。五年来，党在不停步、再出发的反腐脚步中越走越稳健，反腐败压倒性态势已经形成并巩固发展，正风肃纪、反腐惩恶，强化了不敢腐的震慑，让滋生腐败的土壤失去了根基。
扎牢不能腐的笼子。首先形成“不敢腐”的震慑，将腐败蔓延的势头扼杀在摇篮里，更重要的是要加紧完善各项反腐制度，扎紧反腐的笼子，为管党、治党提供政治保障，不断加强对权力的监督和约束。反腐败制度的建设，是全面从严治党的根本性、长远性的建设，十九大报告绘制出一幅严密的党治理反腐败的蓝图，为今后建立一个更加廉洁高效的政府、更加风清气正的党，为最终赢得反腐败斗争压倒性态势提供了有力保障。
增强不想腐的自觉。“物必先腐而后虫生”，习主席引用这句古语来告诫全党只有自身健康才能抵制外部的侵蚀，才能不给外部侵蚀机会。xxx成立xx年来，始终把思想建党放在首位，思想上的问题会导致行动上懒散、经济上贪婪、政治上堕落，正如习xxx教导我们，“理想信念就是xxx人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。“不想腐”是一种政治觉悟，党员干部一定要做到加强理想信念建设，坚定不想腐的信念。
习xxx强调：“在全面从严治党这个问题上，我们不能有差不多了，该松口气、歇歇脚的想法，不能有打好一仗就一劳永逸的想法，不能有初见成效就见好就收的想法。”我们定要不忘初心、牢记使命，持续推进党风廉政和反腐败斗争，党员干部由最初被动的“不能腐”、“不敢腐”，到自觉的“不想腐”，不再腐的风清气正的社会就离我们越来越近。
廉洁就是清廉、清白之意，对于我们小学生来说xxx廉洁xxx的含义更多的是就应明白从小要懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，从小懂得弘扬xxx敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信xxx的精神。
作为一个新时代的小学生，我从课外阅读中了解到许许多多廉洁的名人故事。比如明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。又如宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，超多生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：xxx能持端州方砚，可谓死南昌无憾。xxx但是，直到他离任，也未取一件。还有民族英雄吉鸿昌将军、xxx两袖清风，一尘不染xxx的郑板桥、新时期xxx员的楷模孔繁森……多不胜多、数不胜数。正是因为他们处处为人民着想，所以他们才能流芳百世，为后人称颂。而那些贪官污吏，才会遗臭万年。我想，孟子有句话说得好：富贵不能淫，贫穷不能移，威武不能屈。
做为小学生，我们要从小讲诚信、讲廉洁，从身边的小事做起，例如在学习上要做到知之为知之，不知为不知，说话办事要做到一诺千金、犯了错误要勇敢承认、与人交往、以诚相待、给别人一个真实的你，每一天都要做到问心无愧。我们做的事虽小，但最重要的是要坚持。一滴水没有什么，但是认真地积攒每一滴水，就将会有一碗水，认真地收起每一碗水，那就会拥有江河湖海。
诚信，能使人变得受人尊敬。诚信，能使人与人之间合作变得更加紧密。诚信，能使人们的生活变得崇高无尚。诚信，能使战争变为和平。我们从小做到诚信，在我们将来走向社会，走上工作岗位时就自然做到廉洁公正。
廉洁奉公，诚信务实，如金子般宝贵。让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧！
今天，我和父亲一起读了名人的故事。这些故事中所说的不是表现出他们在生活中廉洁自律、奉公执法的高尚品质。这些人物有古代先贤，也有近代名人、伟人。在这些故事中，我深刻认识到廉洁对社会稳定发展起着不可替代的积极作用。
廉洁是道德，也是高尚品质的表现。我在字典上特别调查了廉洁的意思。廉洁这个词最初出现在战国时代伟大的诗人屈原的楚辞·招魂中。我年轻廉洁，穿着义尔。后来，东汉着名学者王逸在《楚辞·章文》中对廉洁这个词的评论是不说廉洁，不说清洁，也就是说，不接受别人赠送的金钱礼物，不污染自己清洁的人品，就是廉洁。
从以上对廉洁的释义中，我深刻认识到要廉洁，首先要清洁自己，不要让自己有污点。例如，去别人家的时候敲门，即使人家的院子门打开了，也要让家主知道，经过别人的同意进入。例如，使用别人的东西的时候，要通知这个东西的主人，如果不告诉别人的话，就应该说不说就偷。俗语。其实古人早就明白了这个道理。那是因为君子行瓜田不接受履行，李下不整齐。之后，人们把这句话概括为瓜田李下，意思是通过瓜田，不弯下身子抬鞋，不怀疑摘瓜的李树下，不举手整理帽子，不怀疑摘李子。为了清白自己。
总而言之，我认为清洁能源和廉洁能源。只要保持自己清洁自己，自己清洁自己的名声就会变得众所周知，别人就不会送礼物给自己，也不会受贿。如果每个人都能清洁自己，我们的社会就能更健康地发展！
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，在得与失、廉与贪之间，廉洁它就是一种责任，也是一种操守，是组织的纪律，也是个人的品质。
作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中？如何有效的去扩大这份感染力？这，是值得我们深思的一个问题。我认为应以以下几个方面严格要求自己。
在思想上，树立正确的世界观、人生观、价值观。进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育，强化学习，提升思想境界。通过学习提升境界，提高效率，以与时俱进、奋发有为的精神状态，以求真务实、真抓实干的工作作风，无私奉献，默默耕耘。
在工作上，从现在做起，从一点一滴的小事做起，从一件件平凡又普通的工作做起。写好每一篇材料，搞好每一次检查，算准每一笔账务，接待好每一位办事人员，在平凡的岗位上感受工作的快乐和美丽，奉献我们的光和热。因为，财政工作就是要给生活困难的人送去党的关怀，让贫困的人不再饥饿，让患病的人有钱看病，让失学的儿童重返校园，让受灾的群众不再一无所有，让社会更加和谐。
在生活上，勤俭节约、艰苦朴素、珍惜拥有。发扬勤俭节约、艰苦朴素的传统美德，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。不攀比、不奢侈、学会满足、珍惜来之不易的工作、家庭和幸福生活。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一颗星，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明；而我却要说，作为新时代的青年，廉洁则是灵魂深处常吹的徐徐清风，它时刻提醒着我们：在如今这个物欲繁盛的时代，要抵得住诱惑，经得住考验，守得住灵魂，始终坚定信念，做到一尘不染。就像我们财政局的廉洁标语“鱼无水，则不可以生；人失足，必不可步；国失民，亦不可以治”。我们要不断提高自己，在做好本职工作的同时警钟常鸣，努力做到自持、自重、自省、自警，在人生路上只要常有清风相伴，我们的生命之花就会更加灿烂，我们的党就会勇往直前，我们的祖国就会更加和谐稳定、繁荣昌盛。
廉洁是什么？廉洁是高尚的品德，是为人正直，是像荷花那样出污泥而不染，作为一个新时代的小学生，要有廉洁之心，学廉洁之义，做廉洁之事。
廉洁是正直之风。还记得那一句“开封有个包青天，铁面无私辩忠奸。”对。在我们中国北宋时期，有一位伟大的清官，那就是包青天。他铁面无私，断狱英明刚直，执法不避亲党，两袖清风，为人正直，而后被人著称于世，他不会受小人的贿赂，也不会在判案时照顾亲人朋友，而是很公正无私的判出最后的答案，受世人景仰。我们小学生做人也要向包青天学习，学习他那正直的品质，假如有同学没有做回家作业或者没有背出书，就求你帮他直接勾掉名字或算背出来，你要拒绝，如果他仍然不照做，你就跟他讲：“对不起，我们做人要廉洁，要正直，你这种方法对你坏处大着呢，你想想看，如果你没有背出书来，就当你背出来，到时候悔恨的是你啊，如果换做我，我宁愿多花上点时间去背书，也不在课间与别人追逐打闹，你这么做是不对的。”
廉洁是高尚的品德。我们的伟大总理xxx，一生为人正直，不作贪事，深受人民喜爱，在总理离开人世的时候，多少中国子民万里长街送总理，他们失声痛哭，终日以泪洗脸，为这位伟大的人民领袖做永远的辞别，总理那亲切和蔼的笑容将永远留在我们中国人民的心里。同时，在地球的另一端，联合国下半旗致哀，哀悼我们伟大的总理，他们这么做，原因有二：一是这么一个大国，金银财宝多得数不胜数，可她的总理却两袖清风；二是这个国家有10亿人口，占世界人口四分之一，她的总理却没有自己的亲骨肉。这短短的两个原因，震撼了当时的记者们，震撼了在中国的我们，震撼了我们全世界，我们祖国母亲的伟大总理，是如此的清正廉洁，而我们的有些子民，却整天做着见不得人的贿赂和不正当勾当，这是天大的耻辱，总理死，国家哀；小人死，国家喜。我们的总理，我们的榜样，我们的骄傲！总理走了，但他的为人却永远烙在了我们心中，我们永远会记得这位总理的。
巴尔扎克说过：没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。我们作为一个小学生，没有大人们、伟人们那么伟大的廉洁，我们要从身边的小事情做起，向着他们的目标，他们的脚步，他们的身影看齐，以他们为榜样，做好没一件事情，不做谈心事，不当贪心人，做个廉洁的小公民，让祖国母亲为我们骄傲，让全世界为我们骄傲，我们要向着这美好的目标奋进，做一个正直、高尚的小学生。
廉洁是中华民族的优良传统之一，身为接班人的我们要做到三任务：信心、责任感、崇尚廉洁！信心我们有，责任感我们也有，最重要的一点就是“崇尚廉洁”了，这是最难以完成的任务，无论任务有多么的艰辛我们都要完成。相信做到这三个任务就能成为中华民族的优秀接班人！
随着中国的进步，社会中各种各样的人无所不有，廉洁的人就不多，贪小便宜，为了金钱做伤害人民，有辱民族的人不少！最突出的是：做官的去贪污，贪下的数据令人震惊，那是多少千万还是多少亿？那是一笔为人民与社会的救援金，官人揽下了，这么做的话心安理得么？如果是的话，我钦佩这样惬意的行为！“廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。为官应立公仆志，从政最贵爱民心。”说得很对！清官是不会要求回报，只要为人民与国家付出。贪婪得越多，失去的就越多，贪婪的人就算给他整个世界也不会满足！
历来清官受人颂扬，污吏遭人唾骂。我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。“勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。”“惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”有多少名言警句、有多少谚语是写廉洁？那么有没有从中明白其中的意思？你是否做到了廉洁？你是否懂得廉洁的含义？你是否从现在开始廉洁？
我喜爱莲花，只因它廉洁，我不管它是漂亮还是丑陋，我都不在意，我喜爱莲的高尚清白而不污浊！“出瘀泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。这正是我爱莲的原因！莲花是我心中的廉洁之花！我们要让廉洁之花开得绚丽无比，让廉洁之花闻名于世！廉洁是一个干净的词，恰是一江春水涤荡一切污秽；廉洁是一段刚的乐，奏响和谐校园美丽篇章。清正廉洁，是我们人生旅途中美丽花草的种子，清正廉洁是一股清泉，滋润着我们的心。拥有清正廉洁，我们的世界会无限大，生活会无限好！
做为中学生我们要形成诚实守信、正直节俭、崇高廉洁的价值观。我们要拿起党的接力棒向前冲刺！我站在国旗下敬礼，向伟大的祖国母亲许下承诺：崇尚廉洁从我做起！中国的下一代更加优秀！
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，
无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。
听到这里，大家也许会有疑问，我们只是一所学校，与地方政府和各级机关相比，廉洁怎么能提到这么高的位置呢?其实，构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。
孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁那样的坚定，在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者，也是今后各条战线的主力军，提前对他们进行廉洁教育十分必要，也非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期，很容易受腐朽现象的侵蚀，而且这种不良意识一旦形成，以后就难以纠正。现在，某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染，部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写，生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下，如果不对他们进行正确的引导和提醒，很多孩子便会照搬成年人的某些行为，从而埋下隐患。而若想改变这些可能，则离不开我们的勤奋工作，廉洁从教，恪尽职守。因此，如何忠实实践“三个代表”重要思想，更好地做到廉洁从教，是我们每一位老师都需要真心面对、认真思考的问题。
我们要通过廉洁教育进校园进课堂这样一种有效的形式，使我们每一位教师，都能廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使青少年儿童从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们，孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入教育事业中去!
自古以来，人们都视廉洁为一缕清风，一缕清正廉洁之风。如果把腐败作是社会的一个毒瘤，那么廉洁是什么？有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿；有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然静洁晶莹；也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦；也有人把廉洁时常和莲花联系在一起，那是因为它出污泥而不染，是一种道德升华的境界。我想，每个人的心中，对于廉洁会有不同的释义，但是，本质内涵却是相统一的。廉洁是一种美德，人所敬仰；廉洁是一种深爱，爱己爱人。
古往今来有多少两袖清风，清正廉洁的官吏名留青史，又有多少贪官污吏遗臭万年。因此，廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁，可以产生巨大的反响；不廉洁则会产生恶劣的影响，导致无法想象的结果。xxx廉xxx与xxx莲xxx同音，人们常说xxx清廉xxx、xxx廉洁xxx、xxx廉正xxx……，正如周敦颐笔下的莲xxx出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉xxx。周敦颐独爱莲，而老百姓也独爱清正廉洁，一心为民办实事的官。
清正廉洁，一直是中华民族的传统美德，两袖清风、刚正不阿的人让人们永远记在了心里，他们过着清贫的生活，从事着伟大的事业。新时期xxx员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部，他收留了三个赈灾中认识的孤儿；由于生活拮据，他到血库要求献血；因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在外人眼里，一个xxx的中高级干部生活如此清贫真难以想象，在场的每个人都流了泪。xxx天地之间有杆秤，那秤砣，就是老百姓。xxx当官的是廉是贪，百姓心中最清楚。
孟子云：xxx为民贵，社稷次之，君为轻。xxx汉朝刘向的《说苑。至公》中说：xxx治官事则不营私家，在公家则不言利。xxx可见，xxx廉xxx不仅仅是不贪敛财物，更有xxx正身律己、亲民爱民xxx之义。xxx廉xxx字由xxx广xxx和xxx耳xxx两部分组成组成，乃是xxx广听民声、为民请命xxx之义。官员作为人民的代表，其行为被大众和下属所关注，既是他们的表率，又是他们仿效的对象，廉洁与否直接影响到上下左右，影响到政令的推行。《论语。子路》中说：xxx其身正，不令而行；其身不正，虽令不从xxx。政令畅通，上下一心，共度难关，共创辉煌。
车尔尼雪夫斯基曾说过：xxx德行告诉人们，反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。xxx是啊，人们抵制金钱的诱惑，抵制权利的诱惑，抵制一切不正当的诱惑。那样，人与人之间没有贵贱，没有差别，也没有互相的仇视，更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过：xxx一个能思想的人，才是一个力量无边的人，没有思想上的清白，也就没有金钱上的廉洁。xxx这句话是说：一个廉洁的人，才有清晰的头脑，才可以拥有无边的力量，才可以受到群众的大力支持；一个常贿赂，常贪钱的领导，不是一个好领导，思想他抵制不住金钱、权力的诱惑，也就不会受到群众的支持。
当今社会很多人因为自身思想或意识问题，纷纷倒在权力和金钱的xxx石榴裙xxx下，在金钱与贪欲中迷失自我，在权钱交易中丧失自我！巴尔扎克说过，没有思想上的清白也就不能够有金钱上的廉洁。这句话说是多么的质朴。只有人内心变得清洁，才不会争抢世俗的荣华富贵，不会在乎那些微不足道的便宜，才会更好的看透人生的无常，保持自身的廉洁。《元史？许衡传》中记载了这样一个故事：许衡未做官时，有一年夏天外出，天气炎热，口渴难忍，道旁正好有一棵梨树，众人争相摘梨吃，惟独许衡不为所动。有人问他为什么不吃，他回答说：xxx不是自己的梨，岂能乱摘？xxx那人解释说：xxx乱世之时，这树梨是没有主人的。xxx许衡正色道：xxx梨无主，我的心难道无主吗？xxx许衡的心，是廉洁的心，因为他不为非分之物所动心。
俞士超说过xxx清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。xxx其实每个人都可以做到：廉洁从心开始。世上万物是联系的，只要我们在不损害他人利益时，用心去做好自己的本职工作，去感受人生给予我们的幸福与磨练，这就是廉洁的一个表现。廉洁，不仅是对别人的尊重，更是对自我的完善，对生命的尊重，对心灵的负责。
正气存心，邪不可干。人如同一棵树，内朽必生虫，有了虫在作怪，风一吹，树必倒。让我们从心开始，从身边做起，将廉洁文化化作春雨，在世间尽情发洒，唤醒沉睡的大地，除去沉渣，装饰和谐的世界，点缀高洁的灵魂。朗朗青天之下必将又会是一个生机盎然的春天。
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